انگور
انگورهمان میوه معروف است که از آن در بابهای طهارت، زکات، تجارت و اطعمه و اشربه سخن رفته است.
اگر مثلاً در یک خوشه غوره مقداری انگور باشد چنانچه به آبی که از آن خوشه گرفته‌می‌شود آبغوره‌بگویند و بجوشدپاک و خوردن آن‌حلال است.
عنوان مسئله:
اگر مثلاً در یک خوشه غوره مقداری انگور باشد چنانچه به آبی که از آن خوشه گرفته‌می‌شود آبغوره‌بگویند و بجوشدپاک و خوردن آن‌حلال است.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- جواب : فکر مفاسد آن را بکنیم که یکی از مفاسد آن خوردن گوشت مرده است و اهل نظر این خوردن ها را می‌بینند و در روز قیامت همه می‌بینند.
- آبی که در هنگام معاشقه از زن یا مرد خارج می‌شود، پاک است یا نجس؟ آیا مبطل روزه است؟
- آیا چرک و یا آبی که پس از ترکیدن جوش صورت، از آن خارج می شود نجس است یا خیر؟
- آبی که از ماشین‌های حمل زباله شهری در خیابان می‌ریزد و گاهی بر اثر شدّت باد به لباس مردم پاشیده می‌شود، محکوم به طهارت است یا نجاست؟
- خوردن روغن و مواد چرب، چه بو داشته باشد و چه نداشته باشد برای محرم چه حکمی دارد؟
- کسی که فشار خون دارد و باید حتماً قرص مصرف کند، می‌تواند فقط یک یا دو عدد قرص بیماری خود را بخورد و بدون اینکه آبی بخورد، روزه باشد؟ در غیر این صورت، چه تکلیفی دارد؟
- آیا آبی که قبل از منی از انسان خارج می شود (وذی) ، اگر از راه ملاعبه خارج شده باشد نجس است یا خیر ؟ غسل لازم است یا خیر ؟ مبطل وضو و غسل است یا خیر ؟
- شخصی مقداری طلا نزد دیگری به امانت گذاشته و به ازای آن مقداری پول از او قرض گرفته است. آیا کسی که طلاها نزد او است می تواند از آنها استفاده کند یا خیر؟
- مردی بر اثر غلط خوردن در خواب موجب فوت فرزند دایی اش می شود. آیا قصاص بر او وارد است یا باید دیه بدهد؟
- برخی از زن‌ها برای اینکه بتوانند روزه بگیرند، عادت خود را با خوردن قرص عقب می‌اندازند. آیا روزه گرفتن با این حال صحیح است؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بروجردی] خوشه انگور که یک طرف آن مویز شده و با هم می‌کوبند و می‌جوشانند، آیا حکم آب انگور جوش آمده را دارد یا آب مویز را؟
- [آیت الله خامنه ای] گفته می شود که اگر مقداری غوره برای گرفتن آب آن جوشانده شود و همراه آن یک یا چند حبه انگور باشد، آنچه بعد از جوشاندن باقی می ماند، حرام است. آیا این سخن صحیح است؟
- [آیت الله سبحانی] جوشیدن غوره (انگور نارس) در آب و در غذا انداختن از حیث طهارت و نجاست چه حکمی دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] آیا فروختن انگور به طوری که هنوز به صورت غوره است و به درخت آویزان است صحیح است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] مقداری انگور در مقابل آفتاب گذاشته اند تا خشک شده مویز شود، اکنون دانه های آن بادکرده نه مویز به آن گفته می شود و نه انگور، آیا خوردن آن جایز است؟
- [سایر] خوردن انگور چه خواصی دارد؟
- [آیت الله بروجردی] معمول است در بعض جاها که انگور را با خوشه و چوب می‌فشارند و آب آن را شیره می‌کنند و تفال و سفله آن را - که عبارت است از دانه‌های بی آب و خوشه و چوب - در ظرفی می‌گذارند و چند روز که ماند ترش می‌شود، پس مقداری آب در آن می‌ریزند و آن را می‌فشارند و تفال و سفله آن را دور می‌اندازند و آب این سرکه است می‌خورند، آیا حلال و پاک است یا خیر؟
- [آیت الله سیستانی] آیا خوردن مربای انگور حرام است یا ایراد دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] دانه های انگور، داخل آب بوده و جوش خورده است، خوردن آن آب و دانه های انگور چه حکمی دارد؟
- [آیت الله خوئی] اگر انگور را در آب قرار دهند بعداً که آب جوش آمد آیا حرام است نوشیدن این آب، و آیا حرام است خوردن این انگور با اینکه نمی‌دانیم داخل انگور جوش آمده یا خیر؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- چیزی که معلوم نیست غوره است یا انگور اگر جوش بیاید خوردن آن حرام نیست.
- اگر انگور و آب انگور به خودی خود یا به واسطه پختن جوش بیاید حرام است ولی نجس نیست.
- آب لوله‌های حمّام یا عمارات که متّصل به آب عاصم است حکم آب عاصم را دارد.
- آب مضاف آبی است که آن را از چیزی بگیرند مثل آب هندوانه و گلاب، یا با چیزی مخلوط باشد مثل آبی که به قدری با گل و مانند آن مخلوط شود که دیگر به آن آب نگویند.
- آب قلیلی که متّصل به آب عاصم است حکم آب عاصم را دارد مثلاً حوضچه یا طشتی که آب لوله به آن متّصل است حکم آب لوله را دارد.
- اگر لباس و مانند آن را با آب قلیل آب بکشند و به اندازه معمول فشار دهند تا آبی که روی آن ریخته‌اند جدا شود، آبی که در آن می‌ماند پاک است.
- آبی که کنار نهر ایستاده و متّصل به آب جاری است حکم آب جاری را دارد.
- آب قلیلی که نجس شود اگر متّصل به آب عاصم شود پاک می‌شود و مخلوط شدن هم لازم نیست.
- یازده کار در غذا خوردن مکروه است: اوّل: در حال سیری غذا خوردن. دوّم: پر خوردن، و در خبر است که خداوند عالم از شکم پر بدش می‌آید. سوّم: نگاه کردن به صورت دیگران در موقع غذا خوردن. چهارم: خوردن غذای داغ. پنجم: فوت کردن غذا. ششم: بعد از گذاشتن نان در سفره، منتظر چیز دیگر شدن. هفتم: پاره کردن نان با کارد. هشتم: گذاشتن نان زیر ظرف غذا. نهم: پاک کردن گوشتی که به استخوان چسبیده به طوری که چیزی در آن نماند. دهم: پوست کندن میوه‌هایی که با پوست خورده می‌شود. یازدهم: دور انداختن میوه پیش از آنکه کاملاً آن را بخورد.
- خوردن چیزهای نجس و همچنین خوردن چیزهای خبیث که طبیعت انسان از آن متنفر است گرچه پاک باشد نظیر آب دماغ و همچنین چیزی که ضرر دارد و داعی عقلائی بر آن نیست مثل خاک و گِل و مواد مخدر حرام است، ولی خوردن کمی از تربت حضرت سیّد الشهداعلیه السلام برای شفا اشکال ندارد بلکه مستحب است.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر مثلا در یک خوشه غوره مقداری انگور باشد چنانچه به ابی که از ان خوشه گرفته می شود اب انگور نگویند و بجوشد خوردن ان حلال است
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر مثلا در یک خوشه غوره مقداری انگور باشد؛ چنانچه به آبی که از آن خوشه گرفته می شود؛ آب انگور نگویند و بجوشد؛ خوردن آن حلال است.
- [آیت الله خوئی] اگر مثلًا در یک غوره مقداری انگور باشد، چنانچه به آبی که از آن خوشه گرفته می‌شود آب انگور نگویند و بجوشد خوردن آن حلال است.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر مثلاً در یک خوشه غوره یکدانه یا دو دانه انگور باشد، چنانچه به آبی که از آن خوشه گرفته می‌شود، آبغوره بگویند و اثری از شیرینی انگور در آن نباشد و بجوشد پاک و خوردن آن حلال است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر مثلاً در یک خوشه غوره یک یا چند دانه انگور باشد، چنانچه به آبی که از آن خوشه گرفته می‌شود آب انگور نگویند، هر چند جوش بیاید، پاک و خوردن آن حلال است.
- [امام خمینی] اگر مثلا در یک خوشه غوره یک دانه یا دو دانه انگور باشد،چنانچه به آبی که از آن خوشه گرفته می شود آبغوره بگویند و اثری از شیرینی در آن نباشد و بجوشد، پاک و خوردن آن حلال است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر مثلاً در یک خوشه غوره یک دانه یا دو دانه انگور باشد چنانچه به آبی که از آن خوشه گرفته می شود آبغوره بگویند و اثری از شیرینی در آن نباشد و بجوشد، پاک و خوردن آن حلال است.
- [آیت الله اردبیلی] اگر در یک خوشه غوره یک یا دو دانه انگور باشد، چنانچه به آبی که از آن خوشه گرفته می‌شود آبغوره بگویند و اثری از شیرینی در آن نباشد و بجوشد، پاک و خوردن آن حلال است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر مثلاً در یک خوشه غوره یک دانه یا دو دانه انگور باشد چنان چه به آبی که از آن خوشه گرفته می شود، آب غوره بگویند و اثری از شیرینی انگور در آن نباشد و بجوشد پاک، و خوردن آن حلال است.
- [آیت الله بروجردی] اگر مثلاً در یک خوشه‌ی غوره یک دانه یا دو دانه انگور باشد، چنانچه به آبی که از آن خوشه گرفته می‌شود، آبغوره بگویند و اثری از شیرینی انگور در آن نباشد و بجوشد، پاک و خوردن آن حلال است.