خداوند متعال در آیه 255 سوره بقره میفرماید: "اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ لَهُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ ما بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ وَ لا یُحِیطُونَ بِشَیْ‌ءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِما شاءَ وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ لا یَؤُدُهُ حِفْظُهُما وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ". هیچ معبودی نیست جز خداوند یگانة زنده که قائم به ذات خویش است، و موجودات قائم به او هستند؛ هیچگاه خواب سبک و سنگین او را فرا نمیگیرد؛ (و لحظهای از تدبیر جهان غافل نمیماند)؛ آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است از آن او است. کیست که در نزد او، جز به فرمان او شفاعت کند؟ (بنابراین، شفاعت شفاعتکنندگان برای آنها که شایستة شفاعتند، از مالکیت مطلقه او نمیکاهد) آنچه را در پیش روی آنها (بندگان) و پشت سرشان است، میداند (و گذشته و آینده، در پیشگاه علم او یکسان است) و کسی از علم او آگاه نمیگردد، جز به مقداری که او بخواهد، (او است که به همه چیز آگاه است و علم و دانش محدود دیگران پرتوئی از علم بیپایان و نامحدود او است)، تخت (حکومت) او آسمانها و زمین را در برگرفته و نگاهداری آن دو او را خسته نمیکند، بلندی و مقام و عظمت، مخصوص او است[1]. فضیلت آیةالکرسی: این آیه در اخبار و روایات به (آیةالکرسی) شهرت دارد و پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلّم و ائمه معصومین علیهم السّلام اهمیت خاصی به این آیه دادهاند که با مراجعه به روایات و فرمایش های ایشان میتوان به این مطلب پی برد؛ نمونههایی از فرمایش معصومان صلی الله علیه و آله و سلّم عبارتند از: 1. رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم فرمود: آیةالکرسی از گنجی زیر عرش به من بخشیده شده و پیش از من به هیچ پیامبری داده نشده است، و حضرت علی علیه السّلام فرموده از وقتی که این سخن را از پیامبر شنیدم، شبی بر من نگذشت که این آیه را نخوانم. 2. از امیرمؤمنان علی علیه السّلام روایت شده که فرمودند: "از آیة الکرسی غافل نشوید زیرا رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلّم فرمود: با فضیلتترین سخنها سخن قرآن است و با فضیلتترین سورة قرآن بقره و با فضیلتترین آیات سوره بقره آیةالکرسی است". و در حدیث دیگری از آن جناب آمده: اگر بدانید این آیه چه اندازه اهمیت دارد در هیچ حالی آن را ترک نمیکنید. 3. از امام صادق علیه السّلام روایت شده ابوذر از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم سؤال کرد عظیمترین آیاتی که بر شما نازل گشته کدام است؟ حضرت فرمود: آیةالکرسی. و یا در حدیث دیگری از ائمه معصومین علیهم السّلام نقل شده که هر کس بعد از هر نماز، آیةالکرسی را بخواند خداوند خودش قبض روح او را بر عهده میگیرد و مثل کسی است که به همراه پیامبران جهاد کرده و به شهادت رسیده باشد. البتّه روایات از طریق شیعه و اهل تسنن در اهمیت آیةالکرسی زیاد است و این اهمیتی که نسبت به این آیه با تعبیرات گوناگون دارد شده است به جهت محتویات مهم و برجسته آن است همانطور که رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم اشاره به این مطلب میفرماید: هیچ آیهای نازل نشده که از این آیه والاتر باشد و این آیه جامع صفات کمالیه الهی است. علت نامگذاری: به مناسبت وجود کلمة کرسی در آیه، رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم نام آیه را (آیةالکرسی) گذاشت، و نامیدن به این نام از همان صدر اسلام مشهور و به همین نام بر زبان مبارک پیامبر اسلام جاری بوده است؛ همانطور که این نامگذاری در روایات وارده از آن حضرت و از ائمه علیهم السّلام و صحابه