آیا غیر از حضرت مهدی (عج) پیامبری هست که غایب باشد (به اعتقاد اسلام و شیعه)؟
از متون دینی استفاده می‌شود که برخی از پیامبران همانند حضرت مسیح و خضر و الیاس و ادریس زنده‌اند. تمام مورخان اتفاق نظر دارند که حضرت خضر آب زندگی خورده و عمر جاودانه دارد. در برخی از احادیث آمده است که حضرت خضر به استقبال جنازه حضرت امیرالمؤمنین(ع) رفت و حسنین(ع) را تسلیت داد و آنان را به قبر ساخته نوح(ع) راهنمایی کرد و منزل او بیشتر مسجد صعصعه و مسجد سهله بوده و است. سید بن طاووس روایت کرده است: خضر و الیاس همه ساله در موسم حج در مکه یکدیگر را ملاقات می‌کنند و از آن جا، جدا می‌شوند تا سال بعد که به هم می‌رسند.(1) در موضوع چگونگی رفع و عروج حضرت عیسی(ع) میان اهل نظر اختلاف است. برخی گویند: حضرت عیسی با همین جسم عنصری زنده است تا ظهور حضرت مهدی(عج) که فرود آید و پشت سر آن حضرت نماز خواند. برخی دیگر معتقدند از کلمه (متوفیک) در آیه شریفه(2) استفاده می‌شود که حضرت عیسی(ع) قبض روح شده و روح او را به آسمان‌ها برده‌اند.(3) برخی از روایات دیدگاه اوّل را تأیید می‌کند و سفارش این است که حضرت عیسی(ع) زنده است و در زمان ظهور حضرت مهدی(عج) فرود می‌آید و پشت سر حضرت مطابق سنّت او نماز می‌خواند.(4) اهل سنّت نیز در این موضوع با شیعه اتفاق نظر دارند و گفته‌اند: آن گاه که عیسی(ع) فرود آید، هیچ یک از سنّت‌های حضرت محمّد(ص) را نسخ نخواهد کرد و در هنگام نماز، از امامی که از امّت محمّد(ص) است جلو نمی‌افتد، بلکه او را مقدّم داشته و پشت سر او نماز می‌خواند.(5) برخی از مورخان با توجه به آیه شریفه (و رفعناه مکاناً علیّاً)(6) معتقدند که حضرت ادریس(ع) نیز زنده است و گفته‌اند که بعد از 356 سال زندگی در دنیا، او را همانند حضرت عیسی(ع) به آسمان‌ها برده‌اند.(7) در نتیجه ممکن است گفته شود: زنده بودن این پیامبران نوعی غیب محسوب می‌شود که خداوند از آن‌ها آگاهی داشته و ما با قاطعیت نمی‌توانیم در مورد آن‌ها اظهار نظر کنیم. از نظر اسلام به نحو قطعی تنها غایبی که مصلح کل است و جهانیان منتظر ظهور او هستند که زمین پرشده از ظلم و جور را پر از عدل و داد کند، حضرت مهدی(عج) است. پی‌نوشت‌ها: 1. قصص الأنبیاء، عمادزاده اصفهانی، انتشارات اسلام، جزء اوّل، صص 342-343. 2. آل عمران(3)، آیه 49. 3. قصص الأنبیاء، جزء دوم، صص 735 - 736. 4. کمال الدین و تمام النعمه، شیخ صدوق، جزء 1، ص 280، ح 27 و ص 332، ح 17. 5. تأویل مختلف الحدیث، عبداللَّه بن مسلم بن قتیبة، چ دارالجیل، بیروت، ص 188. 6. مریم(19)، آیه 57. 7. قصص الأنبیاء، جزء اوّل، ص 190 ؛ تفسیر نمونه، ج 13، ص 98. منبع: موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر علیه السلام
عنوان سوال:

آیا غیر از حضرت مهدی (عج) پیامبری هست که غایب باشد (به اعتقاد اسلام و شیعه)؟


پاسخ:

از متون دینی استفاده می‌شود که برخی از پیامبران همانند حضرت مسیح و خضر و الیاس و ادریس زنده‌اند.
تمام مورخان اتفاق نظر دارند که حضرت خضر آب زندگی خورده و عمر جاودانه دارد.
در برخی از احادیث آمده است که حضرت خضر به استقبال جنازه حضرت امیرالمؤمنین(ع) رفت و حسنین(ع) را تسلیت داد و آنان را به قبر ساخته نوح(ع) راهنمایی کرد و منزل او بیشتر مسجد صعصعه و مسجد سهله بوده و است.
سید بن طاووس روایت کرده است: خضر و الیاس همه ساله در موسم حج در مکه یکدیگر را ملاقات می‌کنند و از آن جا، جدا می‌شوند تا سال بعد که به هم می‌رسند.(1)
در موضوع چگونگی رفع و عروج حضرت عیسی(ع) میان اهل نظر اختلاف است. برخی گویند: حضرت عیسی با همین جسم عنصری زنده است تا ظهور حضرت مهدی(عج) که فرود آید و پشت سر آن حضرت نماز خواند.
برخی دیگر معتقدند از کلمه (متوفیک) در آیه شریفه(2) استفاده می‌شود که حضرت عیسی(ع) قبض روح شده و روح او را به آسمان‌ها برده‌اند.(3)
برخی از روایات دیدگاه اوّل را تأیید می‌کند و سفارش این است که حضرت عیسی(ع) زنده است و در زمان ظهور حضرت مهدی(عج) فرود می‌آید و پشت سر حضرت مطابق سنّت او نماز می‌خواند.(4)
اهل سنّت نیز در این موضوع با شیعه اتفاق نظر دارند و گفته‌اند: آن گاه که عیسی(ع) فرود آید، هیچ یک از سنّت‌های حضرت محمّد(ص) را نسخ نخواهد کرد و در هنگام نماز، از امامی که از امّت محمّد(ص) است جلو نمی‌افتد، بلکه او را مقدّم داشته و پشت سر او نماز می‌خواند.(5)
برخی از مورخان با توجه به آیه شریفه (و رفعناه مکاناً علیّاً)(6) معتقدند که حضرت ادریس(ع) نیز زنده است و گفته‌اند که بعد از 356 سال زندگی در دنیا، او را همانند حضرت عیسی(ع) به آسمان‌ها برده‌اند.(7)
در نتیجه ممکن است گفته شود: زنده بودن این پیامبران نوعی غیب محسوب می‌شود که خداوند از آن‌ها آگاهی داشته و ما با قاطعیت نمی‌توانیم در مورد آن‌ها اظهار نظر کنیم.
از نظر اسلام به نحو قطعی تنها غایبی که مصلح کل است و جهانیان منتظر ظهور او هستند که زمین پرشده از ظلم و جور را پر از عدل و داد کند، حضرت مهدی(عج) است.

پی‌نوشت‌ها:
1. قصص الأنبیاء، عمادزاده اصفهانی، انتشارات اسلام، جزء اوّل، صص 342-343.
2. آل عمران(3)، آیه 49.
3. قصص الأنبیاء، جزء دوم، صص 735 - 736.
4. کمال الدین و تمام النعمه، شیخ صدوق، جزء 1، ص 280، ح 27 و ص 332، ح 17.
5. تأویل مختلف الحدیث، عبداللَّه بن مسلم بن قتیبة، چ دارالجیل، بیروت، ص 188.
6. مریم(19)، آیه 57.
7. قصص الأنبیاء، جزء اوّل، ص 190 ؛ تفسیر نمونه، ج 13، ص 98.

منبع: موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر علیه السلام





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین