ایمان نقش بسیار مهمی در زندگی و رابطه زناشویی ایفا می کند ما در اینجا به برخی از اصول و آثار ایمان در زندگی زناشویی اشاره می کنیم: 1) اصل آرامش: صاحبان ایمان، از بهترین آرامش و آسایش روانی برخوردارند (عدل الهی، شهید مطهری، ص 85). و به طور حتم آرامش روانی شریک زندگی در آسایش روحی - روانی شریک مؤثر است و دیگر این که چنین همسری با این آرامشی که در سایه ایمان کسب کرده، در تربیت فرزند نقش مهمی ایفا می کند. 2) اصل امید: زندگی سراسر پر از نشیب و فراز است مملو از شادی ها و غم هاست کسی که به سلاح ایمان مجهز است در شادی ها عنان از دست نمی دهد و در سختی ها و مصائب دچار بدبینی فلسفی(نسبت به خلق، خالق و هستی) نمی شود چرا که افراد مادی و غیر معنوی از حل مسائلی مثل بلاها و شرور و سختی ها عاجز اند ولی انسان با ایمان چون که نظام را حکیمانه و عالمانه و مقتدرانه می بینید دچار بدبینی و در نتیجه یأس و افسردگی نمی شود بنابراین نهاد خانواده همیشه به نور ایمان گرم و پر فروغ خواهد ماند (بهداشت روانی افراد خانواده). 3) اصل سنخیت: برای این که دو چیز یا شخص در کنار هم و با هم باشند باید بین آنها سنخیت باشد زن و شوهری که در این اصل، ایمان، با هم مشترکند تا ابد در کنار هم هستند اما پیوندی که براساس مال یا جمال و یا هر دو ایجاد شده با از بین رفتن آنها گسسته می شود چه بسیار افرادی که به خاطر پیری طرف مقابل (شریک زندگی) از او سرد شده اند و یا کار به طلاق و... کشیده شده است. قرآن شریف می فرماید: در قیامت ممکن است پیوند دو برادر از هم گسسته شود اما پیوندهایی که براساس معنویت بنا شده اند در آخرت نیز پایدار می مانند(تفسیر سوره حجرات، محسن قرائتی، آیه 86). 4) اصل مجالست: در روایت داریم که مجالست ها در شخصیت و افکار و رفتار همنشین ها اثر می گذارد (المجالسه مؤثره) بنابراین کسی که اهل ایمان باشد می تواند بر همنشین خود اثر مثبت بگذارد و او را گام به گام به مدارج عالی انسانی و تعالی برساند (شوق انسان در خیرات و دینداری). 5) اصل وفاداری: انسان با ایمان چون که یک باز دارنده درونی (تقوای الهی) دارد در هر شرایطی امین همسر خود است وبه او خیانت نمی کند و کرامت و شرافت انسانی او را به هیچ مال، مقام، زیبایی دیگری عوض نمی کند. 6) اصل تربیت ایمانی یا الگوی برتر: فرزندانی که تحت تربیت پدر و مادر با ایمان قرار می گیرند صالح و نیک کردار می شوند و به هیچ وجه توهین، بی احترامی به والدین خود نمی کنند چرا که آنها مربیان مؤمن خود را دیده (پدر و مدر) و از آنها الگو گرفته است. 7) اصل برکت: در روایت داریم زن دین دار و با ایمان برکت زندگی است (وسائل الشیعه، ج 14، ص 30). 8) اصل نعمت: در روایت داریم از رسول خدا(ص) که هرگاه شخصی به خاطر مال و جمال و زیبایی تن به ازدواج بدهد به آن نمی رسد اما کسی که به خاطر دین شخص با او ازدواج می کند خداوند زیبایی و مال را نیز به او ارزانی می دارد (وسائل الشیعه، ج 14، ص 30). 9) نمونه های عینی: برای این که اثر ایمان را در زندگی زناشویی به طور محسوس ببینید به زندگی افراد با ایمان دقت کنید ببینید که چگونه درخت ایمان پر از میوه های شیرین صداقت، امانت داری، وفاداری. احترام متقابل تحرک و پویایی، نشاط و شادابی و آرامش گشته است (به زندگی امام خمینی و خانواده اش دقت کنید). 10) اصل قناعت: همسر با ایمان چون معیارهای معنوی و اصول اخلاقی را مد نظر دارد سعی دارد به صفات اخلاقی خوب آراسته شود از جمله قناعت که مورد سفارش دین است وقتی همسر انسان قانع باشد احتمال این که مرد خانه به دنبال مال حرام بیفتد کمتر است. 11) اصل تفاهم و ایثار: در روایت های زیادی علائم و نشانه هایی برای مؤمنین شمرده اند (میزان الحکمه، ج 1، بحث ایمان). کسانی که این نشانه ها را داشته باشند قطعا زندگی مسالمت آمیز و مبتنی بر تفاهم و برابری خواهند داشت از جمله آنها: بردبار، صبور، وفادار به عهد، عدم فحاشی، خوش زبانی و خوش رفتاری، خیر، سخی و... برای آگاهی بیشتر ر.ک: 1. علی اکبر مظاهری، جوانان و انتخاب همسر، دفتر تبلیغات اسلامی 2. ابراهیم امینی، انتخاب همسر، سازمان تبلیغات اسلامی منبع:سایت انوار طاها
ایمان نقش بسیار مهمی در زندگی و رابطه زناشویی ایفا می کند ما در اینجا به برخی از اصول و آثار ایمان در زندگی زناشویی اشاره می کنیم:
1) اصل آرامش: صاحبان ایمان، از بهترین آرامش و آسایش روانی برخوردارند (عدل الهی، شهید مطهری، ص 85). و به طور حتم آرامش روانی شریک زندگی در آسایش روحی - روانی شریک مؤثر است و دیگر این که چنین همسری با این آرامشی که در سایه ایمان کسب کرده، در تربیت فرزند نقش مهمی ایفا می کند.
