وقتی انسان میمیرد، چه مدتی طول میکشد تا قیامت شود؟

(علم به قیامت) بنابر آیات قرآنی، فقط (عنداللّه ) است و قابل ظهور برای دیگران نیست:
(وَ یَقُولُونَ مَتی هذَا الْوَعْدُ إِنْ کُنْتُمْ صادِقِینَ )1؛
(و میگویند: اگر راست میگویید، این وعده چه وقت است؟)
(یَسْئَلُونَکَ عَنِ السّاعَةِ أَیّانَ مُرْساها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّی لا یُجَلِّیها لِوَقْتِها إِلاّ هُوَ ثَقُلَتْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لا تَأْتِیکُمْ إِلاّ بَغْتَةً یَسْئَلُونَکَ کَأَنَّکَ حَفِیٌّ عَنْها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللّهِ وَ لکِنَّ أَکْثَرَ النّاسِ لا یَعْلَمُونَ )2؛
([ ای رسول ما] از تو احوال ساعت قیامت را خواهند پرسید که چه وقت فرا رسد؛ پاسخ ده که علم آن نزد پروردگار من است . کسی جز او، آن ساعت را ظاهر و روشن نتوان کرد . [ شأن ]آن ساعت در آسمان ها و زمین بس سنگین و عظیم است؛ نیاید مگر شما را ناگهان . از تو میپرسند که گویی کاملاً بر آن آگاهی، بگو علم آن ساعت محققا نزد خداوند است؛ ولی اکثر مردم بر این حقیقت آگاه نیستند).
از نظر علامه طباطبایی، تعبیر (إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّی) بیان کنایی از این نکته نیست که کسی (مثل پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم) به قیامت جاهل است؛ بلکه بیان جدی و غیرکنایی از این حقیقت است که وقت قیامت، جز نزد خداوند نیست. این بدان جهت است که قیامت، ظرف فنای خودیهای همه اشیاء است و تا خودی اشیاء فانی نشود، حضرت حق برای شیئی ظهور و تجلّی نخواهد کرد 3. براساس آیات قرآن و روایات معصومان علیهم السلام، در آن زمان خداوند متعال خود پرسشگر و جواب دهنده است.
خود میپرسد:
(لِمَنِ الْمُلْکُ )؛ (ملک برای چه کسی است).
و خود پاسخ می دهد:
(للّهِ الْواحِدِ الْقَهّارِ )؛ (برای خداوند یکتای غلبه کننده) .
پی نوشت:
1. یونس10، آیه 48.
2. اعراف7، آیه 187.
3. در این باب نگا:
الف. محمد شجاعی، قیام قیامت، مبحث چگونگی نفخ صور اوّل و دوّم.
ب. سید محمدحسین طباطبایی، انسان از آغاز تا انجام، (ترجمه و تعلیقات صادق لاریجانی)، صص 108 109 و 302 303؛
ج. سید محمدحسین طباطبایی، المیزان، ج 9، ص370.
منبع: www.porseman.org