به چشم میخورد، و این برای اعتنا و احترام زیادی بوده که نسبت به این آیه داشتند، البتّه این احترام بدون جهت نبوده بلکه به خاطر معارف دقیق و لطیفی است که در این ایه آمده و آن عبارت است از توحید خالصی که جمله "اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ" بر آن دلالت دارد، از اینرو در این آیه 16 مرتبه نام خداوند و صفات او مطرح شده است، به همین سبب آیةالکرسی را شعار و پیام توحید دانستهاند هر چند در قرآن کریم بارها شعار توحید با بیانات گوناگون آمده است مثل: "لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ لا إِلهَ إِلاَّ انت لا إِلهَ إِلاَّ أنا". ولی در هیچ کدام آنها مثل آیةالکرسی در کنار شعار توحید، صفات خداوند مطرح نشده است. پیامها و نکتهها: با توجّه به این مطلب که هر کدام از آیههای قرآن کریم دارای مطالب و پیامهای ارزشمندی برای تعلیم و راهنمایی بشر است، این آیه نیز با محتوا و مضامین عالیهای که در بردارد، پیامهای باارزشی است؛ به برای نمونه به چند مورد اشاره میشود: 1. هیچ معبودی جز او ارزش معبود شدن ندارد. 2. حیات واقعی و ابدی و سرچشمه همه حیاتهای دیگر از او است و همه چیز به او بستگی دارد. 3. او مالک هر آنچه که در آسمانها و زمین، است میباشد و هیچ عاملی، نمیتواند قیومیّت او را خدشهدار کند. 4. کسی بدون اجازه او حق شفاعت در درگاه او را ندارد. 5. او از همه چیز آگاه است و بر همه چیز احاطه دارد و حکومت و قدرت او محدود نیست. 6. حفاظت از عالم هستی برای او سنگین نیست، و کسی که هستی را حفاظت میکند، ما را هم میتواند حفظ کند؛ از اینرو توصیه شده که در موقع ترس و بروز خطر این آیه خوانده شود. تعداد آیات: با توجّه به تفاسیر و کتب مختلف و وجود قرائن و شواهد، روشن میشود آیةالکرسی منحصر در یک آیه است و فقط شامل آیه 255 سوره بقره است. قرائن و شواهد عبارتند از: 1. با مراجعه به کتب تفسیر در مییابیم مفسران فقط همین آیه را به عنوان آیةالکرسی مورد بررسی و تفسیر قرار داده و متعرض آیههای بعد نشده اند. 2. شأن نزول آیههای بعدی با شأن نزول این آیه متفاوت است، علاوه بر اینکه برخلاف پیام و محتوای این آیه که بیان توحید خالص و صفات کمالیه خداوند است، آیههای بعدی پیام و محتوای مستقل و جداگانه دیگری را دنبال میکنند، و این مسئله موجب تفکیک این آیه از آیات بعدی میشود. 3. با توجّه به روایاتی که در این باره از معصومین علیهم السّلام آمده میان عالمان شیعه انحصار آیةالکرسی به همین یک آیه اشتهار یافته از اینرو علامه مجلسی فرمود: الف) ... و المشهور انّ آیة الکرسی الی "العلی العظیم"...[2]. ب) ... والأشهر فی آیة الکرسی الی "العلی العظیم"...[3]. ج) همچنین در روایتی که از حضرت امیرمؤمنان علی علیه السّلام در باب فضیلت آیةالکرسی بیان شده[4] آن حضرت آیةالکرسی را از جمله "اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ" شروع و با جمله "الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ" ختم کردهاند، که فقط همین یک آیه را شامل میشود. معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر: 1. مکارم شیرازی، ناصر و دیگران، تفسیر نمونه، ج 2، سوره بقره آیه الکرسی. 2. تفسیر مجمعالبیان، ج 3، سوره بقره آیه الکرسی. 3. طباطبایی، سید محمد حسین، المیزان، ج 2، سوره بقره آیه الکرسی. 4. کنزالدقائق، ج 2، سوره بقره آیه الکرسی. 5. تفسیر نور، ج 1، سوره بقره آیه الکرسی. 6. نورالثقلین، سوره بقره آیه الکرسی. -------------------------------------------------------------------------------- [1] . بقره/255. [2] . مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج86، ص 4، روایت 3، باب 38. [3] . همان ، ج 87، ص 99، روایت 17، باب 4. [4] . طباطبائی، محمد حسین، المیزان، ج 2، ص 515.
آیا آیةالکرسی آیات 255 تا 257 میباشد و یا تنها آیه 255 است همچنین این آیه در چه اهمیتی بر خوردار است؟
خداوند متعال در آیه 255 سوره بقره میفرماید:
"اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ لَهُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ ما بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ وَ لا یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِما شاءَ وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ لا یَؤُدُهُ حِفْظُهُما وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ".
هیچ معبودی نیست جز خداوند یگانة زنده که قائم به ذات خویش است، و موجودات قائم به او هستند؛ هیچگاه خواب سبک و سنگین او را فرا نمیگیرد؛ (و لحظهای از تدبیر جهان غافل نمیماند)؛ آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است از آن او است. کیست که در نزد او، جز به فرمان او شفاعت کند؟ (بنابراین، شفاعت شفاعتکنندگان برای آنها که شایستة شفاعتند، از مالکیت مطلقه او نمیکاهد) آنچه را در پیش روی آنها (بندگان) و پشت سرشان است، میداند (و گذشته و آینده، در پیشگاه علم او یکسان است) و کسی از علم او آگاه نمیگردد، جز به مقداری که او بخواهد، (او است که به همه چیز آگاه است و علم و دانش محدود دیگران پرتوئی از علم بیپایان و نامحدود او است)، تخت (حکومت) او آسمانها و زمین را در برگرفته و نگاهداری آن دو او را خسته نمیکند، بلندی و مقام و عظمت، مخصوص او است[1].
فضیلت آیةالکرسی:
این آیه در اخبار و روایات به (آیةالکرسی) شهرت دارد و پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلّم و ائمه معصومین علیهم السّلام اهمیت خاصی به این آیه دادهاند که با مراجعه به روایات و فرمایش های ایشان میتوان به این مطلب پی برد؛ نمونههایی از فرمایش معصومان صلی الله علیه و آله و سلّم عبارتند از:
1. رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم فرمود: آیةالکرسی از گنجی زیر عرش به من بخشیده شده و پیش از من به هیچ پیامبری داده نشده است، و حضرت علی علیه السّلام فرموده از وقتی که این سخن را از پیامبر شنیدم، شبی بر من نگذشت که این آیه را نخوانم.
2. از امیرمؤمنان علی علیه السّلام روایت شده که فرمودند: "از آیة الکرسی غافل نشوید زیرا رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلّم فرمود: با فضیلتترین سخنها سخن قرآن است و با فضیلتترین سورة قرآن بقره و با فضیلتترین آیات سوره بقره آیةالکرسی است".
و در حدیث دیگری از آن جناب آمده: اگر بدانید این آیه چه اندازه اهمیت دارد در هیچ حالی آن را ترک نمیکنید.
3. از امام صادق علیه السّلام روایت شده ابوذر از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم سؤال کرد عظیمترین آیاتی که بر شما نازل گشته کدام است؟ حضرت فرمود: آیةالکرسی.
و یا در حدیث دیگری از ائمه معصومین علیهم السّلام نقل شده که هر کس بعد از هر نماز، آیةالکرسی را بخواند خداوند خودش قبض روح او را بر عهده میگیرد و مثل کسی است که به همراه پیامبران جهاد کرده و به شهادت رسیده باشد.
البتّه روایات از طریق شیعه و اهل تسنن در اهمیت آیةالکرسی زیاد است و این اهمیتی که نسبت به این آیه با تعبیرات گوناگون دارد شده است به جهت محتویات مهم و برجسته آن است همانطور که رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم اشاره به این مطلب میفرماید: هیچ آیهای نازل نشده که از این آیه والاتر باشد و این آیه جامع صفات کمالیه الهی است.
علت نامگذاری:
به مناسبت وجود کلمة کرسی در آیه، رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم نام آیه را (آیةالکرسی) گذاشت، و نامیدن به این نام از همان صدر اسلام مشهور و به همین نام بر زبان مبارک پیامبر اسلام جاری بوده است؛ همانطور که این نامگذاری در روایات وارده از آن حضرت و از ائمه علیهم السّلام و صحابه به چشم میخورد، و این برای اعتنا و احترام زیادی بوده که نسبت به این آیه داشتند، البتّه این احترام بدون جهت نبوده بلکه به خاطر معارف دقیق و لطیفی است که در این ایه آمده و آن عبارت است از توحید خالصی که جمله "اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ" بر آن دلالت دارد، از اینرو در این آیه 16 مرتبه نام خداوند و صفات او مطرح شده است، به همین سبب آیةالکرسی را شعار و پیام توحید دانستهاند هر چند در قرآن کریم بارها شعار توحید با بیانات گوناگون آمده است مثل: "لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ لا إِلهَ إِلاَّ انت لا إِلهَ إِلاَّ أنا". ولی در هیچ کدام آنها مثل آیةالکرسی در کنار شعار توحید، صفات خداوند مطرح نشده است.
پیامها و نکتهها:
با توجّه به این مطلب که هر کدام از آیههای قرآن کریم دارای مطالب و پیامهای ارزشمندی برای تعلیم و راهنمایی بشر است، این آیه نیز با محتوا و مضامین عالیهای که در بردارد، پیامهای باارزشی است؛ به برای نمونه به چند مورد اشاره میشود:
1. هیچ معبودی جز او ارزش معبود شدن ندارد. 2. حیات واقعی و ابدی و سرچشمه همه حیاتهای دیگر از او است و همه چیز به او بستگی دارد. 3. او مالک هر آنچه که در آسمانها و زمین، است میباشد و هیچ عاملی، نمیتواند قیومیّت او را خدشهدار کند. 4. کسی بدون اجازه او حق شفاعت در درگاه او را ندارد. 5. او از همه چیز آگاه است و بر همه چیز احاطه دارد و حکومت و قدرت او محدود نیست. 6. حفاظت از عالم هستی برای او سنگین نیست، و کسی که هستی را حفاظت میکند، ما را هم میتواند حفظ کند؛ از اینرو توصیه شده که در موقع ترس و بروز خطر این آیه خوانده شود.
تعداد آیات:
با توجّه به تفاسیر و کتب مختلف و وجود قرائن و شواهد، روشن میشود آیةالکرسی منحصر در یک آیه است و فقط شامل آیه 255 سوره بقره است. قرائن و شواهد عبارتند از:
1. با مراجعه به کتب تفسیر در مییابیم مفسران فقط همین آیه را به عنوان آیةالکرسی مورد بررسی و تفسیر قرار داده و متعرض آیههای بعد نشده اند.
2. شأن نزول آیههای بعدی با شأن نزول این آیه متفاوت است، علاوه بر اینکه برخلاف پیام و محتوای این آیه که بیان توحید خالص و صفات کمالیه خداوند است، آیههای بعدی پیام و محتوای مستقل و جداگانه دیگری را دنبال میکنند، و این مسئله موجب تفکیک این آیه از آیات بعدی میشود.
3. با توجّه به روایاتی که در این باره از معصومین علیهم السّلام آمده میان عالمان شیعه انحصار آیةالکرسی به همین یک آیه اشتهار یافته از اینرو علامه مجلسی فرمود:
الف) ... و المشهور انّ آیة الکرسی الی "العلی العظیم"...[2].
ب) ... والأشهر فی آیة الکرسی الی "العلی العظیم"...[3].
