استعمال
به کار گرفتن و مورد استفاده قرار دادن را استعمال گویند. از آن به مناسبت در بابهای طهارت، صلات، حج و اجاره بحث به میان آمده است.
استعمال ظرفی که معلوم نیست از طلا یا نقره است یا از چیز دیگر اشکال ندارد .
عنوان مسئله:
استعمال ظرفی که معلوم نیست از طلا یا نقره است یا از چیز دیگر اشکال ندارد .
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- من مرد هستم ، دندانهای اینجانب روکش طلا دارند . برای نماز اشکال دارد یا خیر ؟
- نظرتان درباره استعمال دخانیات از جمله قلیان و سیگار چیست؟
- آیا کسب طلا فروشی بیع است ؟
- حلقه طلا وضو را باطل می کند ؟
- نظرمعظم له درباره استعمال دخانیات از جمله قلیان وسیگار ومواد مخدر چیست؟
- آیا نوشتن با خودنویس طلا برای مرد ایراد دارد؟
- حلقه (انگشتر ) طلا سفید نماز را باطل می کند ؟
- خرید و فروش و یا استعمال فرچه مسواکی که از موی خوک فراهم شده است جایز است؟
- خرید و فروش و یا استعمال فرچه مسواکی که از موی خوک فراهم شده است جایز است؟
- با توجه به حرمت طلا برای آقایان ، چنانچه در ساخت ساعت مچی مثلاً عقربه های آن از طلا باشد نیز آیا حرمت وجود دارد و حکم نماز در این خصوص چیست ؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه شک کند ظرفی از طلا یا نقره است یا جنس دیگر، آیا استفاده از آن جایز است؟
- [سایر] آیا خوردن و آشامیدن در ظرفی که آلیاژ آن مخلوط از طلا یا نقره با برنج است حرام است؟ اگر آن ظرف با آب طلا یا نقره باشد چطور؟
- [سایر] آیا استفاده از ظرف‌هایی که روی آن را آب طلا یا نقره داده‌اند، اشکال دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر اشیائی مانند گیره استکان و بادگیر قلیان و غلاف شمشیر و امثال اینها، از طلا یا نقره باشد، اشکال دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر غذایی را که در ظرف طلا یا نقره است به منظور پرهیز از حرام در ظرف دیگری بریزند، آیا همین مقدار هم اشکال دارد؟
- [سایر] اگر از طلا و فلز دیگری آلیاژی درست کنیم که نسبت طلا به آن فلز کم باشد، آیا استعمال چنین آلیاژی به صورت انگشتر و یا ساعت برای مردان اشکال دارد؟
- [سایر] خرید ظروف نقره و طلا برای جهیزیه چه حکمی دارد؟
- [سایر] خوردن چای از استکان‌هایی که گیره‌اش طلا یا نقره است، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] حکم نگهداری ظروف و گلدان های طلا یا نقره به عنوان تزیین چیست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] استفاده از ظرف طلا یا نقره در حال ناچاری چه حکمی دارد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- استعمال ظرفی که روی آن را آب طلا یا آب نقره داده‌اند اشکال ندارد .
- استعمال باد گیر قلیان ، غلاف شمشیر ، کارد و قاب قرآن اگر از طلا یا از نقره باشد ، اشکال ندارد ، ولی احتیاط مستحب آن است که عطر دان و سرمه دان و تریاک دان طلا و نقره را استعمال نکنند .
- اگر فلزی را با طلا یا نقره مخلوط کنند و ظرف بسازند ، چنانچه مقدار آن فلز به قدری باشد که ظرف طلا یا نقره به آن ظرف نگویند ، استعمال آن مانعی ندارد .
- اگر خاک نقره معدن را به ، نقره خالص ، و خاک طلای معدن را به طلای خالص بفروشند ، معامله باطل است مگر آنکه بداند مثلاً مقدار نقره خاک با مقدار نقره خالص مساوی میباشد ولی فروختن خاک نقره را به طلا ، و خاک طلا را به نقره ، همانطوری که سابقاً گفته شد اشکال ندارد . مواردی که انسان میتواند معامله را بهم بزند
- گیره استکان که از طلا یا نقره میسازند ، اگر ظرف به آن گفته شود ، حکم استکان طلا و نقره را دارد ، و اگر ظرف به آن گفته نشود استعمال آن مانعی ندارد .
- خوردن و آشامیدن از ظرف طلا یا نقره در حال نا چاری به مقدار دفع ضرورت اشکال ندارد ، ولی زیاده بر این مقدار جایز نیست .
- اگر طلا را به نقره ، یا نقره را به طلا نقداً بفروشد ، معامله صحیح است ، و لازم نیست وزن آنها مساوی باشد ، و لی اگر معامله بامدت باشد باطل است .
- اگر در بین یازده ماه طلا و نقرهای را که دارد با چیز دیگر عوض نماید یا آنها را آب کند ، زکات بر او واجب نیست ؛ ولی اگر برای فرار از دادن زکات آنها را به طلا و نقره عوض کند ، یعنی طلا را به طلا ، یا نقره ونقره را به نقره ، یا طلا عوض نماید ، احتیاط واجب آن است که زکات را بدهد .
- اگر انسان غذایی را که در ظرف طلا یا نقره است در ظرف دیگری بریزد ، چنانچه ظرف دوم به حسب متعارف واسطه خوردن از ظرف اول نباشد ، اشکال ندارد .
- اگر پولی را که از جنس طلا یا نقره است سلف بفروشد ، و عوض آن را پول طلا یا نقره بگیرد ، معامله باطل است ، ولی اگر جنسی یا پولی را که از جنس طلا و نقره نیست بفروشد و عوض آن را جنس دیگر ، یا پول طلا ، یا نقره بگیرد ، معامله به تفصیلی که در شرط هفتم مسأله آینده گفته میشود صحیح است ، و احتیاط مستحب آن است که در عوض جنسی که میفروشد پول بگیرد ، و جنس دیگر نگیرد .
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله وحید خراسانی] استعمال ظرفی که معلوم نیست از طلا یا نقره است یا از چیز دیگر اشکال ندارد
- [آیت الله بروجردی] استعمال ظرفی که معلوم نیست از طلا یا نقره است یا از چیز دیگر، اشکال ندارد.
- [امام خمینی] استعمال ظرفی که معلوم نیست از طلا یا نقره است یا از چیز دیگر، اشکال ندارد.
- [آیت الله بهجت] استعمال ظرفی که معلوم نیست از طلا یا نقره است یا از چیز دیگر، اشکال ندارد.
- [آیت الله وحید خراسانی] استعمال ظرفی که معلوم نیست از طلا یا نقره است یا از چیز دیگر اشکال ندارد
- [آیت الله نوری همدانی] استعمال ظرفی که معلوم نیست از طلا یا نقره است یا از چیز دیگر ، اشکال ندارد .
- [آیت الله سبحانی] استعمال ظرفی که معلوم نیست از طلا یا نقره است یا از چیز دیگر، اشکال ندارد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . استعمال ظرفی که معلوم نیست از طلا یا نقره است یا از چیز دیگر اشکال ندارد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] استعمال ظرفی که معلوم نیست از طلا یا نقره است یا از چیز دیگر اشکال ندارد.
- [آیت الله مظاهری] استعمال ظرفی که معلوم نیست از طلا یا نقره است یا از چیز دیگر اشکال ندارد.