پاسخ از آیت الله العظمی مظاهری دامت برکاته:
روایات متعددی در خصوص کوثر ذکر شده است(بحارج8ص16). این حوض بنابر آنچه در روایتی از نبی مکرم(ص) خطاب به امیرالمؤمنین(ع) آمده است، تحت عرش الهی جاری است و توصیفات خاصی دارد که پیامبر مکرم بیان فرموده و سپس می فرمایند:
یا علی انَّ هذا الذی لی و لَکَ و لمحبیک من بعدی(بحار ج 8 ص 18).
[ای علی! همانا این حوض برای من، تو و دوستان تو بعد از من است]. آنچه از مجموع این روایات به خوبی برداشت و تفسیر می شود آن است که در عالم قیامت، کسانی که بهشتی هستند، به دست ولایت، از آب آن حوض مطهر می نوسند و مورد شفاعت واقع می گردند و ساقی آن حوض امیرالمؤمنین(ع) است و حکمت این مسأله آن است که اهل بهشت با وسیله ولایت که هدایت تکوینی در دست اوست و واسطه فیض بین خدا و مخلوق است، به بهشت می روند و بدون شفاعت آن بزرگان و بدون راهنمایی و هدایت یافتن از مقام ولایت، ورود در بهشت که همان مراتب قرب الهی است، ممکن نخواهد بود و چنانچه در پاسخ سؤال قبلی گفته شد، حقیقت کوثر، وجود مقدس حضرت زهرا(س) است که تطهیر و تزکیه اهل بهشت، مرهون آن وجود طاهره مطهره است.
سلام الله الزاکیات الطیبات علیها و علی ابیها و بعلها و بنیها و السرالمستودع فیها. [درودهای پاک و پاکیزه الهی بر او باد و بر پدرش و همسرش و فرزندانش ...]
منبع: حضرت فاطمه(سلام الله علیها) دختری از آسمان، آقا شریفیان و احمدیان