ج) همچنین در روایتی که از حضرت امیرمؤمنان علی علیه السّلام در باب فضیلت آیةالکرسی بیان شده[4] آن حضرت آیةالکرسی را از جمله "اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ" شروع و با جمله "الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ" ختم کردهاند، که فقط همین یک آیه را شامل میشود.
معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:
1. مکارم شیرازی، ناصر و دیگران، تفسیر نمونه، ج 2، سوره بقره آیه الکرسی.
2. تفسیر مجمعالبیان، ج 3، سوره بقره آیه الکرسی.
3. طباطبایی، سید محمد حسین، المیزان، ج 2، سوره بقره آیه الکرسی.
4. کنزالدقائق، ج 2، سوره بقره آیه الکرسی.
5. تفسیر نور، ج 1، سوره بقره آیه الکرسی.
6. نورالثقلین، سوره بقره آیه الکرسی.
--------------------------------------------------------------------------------
[1] . بقره/255.
[2] . مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج86، ص 4، روایت 3، باب 38.
[3] . همان ، ج 87، ص 99، روایت 17، باب 4.
[4] . طباطبائی، محمد حسین، المیزان، ج 2، ص 515.
- [سایر] آیه الکرسی فقط آیه 255 سوره بقره است یا آیات 255 تا 257 سوره بقره است؟
- [آیت الله سبحانی] آیا آیة الکرسی فقط شامل آیه 255 بقره است و یا دو آیه بعد را نیز شامل می شود؟
- [سایر] چرا سوره بقره را "سیدسوره های قرآن" و آیةالکرسی را "سید آیه های قرآن" نامیده اند؟
- [سایر] با سلام و خسته نباشید: آیةالکرسی کدام آبه یا آیات در قرآن می باشند. باتشکر از زحمات شما
- [سایر] کدامین آیات دلیل بر خلقت حیوانات میباشد؟
- [سایر] کدامین آیات دلیل بر خلقت حیوانات میباشد؟
- [سایر] در قرآن آمده که اگر می توانید حتی یک آیه مثل آیات قرآن بیاورید (البته تعبیر یک آیه در قرآن نیامده است ولی در یک کتابی خواندم که مثله در آیه مذکور شامل یک آیه هم می شود) حال سوال اینست که یکی از آیات قرآن (حروف مقطعه) می باشد و هر شخصی می تواند مانند اینگونه آیات بیاورد خلاصه اینکه یا حروف مقطعه به عنوان یک آیه جداگانه به حساب نمی آیند ( که می گوئیم پس چرا در شماره های آیات قرآن به عنوان یک آیه به حساب آمده اند) و یا اینکه یک آیه به حساب می آیند ( که می گوئیم آوردن مثل این آیات هیچ کاری ندارد.)!
- [سایر] مضمون آیه 24 سوره صافات چه میباشد؟
- [سایر] قرآن چند آیه دارد و علت اختلاف تعداد آیات چیست؟
- [سایر] آیه الکرسی کدام آیات را شامل می شود؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] چیزهایی که در نماز یومیه واجب یا مستحب است، در نماز آیات هم واجب و مستحب میباشد، ولی در نماز آیات، اذان و اقامه مشروع نیست؛ بلکه اگر با جماعت بخوانند مستحب است سه مرتبه بگویند: (الصّلاة).
- [آیت الله مظاهری] چیزهایی که در نماز یومیه واجب و مستحب است در نماز آیات هم واجب و مستحب میباشد ولی در نماز آیات به جای اذان و اقامه سه مرتبه به قصد امید ثواب بگوید: الصّلاة.
- [آیت الله بروجردی] چیزهایی که در نماز یومیه واجبو مستحب است در نماز آیات هم واجب و مستحب میباشد، ولی در نماز آیات مستحب است به جای اذان و اقامه سه مرتبه بگویند:(اَلصَّلاة).
