رویای صادقه
خواب مطابق واقع؛ نوعی از وحی را رؤیای صادق گویند.
با سلام؛ رؤیای صادقه چگونه وجود روح را ثابت می‌کند؟ آیا ممکن است چیز دیگری به جز روح باعث این رویاها شود؟ با تشکر
رؤیا و خواب دیدن از مباحثی است که هم در متون دینی به ابعاد آن توجه شده است و هم حکیمان به برخی از جوانب آن پرداخته‌اند. برای اطلاع بیشتر در این باره رجوع شود به پاسخ‌های: 1524(فعالیت روح در خواب و بی هوشی)؛ 5827 (ماهیت رویا و امکان خود آگاهی در رویا) و 19534(نقد و بررسی جایگاه رؤیای صادقه). اما در مورد اثبات وجود روح از طریق خواب، به نظر می‌رسد حدأقل با دو روش می‌توان روح را از راه رؤیا اثبات کرد: اولاً: اگر شخصی بدون هیچ زمینه و پیش فرض و اطلاعات قبلی خوابی ببیند که بدون کم و کاست در آینده محقق شود، به هیچ وجه نمی‌توان آن‌را با سیستم مادی بدن مرتبط کرد. ثانیاً: با این‌که در خواب شرایط عمل نمودن اعضای ظاهری موجود نیست، ولی کار و عمل آن عضو مشاهده می‌شود. مثلاً برای دیدن و عمل نمودن عضو چشم و سیستم بینایی، شرایطی لازم است؛ مانند بسته نبودن پلک چشم، وجود نور کافی، وجود فاصله مناسب و ... در حالی‌که شخصی که خواب دیده هیچ‌یک از این شرایط دیدن در آن‌جا محقق نبوده است. بنابراین انسان غیر از بدن مادی باید از وجود دیگری غیر مادی نیز برخودار باشد تا بتواند چنین اعمالی از او سر بزند.
رؤیا و خواب دیدن از مباحثی است که هم در متون دینی به ابعاد آن توجه شده است و هم حکیمان به برخی از جوانب آن پرداخته‌اند. برای اطلاع بیشتر در این باره رجوع شود به پاسخ‌های: 1524(فعالیت روح در خواب و بی هوشی)؛ 5827 (ماهیت رویا و امکان خود آگاهی در رویا) و 19534(نقد و بررسی جایگاه رؤیای صادقه). اما در مورد اثبات وجود روح از طریق خواب، به نظر می‌رسد حدأقل با دو روش می‌توان روح را از راه رؤیا اثبات کرد: اولاً: اگر شخصی بدون هیچ زمینه و پیش فرض و اطلاعات قبلی خوابی ببیند که بدون کم و کاست در آینده محقق شود، به هیچ وجه نمی‌توان آن‌را با سیستم مادی بدن مرتبط کرد. ثانیاً: با این‌که در خواب شرایط عمل نمودن اعضای ظاهری موجود نیست، ولی کار و عمل آن عضو مشاهده می‌شود. مثلاً برای دیدن و عمل نمودن عضو چشم و سیستم بینایی، شرایطی لازم است؛ مانند بسته نبودن پلک چشم، وجود نور کافی، وجود فاصله مناسب و ... در حالی‌که شخصی که خواب دیده هیچ‌یک از این شرایط دیدن در آن‌جا محقق نبوده است. بنابراین انسان غیر از بدن مادی باید از وجود دیگری غیر مادی نیز برخودار باشد تا بتواند چنین اعمالی از او سر بزند.
عنوان سوال:
با سلام؛ رؤیای صادقه چگونه وجود روح را ثابت می‌کند؟ آیا ممکن است چیز دیگری به جز روح باعث این رویاها شود؟ با تشکر
پاسخ:
رؤیا و خواب دیدن از مباحثی است که هم در متون دینی به ابعاد آن توجه شده است و هم حکیمان به برخی از جوانب آن پرداخته‌اند. برای اطلاع بیشتر در این باره رجوع شود به پاسخ‌های: 1524(فعالیت روح در خواب و بی هوشی)؛ 5827 (ماهیت رویا و امکان خود آگاهی در رویا) و 19534(نقد و بررسی جایگاه رؤیای صادقه).
اما در مورد اثبات وجود روح از طریق خواب، به نظر می‌رسد حدأقل با دو روش می‌توان روح را از راه رؤیا اثبات کرد:
اولاً: اگر شخصی بدون هیچ زمینه و پیش فرض و اطلاعات قبلی خوابی ببیند که بدون کم و کاست در آینده محقق شود، به هیچ وجه نمی‌توان آن‌را با سیستم مادی بدن مرتبط کرد.
ثانیاً: با اینکه در خواب شرایط عمل نمودن اعضای ظاهری موجود نیست، ولی کار و عمل آن عضو مشاهده می‌شود. مثلاً برای دیدن و عمل نمودن عضو چشم و سیستم بینایی، شرایطی لازم است؛ مانند بسته نبودن پلک چشم، وجود نور کافی، وجود فاصله مناسب و ... در حالی‌که شخصی که خواب دیده هیچ‌یک از این شرایط دیدن در آن‌جا محقق نبوده است. بنابراین انسان غیر از بدن مادی باید از وجود دیگری غیر مادی نیز برخودار باشد تا بتواند چنین اعمالی از او سر بزند.
- [سایر] رویای صادقه چیست؟ از کجا بدانیم کدام خواب ما رویای صادقه است؟
- [سایر] این رؤیاها چه رؤیاهایی هستند: حکایی، ارضایی، مزاجی، صادقه. آیا روایتی در این باره در کتاب های دینی موجود است؟
- [سایر] این رؤیاها چه رؤیاهایی هستند: حکایی، ارضایی، مزاجی، صادقه. آیا روایتی در این باره در کتاب های دینی موجود است؟
- [سایر] در کتابی خواندم انسان دارای چهار روح است آیا این مطلب ثابت است؟ با تشکر
- [آیت الله سبحانی] اگر بر جنین قبل از ولوج روح صدمه ای وارد گردد که باعث شود معلول به دنیا بیاید آیا دیه ثابت است؟
- [سایر] با سلام اطلاعاتی در باره دانشگاه باقرالعلوم و موسسه امام خمینی می خواستم. با تشکر
- [سایر] چگونه ثابت می شود که روح چیزی غیر از ماده وخواص فیزیکی وشیمیایی مغزاست؟
- [سایر] در کتابی خواندم انسان دارای چهار روح است آیا این مطلب ثابت است؟
- [سایر] شبهه: مطالب علمی ثابت می‌کند که قرآن از طرف خدا نازل شده است؛ امّا معجزهی قرآن را ثابت نمیکند.
- [سایر] باسلام! امام خمینی(ره). اندیشه ولایت وبرقراری حکومت اسلامی را درکدام کتاب بیانفرمودند؟ با تشکر
- [آیت الله مظاهری] جواب سلام کسی که از روی مسخره یا شوخی سلام می‌کند واجب نیست و خوب است در جواب سلام غیر مسلمان گفته شود علیک.
- [آیت الله بروجردی] جواب سلام کسی که از روی مسخره یا شوخی سلام می‌کند و جواب سلام مرد و زن غیر مسلمان واجب نیست.
- [آیت الله سیستانی] به فقیری که گدائی می‌کند اگر فقر او ثابت باشد ، می‌شود زکات داد ، ولی به کسی که زکات را در معصیت مصرف می‌کند ، نباید زکات داد ، بلکه احتیاط واجب آن است به کسی که دادن زکات موجب ترغیب او در معصیت می‌شود هر چند خود آن را در معصیت صرف نمینماید ، زکات داده نشود .
- [آیت الله اردبیلی] جواب سلام کسی که از روی تمسخر یا شوخی سلام می‌کند، واجب نیست و احتیاط واجب آن است که در جواب سلام مرد و زن غیر مسلمان فقط بگوید: (سَلام) یا (عَلَیک).
- [آیت الله اردبیلی] کُر بودن آب به سه طریق ثابت می‌شود: اوّل: خود انسان به کر بودن آن اطمینان پیدا کند. دوم: دو مرد عادل به کر بودن آن خبر دهند، گرچه خبر دادن یک نفر نیز چنانچه موجب اطمینان شود، کفایت می‌کند. سوم: گفتن (ذو الید) (یعنی کسی که آب در اختیار اوست)، مثلاً اگر صاحب خانه خبر دهد که آب به قدر کُر است، کُر بودن آن ثابت می‌شود .
- [آیت الله سیستانی] جواب سلام کسی که از روی مسخره یا شوخی سلام می‌کند ، و جواب سلام مرد و زن غیر مسلمان در صورتی که ذمّی نباشند ، واجب نیست ، و اگر ذمّی باشند بنابر احتیاط واجب به کلمه (علیک) اکتفا شود .
- [آیت الله خوئی] جواب سلام کسی که از روی مسخره یا شوخی سلام می‌کند و جواب سلام مرد و زن غیر مسلمان درصورتی که ذمی نباشند واجب نیست و اگر ذمی باشند بنابر احتیاط واجب به کلمة (علیک) اکتفا شود.
- [آیت الله شبیری زنجانی] جواب سلام کسی که از روی مسخره یا شوخی سلام می‌کند و جواب سلام مرد و زن غیر مسلمان واجب نیست و چنانچه در حال نماز باشد جایز نیست.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر انسان کاری می‌کند که زن حامله سقط کند و آن سقط به حکم مسلمان باشد، چنانچه چیز سقط شده نطفه باشد دیهاش 20 دینار شرعی و اگر علقه؛ یعنی خون بسته، باشد 40 دینار و اگر مضغه؛ یعنی پاره گوشت، باشد 60 دینار و اگر استخوان باشد 80 دینار و اگر گوشت آورده ولی هنوز روح در او دمیده نشده 100 دینار و اگر روح در او دمیده شده، دیه وی همچون دیه انسان متولّد شده است.
- [آیت الله مظاهری] سقط جنین از گناهان بزرگ است، و اگر روح در او دمیده شده باشد در حکم آدم کشی است، و کسی که این کار را می‌کند، چه خود زن باشد یا شوهر یا دکتر، گرچه با اجازه آنها باشد، باید دیه بپردازد، و دیه آن اگر نطفه باشد بیست مثقال شرعی طلا، و اگر علقه یعنی خون بسته باشد چهل مثقال، و اگر مضغه یعنی مانند یک پاره گوشت باشد شصت مثقال، و اگر استخوان شده باشد هشتاد مثقال، و اگر بر آن گوشت روییده ولی هنوز روح در آن ندمیده صد مثقال، و اگر روح در آن دمیده، برای پسر هزار مثقال و برای دختر پانصد مثقال شرعی طلا است.