آیا تا به حال مخالفتی از طرف علمای مسیحی با آموزه ی تثلیث شده است؟
هر از چند گاهی برخی افراد و گروه های مسیحی به آموزه ی تثلیث اعتراض می کنند و یا تفسیرهای متفاوت با آن چه دیدگاه رسمی مسیحیت است ابراز می دارند: از جمله ی این جماعات معترض، فرقه ای به نام (اونیتاریانیزم) بود. پیشوای این جماعت شخصی اسپانیایی به نام (میکائیل سروتوس) بود که او را در شهر ژنو، که مرکز فرقه ی کالونی بود به جزای کفر و الحاد، زنده سوزاندند. وی ملاحظه کرد که پس از مطالعه ی دقیق صحف عهد جدید، مسئله ی تثلیث، که برحسب اعتقادنامه ی نیقیه، برای عموم مردم مسیحی امری مسجّل شده بود، در آن صحف وجود ندارد و معتقد شد که این عقیده، کفر محض و باطل است. پس رساله ای به نام (درباره ی خطاهای تثلیث) در سال 1531 م منتشر ساخت.[1] پی نوشتها: [1]. جان بی ناس، تاریخ جامع ادیان، ص 681. منبع: مسیحیت، سید محمد ادیب آل علی، انتشارات مرکز مدیریت حوزه علمیه قم
عنوان سوال:

آیا تا به حال مخالفتی از طرف علمای مسیحی با آموزه ی تثلیث شده است؟


پاسخ:

هر از چند گاهی برخی افراد و گروه های مسیحی به آموزه ی تثلیث اعتراض می کنند و یا تفسیرهای متفاوت با آن چه دیدگاه رسمی مسیحیت است ابراز می دارند:
از جمله ی این جماعات معترض، فرقه ای به نام (اونیتاریانیزم) بود. پیشوای این جماعت شخصی اسپانیایی به نام (میکائیل سروتوس) بود که او را در شهر ژنو، که مرکز فرقه ی کالونی بود به جزای کفر و الحاد، زنده سوزاندند. وی ملاحظه کرد که پس از مطالعه ی دقیق صحف عهد جدید، مسئله ی تثلیث، که برحسب اعتقادنامه ی نیقیه، برای عموم مردم مسیحی امری مسجّل شده بود، در آن صحف وجود ندارد و معتقد شد که این عقیده، کفر محض و باطل است. پس رساله ای به نام (درباره ی خطاهای تثلیث) در سال 1531 م منتشر ساخت.[1]
پی نوشتها:
[1]. جان بی ناس، تاریخ جامع ادیان، ص 681.
منبع: مسیحیت، سید محمد ادیب آل علی، انتشارات مرکز مدیریت حوزه علمیه قم





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین