طلا
طلایا زربه فلز معروفِ کمیاب و گران بها گفته میشود. از آن به مناسبت در بابهای طهارت ، صلات ، زکات ، خمس ، تجارت ، عاریه و غصب سخن گفتهاند.
هرگاه شک کند ظرفی از طلا یا نقره است یا جنس دیگر، آیا استفاده از آن جایز است؟
استفاده از آن اشکال ندارد، ضمن اینکه تفحّص و جستجو نیز لازم نیست.
استفاده از آن اشکال ندارد، ضمن اینکه تفحّص و جستجو نیز لازم نیست.
پاسخ:
استفاده از آن اشکال ندارد، ضمن اینکه تفحّص و جستجو نیز لازم نیست.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- استفاده از ظرفی که روی آن را (آب طلا) یا (آب نقره) داده اند، جایز است؟
- هرگاه فلزّ دیگری را با طلا یا نقره مخلوط کنند و ظرف بسازند، استفاده از آن چه حکمی دارد؟
- حکم نگهداری ظروف و گلدان های طلا یا نقره به عنوان تزیین چیست؟
- استفاده از ظرف طلا یا نقره در حال ناچاری چه حکمی دارد؟
- هرگاه دهانه ظرفی که سگ دهان زده، تنگ باشد و نتوان آن را خاک مال کرد، تکلیف چیست؟
- آیا مردان مجاز به استفاده از "گردنبند" و "دستبند" از جنس غیر از طلا هستند؟
- آیا تعویض جنس کهنه با جنس نو به مقدار کمتر ربا است؟ مثلا تعویض طلا از مصادیق ربا است یا خیر؟
- آیا تعویض جنس کهنه با جنس نو به مقدار کمتر ربا است؟ مثلا تعویض طلا از مصادیق ربا است یا خیر؟
- آیا استفاده از ساعت مچی که در ساخت آن از طلا استفاده شده باشد، برای مثال قاب دور آن و یا عقربه ها و شماره های آن از جنس طلا باشد ولی ساعت تماماً از جنس طلا نباشد برای مرد اشکال دارد؟
- هرگاه سگ ظرفی را لیسیده، یا از آن، آب یا مایع دیگری، خورده باشد، چگونه می توان آن را پاک کرد؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بروجردی] اسکناس و پول‌های فعلی - غیر از نقره و طلا - فروش آنها به زیاده نقداً یا نسیةً جایز است یا نه؟
- [سایر] خرید ظروف نقره و طلا برای جهیزیه چه حکمی دارد؟
- [سایر] آیا استفاده از ظرف‌هایی که روی آن را آب طلا یا نقره داده‌اند، اشکال دارد؟
- [سایر] خوردن چای از استکان‌هایی که گیره‌اش طلا یا نقره است، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] بیرون آوردن دندان‌های مرده که از جنس طلا هستند چه حکمی دارد؟
- [آیت الله سبحانی] آیا نگهداری ظروف نقره برای زینت یا تجارت جایز است؟
- [آیت الله بروجردی] در (وسیله‌ی النجاة) دارد که: در معامله اسکناس با طلا و نقره احتیاطاً ملاحظه ربا و صرف در آن بشود (72)، بیان بفرمایید که چگونه باید ملاحظه نمود؟ فرضاً سی تومان می‌دهد و یک مثقال طلا می‌گیرد، یا چهار تومان می‌دهد و یک مثقال نقره می‌گیرد، چگونه معامله کند که ملاحظه ربا و صرف در آن بشود؟ و آیا طلا و نقره یک جنس محسوب می‌شوند یا دو جنس؟
- [سایر] حمل سلاح با روکش طلا (مزین به طلا) برای مردان جایز است یا نه؟
- [آیت الله علوی گرگانی] آیا معامله طلا با طلا در صورت تفاوت وزن جایز است؟
- [سایر] آیا گرفتن روکش طلا برای دندان بر مرد جایز است؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- ظرفی که روی آن را (آب طلا) یا (آب نقره) داده اند اشکال ندارد.
