درباره تاریخچه ختم قرآن باید به شما عرض نماییم که ختم قرآن به اوائل اسلام و زمان حیات پیامبر اکرم (ص) می رسد و احادیثی نیز در این باره از سوی اهل بیت (ع)مبنی بر اهتمام پیامبر (ص) به ختم قرآن و توصیه های ایشان به صحابه خویش در این زمینه وارد شده است.[1] اما درباره فلسفه این موضوع باید بگوییم که با توجه به مضامین دعاهایی که در هنگام ختم قرآن کریم از اهل بیت عصمت و طهارت به دست ما رسیده است[2] می توانیم برداشت کنیم که چون قرآن کتاب هدایت و مایه سعادت بشر است و به عنوان کامل ترین کتاب آسمانی که مورد تحریف هم قرار نگرفته مطرح می باشد لذا بر هر مسلمانی ضروری است که به این کتاب رجوع کرده و در آیات آن تامل و تفکر و تعمق نماید لذا طرح ختم قرآن کریم در همین راستا و به منظور تشویق مسلمانان برای اهتمام به این موضوع است . پی نوشتها: [1] بحار الانوار،ج71 و 89 [2] نظیر دعایی که از امام سجاد (ع) در هنگام ختم قرآن در کتاب مصباح المتهجد ،ص 520 نقل شده است. http://www.hawzah.net
فلسفه و تاریخچه ختم قرآن چیست؟
درباره تاریخچه ختم قرآن باید به شما عرض نماییم که ختم قرآن به اوائل اسلام و زمان حیات پیامبر اکرم (ص) می رسد و احادیثی نیز در این باره از سوی اهل بیت (ع)مبنی بر اهتمام پیامبر (ص) به ختم قرآن و توصیه های ایشان به صحابه خویش در این زمینه وارد شده است.[1] اما درباره فلسفه این موضوع باید بگوییم که با توجه به مضامین دعاهایی که در هنگام ختم قرآن کریم از اهل بیت عصمت و طهارت به دست ما رسیده است[2] می توانیم برداشت کنیم که چون قرآن کتاب هدایت و مایه سعادت بشر است و به عنوان کامل ترین کتاب آسمانی که مورد تحریف هم قرار نگرفته مطرح می باشد لذا بر هر مسلمانی ضروری است که به این کتاب رجوع کرده و در آیات آن تامل و تفکر و تعمق نماید لذا طرح ختم قرآن کریم در همین راستا و به منظور تشویق مسلمانان برای اهتمام به این موضوع است .
پی نوشتها:
[1] بحار الانوار،ج71 و 89
[2] نظیر دعایی که از امام سجاد (ع) در هنگام ختم قرآن در کتاب مصباح المتهجد ،ص 520 نقل شده است.
http://www.hawzah.net
- [سایر] فلسفه مراسم ختم چیست؟
- [سایر] تاریخچه ماههای حرام و فلسفه آن چیست؟
- [سایر] فلسفه تفسیر قرآن چیست؟
- [سایر] فلسفه حجاب در قرآن چیست؟
- [سایر] فلسفه تلاوت قرآن به عربی چیست؟
- [سایر] فلسفه و فواید تقسیمبندی قرآن به سورهها چیست؟
- [سایر] فلسفه روزه در ماه مبارک رمضان از نظر قرآن چیست؟
- [سایر] فلسفه امامت را از دیدگاه قرآن و حدیث بررسی کنید؟
- [سایر] جایگاه فلسفه احکام در قران کریم چگونه است؟
- [سایر] فلسفه قصاص از دیدگاه اسلام و قرآن چیست؟
- [آیت الله مظاهری] زن باید تمام بدن خود را از نامحرم بپوشاند، ولی نپوشانیدن صورت و کف دستها و روی آنها تا نرسیده به مچ، اگر شهوتانگیز یا فتنهانگیز و یا جالب نباشد، جائز است، گرچه پوشانیدن آنها برای یک زن با عفّت بسیار خوب است و بهخوبی از قرآن و روایات اهلبیت(سلاماللهعلیهم) و سیره آن بزرگواران استفاده میشود که روگرفتن زن، یک شعار اسلامی است و باید همه ما به شعارهای اسلامی و مذهبی اهمیّت خاصّی بدهیم.
- [آیت الله مظاهری] اقلیتهای مذهبی در طرح دعوی باید به قاضی اسلامی مراجعه نمایند و قاضی نیز باید طبق موازین اسلامی حکم نماید.
- [آیت الله مظاهری] اگر ماندن در بلاد کفر موجب وهن مملکت اسلامی شود حرام است، گرچه موجب مفسده دینی و اخلاقی نشود، بلکه اگر مملکت اسلامی احتیاج به او داشته باشد، ماندن در آنجا حرام است، گرچه موجب وهن برای مملکت اسلامی نباشد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] ماهی مردهای که معلوم نیست آن را زنده از آب گرفتهاند یا مرده، چنانچه از ممالک غیر اسلامی آورده باشند حرام است و اگر از بازار مسلمانان یا سرزمین اسلامی تهیّه شده یا از این جاها به ممالک غیر اسلامی منتقل شده باشد اشکال ندارد، چنانچه در مسأله 95 و 96 گذشت، ولی اگر انسان بداند که ماهی از ممالک غیر اسلامی بدون تحقیق وارد بازار مسلمانان یا سرزمین اسلامی شده، حرام میباشد.
- [آیت الله مظاهری] معادن گرچه در ملک شخصی کسی پیدا شود ملک حکومت اسلامی است و در صورت ممانعت حکومت اسلامی، کسی حقّ تصرّف در آنها را ندارد.
- [آیت الله مظاهری] کار (زراعت، صنعت، تجارت و مانند آن) برای تأمین احتیاجات جامعه اسلامی واجب کفایی است، و هر کسی در فراخور حالش باید احتیاجات جامعه اسلامی را تأمین کند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] انسان می تواند از زکات، کتابهای دینی و علمی و قرآن و دعا و سایر کتبی که در پیشرفت هدفهای اسلامی مؤثر است بخرد و وقف نماید، خواه وقف عموم کند، یا وقف اشخاص خاص، حتی می تواند بر اولاد خود و کسانی که واجب النفقه او هستند وقف کند، ولی نمی تواند از زکات املاکی بخرد و بر اولاد خود وقف نماید.
- [آیت الله مظاهری] ربا گرفتن از بانکهای کشورهای غیر اسلامی اشکال ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر ملخ را با دست یا به وسیله دیگری زنده بگیرند، خوردن آن حلال است و لازم نیست کسی که آن را میگیرد مسلمان باشد و در موقع گرفتن آن نام خدا را ببرد؛ ولی اگر ملخ مردهای از ممالک غیر اسلامی تهیّه شود یا از بازار اسلامی یا سرزمین اسلامی تهیّه شده ولی بدانیم که بدون تحقیق از ممالک غیر اسلامی وارد شده و معلوم نباشد که آن را زنده گرفتهاند یا نه، حرام است، چنانچه در مسأله 95 و 96 گذشت.
- [آیت الله شبیری زنجانی] خرید و فروش گوشت و پیه و چرمی که از ممالک غیر اسلامی میآورند، باطل است، ولی اگر انسان نشانه معتبری داشته باشد که آنها از حیوانیست که به دستور شرع کشته شده یا از بازار مسلمانان یا سرزمین اسلامی به ممالک غیر اسلامی منتقل شده، خرید و فروش آنها اشکال ندارد، چنانچه در مسأله 95 و 96 گذشت.