- [آیت الله اردبیلی] جنب وقتی که دعای کمیل میخواند، نباید آیه (أفمن کان مؤمنا کمن کان فاسقا لا یستوون) را که آیه هجدهم سوره سجده میباشد، بخواند؛ ولی اگر آن را به قصد قرآن نخواند، اشکال ندارد، اگرچه نخواندن آن بهتر است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه در آیات حمد یا سوره شک کند، مثلاً موقعی که وارد آیه دوم شده شک کند آیه اول را خوانده یا نه یا وارد کلمه ای از یک آیه شده، شک کند کلمه قبل را خوانده باید بنابر احتیاط برگردد و آن را به قصد قربت به جا آورد و بعد دنبال آن را ادامه دهد.
- [آیت الله بهجت] چیزهایی که در نماز یومیه واجب و مستحب است، در نماز آیات هم واجب و مستحب میباشد، ولی در نماز آیات مستحب است به جای اذان و اقامه سه مرتبه به قصد امید ثواب بگویند: (اَلصَّلاة)، و مستحب است نماز آیات را به جماعت بخوانند و در این صورت مثل نمازهای یومیه قرائتهای نماز را امام میخواند و مستحب است قرائت این نماز را، حتی در آفتابگرفتگی بلند بخوانند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] در غیر نماز اگر در حال سجده آیه سجده را بخواند یا گوش کند، باید سر از سجده بردارد و دوباره سجده کند و حکم خواندن و گوش دادن آیات سجده در حال نماز، در مسائل 992 - 994 گذشت.
- [آیت الله خوئی] چیزهایی که در نماز یومیه واجب و مستحب است، در نماز آیات هم واجب و مستحب میباشد، ولی در نماز آیات درصورتی که با جماعت باشد مستحب است بهجای اذان و اقامه سه مرتبه بگویند: (الصلاة) و در غیر جماعت چیزی نیست.
- [آیت الله شبیری زنجانی] آیههای: 15 سوره سجده و 37 سوره فصّلت و 62 سوره نجم و 19 سوره علق، آیات سجده واجب است که اگر انسان بخواند یا گوش دهد بعد از تمام شدن آن آیه باید فوراً سجده کند، هر چند هنگام خواندن یا گوش دادن به قرآن بودن آن توجّه نداشته باشد و اگر فراموش کرد هر وقت یادش آمد باید سجده کند و کسی که گوش نمیدهد ولی آیه را میشنود بنا بر احتیاط مستحب سجده کند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] پنج چیز بر جنب حرام است: اول: رساندن جایی از بدن خود به خط قرآن و بنا بر احتیاط به اسم خدا و صفات خاصه او به هر لغت که باشد، مگر پولی که بر آن نام خدا نوشته شده باشد که دست زدن به آن اشکال ندارد و احتیاط مستحب آن است که جایی از بدن خود را به اسم پیغمبران و امامان و حضرت زهرا علیهمالسلام نیز نرساند. دوم: رفتن یا ماندن در مسجد الحرام و مسجد پیغمبر صلی الله علیه و آله و حرم امامان علیهمالسلام اگر چه از یک در داخل و از در دیگر خارج شود و مراد از حرم امامان علیهمالسلام : محوّطهایست که ضریح مقدّس و قبر مطهّر در آن قرار دارد، نه تمام رواقها یا صحنها. سوم: داخل شدن یا ماندن در مساجد دیگر، مگر آنکه از یک در داخل و از در دیگر خارج شود. چهارم: گذاشتن چیزی در مسجد. پنجم: خواندن هر یک از آیات سجده واجب و آن آیات در چهار سوره است. اول: سوره سی و دوم قرآن (الم تنزیل (=سجده) )، آیه پانزدهم؛ دوم: سوره چهل و یکم (حم سجده (=فُصّلت) )، آیه سی و هفتم؛ سوم: سوره پنجاه و سوم (النجم)، آیه آخر؛ چهارم: سوره نود و ششم (اقرء (=العلق) )، آیه آخر. بلکه بنا بر احتیاط خواندن آیات دیگر یا قسمتی از یک آیه از سورههای سجده نیز جایز نیست. چیزهایی که بر جنب مکروهست