- هرگاه فلز دیگری را با طلا یا نقره مخلوط کنند و ظرف بسازند چنانچه به آن ظرف طلا یا نقره نگویند، استعمال آن مانعی ندارد، ولی اگر فقط طلا و نقره را با هم مخلوط کنند حرام است.
- در معامله طلا با طلا یا نقره با نقره، باید فروشنده و خریدار پیش از آن که از هم جدا شوند جنس و عوض آن را به یکدیگر تحویل دهند، اگر تحویل ندهند معامله باطل است و اگر فقط مقداری از آن را تحویل دهند معامله فقط به همان مقدار صحیح است و طرف مقابل می تواند معامله را فسخ کند.
- استفاده از ظرف طلا یا نقره در حال ناچاری جایز است و برای وضو و غسل نیز در حال تقیه مانعی ندارد.
- هرگاه غذایی را که در ظرف طلا یا نقره است به منظور پرهیز از حرام در ظرف دیگری بریزند این استعمال جایز است، ولی اگر به این منظور نباشد حرام است، اما به هر حال خوردن آن غذا از ظرف دوم که طلا و نقره نیست، اشکال ندارد.
- هرگاه طلا را به طلا، یا نقره را به نقره بفروشند (خواه سکه دار باشد یا بی سکه) در صورتی که وزن یکی از آنها زیادتر باشد معامله حرام و باطل است هرچند یکی طلای ساخته شده باشد و دیگری نساخته، یا ساخت آنها از نظر مرغوبیت تفاوت داشته باشد، یا عیار آنها مختلف باشد، مثلاً یک گرم طلای 18 عیار را به یک گرم و نیم طلای 14 عیار بدهد، همه اینها حرام و باطل است، ولی فروختن طلا به نقره اشکالی ندارد، چه وزن آنها مساوی باشد یا غیر مساوی.
- هرگاه بخواهد قیمت طلا را بپردازد باید به قیمت روزی که می پردازد حساب کند.
- هرگاه ظرفی را که ته آن سوراخ است روی زمین نجسی بگذارند، چنانچه آب با فشار از آن خارج شود داخل ظرف نجس نخواهد شد.
- گنج دارای نصاب است و نصاب آن صد و پنج مثقال نقره یا پانزده مثقال طلا است، یعنی اگر قیمت چیزی را که از گنج به دست آمده به این مقدار برسد خمس آن واجب است، اما اگر کمتر از آن باشد خمس آن واجب نیست و اگر قیمت آن به پانزده مثقال طلا نرسد ولی به صدو پنج مثقال نقره برسد باز خمس آن واجب است و همچنین عکس آن.
- هرگاه شک کند غسل کرده یا نه،باید غسل کند ولی اگر بعد از غسل شک کند غسل او صحیح بوده یا نه، اعتنا به شک نکند.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله علوی گرگانی] استعمال ظرفی که معلوم نیست از طلا یا نقره است یا از چیز دیگر اشکال ندارد.
- [آیت الله مظاهری] استعمال ظرفی که روی آن را آب طلا یا آب نقره داده‌اند اشکال ندارد.
- [آیت الله وحید خراسانی] استعمال ظرفی که معلوم نیست از طلا یا نقره است یا از چیز دیگر اشکال ندارد
- [آیت الله بروجردی] استعمال ظرفی که روی آن را آب طلا یا آب نقره داده‌اند، اشکال ندارد.
- [آیت الله بروجردی] استعمال ظرفی که معلوم نیست از طلا یا نقره است یا از چیز دیگر، اشکال ندارد.
- [آیت الله سیستانی] استعمال ظرفی که روی آن را آب طلا یا آب نقره داده‌اند اشکال ندارد .
- [آیت الله سیستانی] استعمال ظرفی که معلوم نیست از طلا یا نقره است یا از چیز دیگر اشکال ندارد .
- [امام خمینی] استعمال ظرفی که روی آن را آب طلا یا آب نقره داده اند، اشکال ندارد.
- [امام خمینی] استعمال ظرفی که معلوم نیست از طلا یا نقره است یا از چیز دیگر، اشکال ندارد.
- [آیت الله خوئی] استعمال ظرفی که روی آن را آب طلا یا آب نقره داده‌اند اشکال ندارد.