در روایتی از امام صادق (ع) چهار مرتبه برای قرآن ذکر شده: (العبارة و الاشارة و اللطائف و الحقائق؛ فالعبارة للعوام و الاشارة للخلواص و اللطائف للاولیاء و الحقائق للانبیاء). با توجّه به این‌که پیامبر (ص) خاتم الانبیاء بوده‌اند بخش آخر که الحقائق للأنبیاء به چه معناست و برای کدام نبی؟ آیا این روایت از نظر محتوا خلاف قرآن کریم (که می‌فرماید (خاتم النّبیّین)) نیست؟
درک این مرتبه از قرآن که مرتبه چهارم از آن است خاص انبیاء است و هرچند که آنان قبل از اسلام بوده اند اما حقیقت قرآن نیز قبل از اسلام بوده و در اسلام بطور کامل آشکار شده است.  
عنوان سوال:

در روایتی از امام صادق (ع) چهار مرتبه برای قرآن ذکر شده: (العبارة و الاشارة و اللطائف و الحقائق؛ فالعبارة للعوام و الاشارة للخلواص و اللطائف للاولیاء و الحقائق للانبیاء). با توجّه به این‌که پیامبر (ص) خاتم الانبیاء بوده‌اند بخش آخر که الحقائق للأنبیاء به چه معناست و برای کدام نبی؟ آیا این روایت از نظر محتوا خلاف قرآن کریم (که می‌فرماید (خاتم النّبیّین)) نیست؟


پاسخ:

درک این مرتبه از قرآن که مرتبه چهارم از آن است خاص انبیاء است و هرچند که آنان قبل از اسلام بوده اند اما حقیقت قرآن نیز قبل از اسلام بوده و در اسلام بطور کامل آشکار شده است.  





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین