غسل جبیره‌ای
غسلی است كه با وجود جبيره (بر روی بعضی از اعضاء بدن) انجام میگيرد.
غسل جبیره‌ای را باید ترتیبی به جا آورند و اگر ارتماسی انجام دهند باطل است.
عنوان مسئله:
غسل جبیره‌ای را باید ترتیبی به جا آورند و اگر ارتماسی انجام دهند باطل است.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- آیا اگر معتکف در روز سوم اعتکاف جهت انجام غسل مستحبی از مسجد خارج شود، اعتکاف او باطل است؟
- آیا لاک زدن ناخن های پا باعث باطل شدن وضو و غسل می شود؟ لاک زدن چه تعداد از ناخن های پا جایز است؟
- آیا افراد نابالغ که به همراه والدین به عمره مفرده مشرّف می‌شوند، واجب است محرم شوند و اعمال عمره مفرده را به جا آورند؟
- آیا خدمه، مدیر یا روحانی و...کاروان که در ایام حج محرم به حج تمتّع نیستند، می توانند عمره مفرده به جا آورند؟
- آیا افراد نابالغ که به همراه والدین به عمره مفرده مشرّف می‌شوند، واجب است محرم شوند و اعمال عمره مفرده را به جا آورند؟
- کسی که در شب ماه رمضان خود را با استمناء جنب کند و وقت کافی هم برای غسل کردن داشته باشد، اما تا اذان صبح غسل نکند تا وقت تنگ شود و با تیمم روزه بگیرد، آیا روزه او باطل است؟
- در ماه رمضان من باید قبل از اذان صبح، غسل جنابت می‌کردم، ولی چون خسته بودم وقتی برای سحری بیدارم کردند، سریع دوباره خوابیدم و البته می‌دانستم که باید غسل کنم و بعد از اذان بیدار شدم. تکلیف روزه آن روز من چیست؟ اگر روزه باطل است، آیا کفاره هم واجب می‌شود یا قضا کافی است؟
- روزه‌داری که پس از طلوع آفتاب متوجه شود که به علتی غسل جنابت قبل از اذان صبح او باطل بوده، حکم روزه او چیست؟ آیا قضا و کفاره دارد؟
- بعد از غسل واجب مانعی بر روی بدن خودم دیدم و نمی دانم در حین غسل بوده یا بعد از غسل چسبیده، آیا باید دوباره غسل کنم ؟
- آیا وجود اثر سورمه هنگام غسل ضرری به غسل می زند یا بلا اشکال است؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله اردبیلی] آیا در وسعت وقت، وضو گرفتن به دو صورت ترتیبی و ارتماسی جایز است؟ کدامیک افضل از دیگری است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] آیا در وضو، شستن هر عضو (صورت یا دستها) یک دفعه به صورت ارتماسی و یک دفعه به صورت ترتیبی جایز است و آیا چنین وضویی صحیح است؟
- [آیت الله بهجت] آیا غسل میّت را هم مانند غسل های دیگر مثل جنابت می توانیم به صورت ارتماسی انجام دهیم؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا غسل دادن میت به نحو ارتماسی جایز است؟ اگر به طور مکانیزه غسل داده شود چطور؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] در توضیح المسائل فرموده اید: (شستن صورت و دستها مرتبه اول واجب و مرتبه دوم جایز و مرتبه سوم حرام است)، آیا این مطلب اختصاصبه وضوی ترتیبی دارد یا شامل وضوی ارتماسی هم می شود؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا میتوان سه غسل میّت را به صورت ارتماسی انجام داد یا خیر؟
- [آیت الله بروجردی] در غسل جبیره‌ای و وضوی جبیره‌ای آیا بعد از رفع عذر به آن غسل میتواند اکتفاء کند و نماز بخواند، یا تجدید نماید؟ در حاشیه حضرت عالی بر (عروة الوثقی) یک جا فرمودهاید: غسل جبیره‌ای رافع حدث است نه مبیح (51) و سپس در جای دیگر فرمودهاید: بعد از رفع عذر نمازهای گذشته او صحیح است، ولی برای نمازهای آینده نباید به آن اکتفاء کند باید وضو را تجدید نماید (52)، آیا این منافات ندارد؟ و آیا در مورد غسل هم باید غسل را تجدید نماید؟
- [آیت الله اردبیلی] نظر معظم له در مورد غسل دادن میت به نحو ارتماسی چیست؟ با دستگاه به طور مکانیزه غسل داده شود چطور؟
- [آیت الله اردبیلی] نظر معظم له در مورد غسل دادن میت به نحو ارتماسی چیست؟ با دستگاه به طور مکانیزه غسل داده شود چطور؟
- [سایر] در موقع غسل ترتیبی یا ارتماسی، واجب یا مستحبی، چه دعا و ذکری از ائمه(ع) سفارش شده است؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- غسل میّت مثل غسل جنابت است و می‌شود آن را ترتیبی یا ارتماسی انجام داد.
- خونی که به واسطه کوبیده شدن زیر ناخن یا زیر پوست میمیرد اگر طوری شود که دیگر به آن خون نگویند پاک است و اگر به آن خون بگویند نجس است و در صورتی که ناخن یا پوست سوراخ شود، اگر مشقّت ندارد باید برای وضو و غسل خون را بیرون آورند و اگر مشقّت دارد باید وضوی ارتماسی یا جبیره‌ای بگیرد و اگر مشقّت دارد باید تیمّم کند.
- اگر وضوی بعضی از اعضا را ارتماسی و بعضی را غیر ارتماسی انجام دهد اشکال ندارد، و همچنین میتواند قسمتی از یک عضو را ارتماسی و قسمتی را غیر ارتماسی انجام دهد.
- کسی که وظیفه او تیمّم است اگر در بعضی از جاهای تیمّم او زخم یا دمل یا شکستگی باشد باید به دستور وضوی جبیره‌ای تیمّم جبیره‌ای نماید.
- اگر جبیره تمام یا بیشتر اعضای وضو را بگیرد اگر میتواند باید وضوی جبیره‌ای بگیرد.
- اگر در بین غسل حدث اصغر از او سر زند مثلاً بول کند، غسل باطل نمیشود ولی بعد از غسل برای نماز باید وضو بگیرد.
- کسی که باید با وضو یا غسل جبیره‌ای نماز بخواند چنانچه بداند که تا آخر وقت عذر او برطرف نمیشود، میتواند در اوّل وقت نماز بخواند، ولی اگر امید دارد که تا آخر وقت عذر او برطرف شود، بهتر است صبر کند و اگر اوّل وقت نماز خواند و آخر وقت عذرش برطرف شد لازم نیست نماز را اعاده کند.
- نمازهایی را که انسان با وضوی جبیره‌ای خوانده صحیح است و بعد از آنکه عذرش برطرف شد، برای نمازهای بعد باید وضو بگیرد.
- چیزی را که مانع رسیدن آب به بدن است باید برطرف کند و اگر پیش از آنکه یقین کند برطرف شده غسل نماید، غسل او باطل است.
- نگاه کردن به عورت میّت در غیر زن و شوهر حرام است و کسی که او را غسل میدهد اگر نگاه کند معصیت کرده، ولی غسل باطل نمیشود.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] غسل جبیره‌ای مثل وضوی جبیره‌ای است، ولی باید بنابر احوط آن را ترتیبی بهجا آورند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] غسل جبیره‌ای - در غیر غسل میت - مثل وضوی جبیرهایست و احتیاط مستحب آن است که آن را ترتیبی به جا آورند و در غسل میت غسل جبیره‌ای مشروع نیست.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] غسل جبیره ای مثل وضوی جبیره ای است، ولی بنابر احتیاط واجب باید آن را ترتیبی به جا آورند نه ارتماسی.
- [آیت الله علوی گرگانی] غسل جبیره‌ای مثل وضوی جبیره‌ای است و بنابر احیتاط واجب باید آن را ترتیبی بجا آورد.
- [آیت الله اردبیلی] احکام غسل جبیره‌ای مانند وضوی جبیره‌ای است، ولی انجام دادن آن به صورت ارتماسی احتیاطا جایز نیست.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه در موقع غسل خون قطع نشود، ضرری برای غسل ندارد، خواه ترتیبی باشد یا ارتماسی.
- [آیت الله سیستانی] غسل جنابت را به دو قسم می‌شود انجام داد : ترتیبی و ارتماسی . غسل ترتیبی :
- [آیت الله بهجت] غسل را چه واجب باشد و چه مستحب، به دو صورت می‌شود انجام داد: ترتیبی و ارتماسی، و غسل ترتیبی افضل از ارتماسی است.
- [آیت الله نوری همدانی] غسل جبیره ای مثل وضوی جبیره ای است ، ولی باید آن را ترتیبی بجاآورند و اگر ارتماسی انجام دهند باطل است .
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] غسل را چه واجب و چه مستحب به دو قسم می شود انجام داد؛ ترتیبی و ارتماسی. غسل ترتیبی: