انگور
انگورهمان میوه معروف است که از آن در بابهای طهارت، زکات، تجارت و اطعمه و اشربه سخن رفته است.
چیزی که معلوم نیست غوره است یا انگور اگر جوش بیاید خوردن آن حرام نیست.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- اگر انگور را قبل از کشمش شدن بفروشد در صورتی که کشمش آن به حدّ نصاب برسد، آیا زکات دارد؟
- معیار بر هم خوردن صورت نماز چیست؟
- جواب : فکر مفاسد آن را بکنیم که یکی از مفاسد آن خوردن گوشت مرده است و اهل نظر این خوردن ها را می‌بینند و در روز قیامت همه می‌بینند.
- خوردن میوه از باغی که غصبی است چه حکمی دارد ؟
- آیا زن‌ها می‌توانند با خوردن قرص، عادت خود را تأخیر بیندازند و در اعتکاف شرکت کنند؟
- آیا معتکف می‌تواند برای خوردن و آشامیدن از مسجد خارج شود؟
- از چه زمانی محرّمات احرام، حرام می شود؟
- خوردن روغن و مواد چرب، چه بو داشته باشد و چه نداشته باشد برای محرم چه حکمی دارد؟
- برخی از افراد فامیل ما اهل نماز نبوده و اعتقادی به قیامت ندارند و اهل خوردن شراب نیز می باشند. آیا رفت و آمد با اینها اشکال دارد؟
- برای زکات فطره میهمان، آیا فرقی بین غذا خوردن در منزل او یا در جای دیگری مثل سالن، هتل و رستوران هست یا خیر؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله خوئی] اگر انگور را در آب قرار دهند بعداً که آب جوش آمد آیا حرام است نوشیدن این آب، و آیا حرام است خوردن این انگور با اینکه نمیدانیم داخل انگور جوش آمده یا خیر؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] دانه های انگور، داخل آب بوده و جوش خورده است، خوردن آن آب و دانه های انگور چه حکمی دارد؟
- [آیت الله اردبیلی] طبق مسأله 194 توضیح المسائل، اگر آب انگور، خود به خود جوش بیاید، خوردن آن حرام و احتیاط واجب، اجتناب از آن است. آیا این حرمت و وجوب اجتناب، در صورتی که آب انگور جوش آمده، مست کننده هم نباشد، ثابت است؟
- [آیت الله بهجت] در توضیح المسائل فرموده اید که اگر انگور و آب انگور به واسطه ی پختن یا غیر آن جوش آید بنابر اقوی و احوط نجس، و خوردن آن حرام است. سؤال این است که بعضی از انگورها را تدریجا برای سرکه شدن می ریزند و ممکن است وقت ریختن انگور بعدی، انگور اوّلی جوش آمده و نجس شده باشد و انگور دوّمی یا سومی را نجس کند، آیا به واسطه سرکه شدن، مجموع انگورها پاک خواهد شد؟
- [آیت الله سیستانی] آیا خوردن مربای انگور حرام است یا ایراد دارد؟
- [آیت الله بروجردی] هرگاه آب انگور بعد از جوش آمدن به آتش، ثُلثان نشود بلکه بماند تا سرکه شود، آیا پاک و حلال میشود یا خیر؟ و مطلب دیگر: آب انگور که به آتش جوش آمده را، قبل از ثُلثان بریزند روی آب انگور جوش نیامده و مجموعاً خمر و بعد خل شود، آیا پاک میشود یا خیر؟
- [آیت الله سبحانی] جوشیدن غوره (انگور نارس) در آب و در غذا انداختن از حیث طهارت و نجاست چه حکمی دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] آیا فروختن انگور به طوری که هنوز به صورت غوره است و به درخت آویزان است صحیح است؟
- [آیت الله خامنه ای] گفته می شود که اگر مقداری غوره برای گرفتن آب آن جوشانده شود و همراه آن یک یا چند حبه انگور باشد، آنچه بعد از جوشاندن باقی می ماند، حرام است. آیا این سخن صحیح است؟
- [آیت الله بروجردی] خوشه انگور که یک طرف آن مویز شده و با هم میکوبند و میجوشانند، آیا حکم آب انگور جوش آمده را دارد یا آب مویز را؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر انگور و آب انگور به خودی خود یا به واسطه پختن جوش بیاید حرام است ولی نجس نیست.
- اگر مثلاً در یک خوشه غوره مقداری انگور باشد چنانچه به آبی که از آن خوشه گرفتهمیشود آبغورهبگویند و بجوشدپاک و خوردن آنحلال است.
- آب انگوری که جوش آمده پیش از آنکه ثلثان شود، یعنی دو قسمت آن کم شود و یک قسمت آن بماند نجس نیست، ولی خوردن آن حرام است.
- خرما و مویز و کشمش و آب آنها گرچه جوش بیایند پاک و خوردن آنها حلال است.
- خوردن و آشامیدن از ظرف طلا و نقره حرام است ولی استعمال آنها در مثل زینت اطاق حرام نیست و نگاه داشتن آن نیز حرام نمیباشد.
- اگر چیزی را که میشود استفاده حلال از آن ببرند به این قصد بفروشند که آن را در حرام مصرف کنند، مثلاً انگور را با این قصد بفروشند که از آن شراب تهیه نمایند، معامله آن حرام و باطل است.
- اگر بخواهند در چند دیگ شیره بپزند جایز است کفگیری را که در دیگ جوش آمده زدهاند در دیگی که جوش نیامده بزنند. 6 - انتقال:
- اگر شک داشته باشیم حیوانی حلال گوشت است یا حرام گوشت، خوردن گوشت و شیر و تخم آن حلال است.
- اگر از شکم حیوان زنده بچه مردهای بیرون آید یا آن را بیرون آورند خوردن گوشت آن حرام است.
- اگر انسان غذایی را که در ظرف طلا یا نقره است به قصد اینکه چون غذا خوردن در ظرف طلا و نقره حرام میباشد در ظرف دیگر بریزد اشکال ندارد، و اگر به این قصد نباشد ریختن غذا از ظرف طلا یا نقره در ظرف دیگر حرام است، ولی در هر دو صورت خوردن غذا از ظرف دوّم مانعی ندارد.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله علوی گرگانی] چیزی که معلوم نیست غوره است یا انگور، اگر جوش بیاید حرام نمیشود.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] چیزی که معلوم نیست غوره است یا انگور، اگر جوش بیاید حرام نمی شود.
- [امام خمینی] چیزی که معلوم نیست غوره است یا انگور، اگر جوش بیاید، حرام نمی شود.
- [آیت الله اردبیلی] اگر چیزی که معلوم نیست غوره است یا انگور جوش بیاید، حرام نمیشود.
- [آیت الله شبیری زنجانی] چیزی که معلوم نیست غوره است یا انگور، اگر جوش بیاید نجس نمیشود و حرام هم نیست.
- [آیت الله سبحانی] چیزی که معلوم نیست غوره است یا انگور; اگر جوش بیاید نه حرام است و نه نجس. 6. انتقال
- [آیت الله وحید خراسانی] چیزی که معلوم نیست غوره است یا انگور اگر جوش بیاید حلال است
- [آیت الله بروجردی] چیزی که معلوم نیست غوره است یا انگور، اگر جوش بیاید نجس نمیشود.
- [آیت الله سیستانی] چیزی که معلوم نیست غوره است یا انگور ، اگر جوش بیاید حلال است . 6 انتقال :
- [آیت الله مکارم شیرازی] چیزی که معلوم نیست غوره است، یا انگور اگر با آتش بجوشد، حرام نمی شود.