2) اصل امید: زندگی سراسر پر از نشیب و فراز است مملو از شادی ها و غم هاست کسی که به سلاح ایمان مجهز است در شادی ها عنان از دست نمی دهد و در سختی ها و مصائب دچار بدبینی فلسفی(نسبت به خلق، خالق و هستی) نمی شود چرا که افراد مادی و غیر معنوی از حل مسائلی مثل بلاها و شرور و سختی ها عاجز اند ولی انسان با ایمان چون که نظام را حکیمانه و عالمانه و مقتدرانه می بینید دچار بدبینی و در نتیجه یأس و افسردگی نمی شود بنابراین نهاد خانواده همیشه به نور ایمان گرم و پر فروغ خواهد ماند (بهداشت روانی افراد خانواده).
3) اصل سنخیت: برای این که دو چیز یا شخص در کنار هم و با هم باشند باید بین آنها سنخیت باشد زن و شوهری که در این اصل، ایمان، با هم مشترکند تا ابد در کنار هم هستند اما پیوندی که براساس مال یا جمال و یا هر دو ایجاد شده با از بین رفتن آنها گسسته می شود چه بسیار افرادی که به خاطر پیری طرف مقابل (شریک زندگی) از او سرد شده اند و یا کار به طلاق و... کشیده شده است. قرآن شریف می فرماید: در قیامت ممکن است پیوند دو برادر از هم گسسته شود اما پیوندهایی که براساس معنویت بنا شده اند در آخرت نیز پایدار می مانند(تفسیر سوره حجرات، محسن قرائتی، آیه 86).
4) اصل مجالست: در روایت داریم که مجالست ها در شخصیت و افکار و رفتار همنشین ها اثر می گذارد (المجالسه مؤثره) بنابراین کسی که اهل ایمان باشد می تواند بر همنشین خود اثر مثبت بگذارد و او را گام به گام به مدارج عالی انسانی و تعالی برساند (شوق انسان در خیرات و دینداری).
5) اصل وفاداری: انسان با ایمان چون که یک باز دارنده درونی (تقوای الهی) دارد در هر شرایطی امین همسر خود است وبه او خیانت نمی کند و کرامت و شرافت انسانی او را به هیچ مال، مقام، زیبایی دیگری عوض نمی کند.
6) اصل تربیت ایمانی یا الگوی برتر: فرزندانی که تحت تربیت پدر و مادر با ایمان قرار می گیرند صالح و نیک کردار می شوند و به هیچ وجه توهین، بی احترامی به والدین خود نمی کنند چرا که آنها مربیان مؤمن خود را دیده (پدر و مدر) و از آنها الگو گرفته است.
7) اصل برکت: در روایت داریم زن دین دار و با ایمان برکت زندگی است (وسائل الشیعه، ج 14، ص 30).
8) اصل نعمت: در روایت داریم از رسول خدا(ص) که هرگاه شخصی به خاطر مال و جمال و زیبایی تن به ازدواج بدهد به آن نمی رسد اما کسی که به خاطر دین شخص با او ازدواج می کند خداوند زیبایی و مال را نیز به او ارزانی می دارد (وسائل الشیعه، ج 14، ص 30).
9) نمونه های عینی: برای این که اثر ایمان را در زندگی زناشویی به طور محسوس ببینید به زندگی افراد با ایمان دقت کنید ببینید که چگونه درخت ایمان پر از میوه های شیرین صداقت، امانت داری، وفاداری. احترام متقابل تحرک و پویایی، نشاط و شادابی و آرامش گشته است (به زندگی امام خمینی و خانواده اش دقت کنید).
10) اصل قناعت: همسر با ایمان چون معیارهای معنوی و اصول اخلاقی را مد نظر دارد سعی دارد به صفات اخلاقی خوب آراسته شود از جمله قناعت که مورد سفارش دین است وقتی همسر انسان قانع باشد احتمال این که مرد خانه به دنبال مال حرام بیفتد کمتر است.
11) اصل تفاهم و ایثار: در روایت های زیادی علائم و نشانه هایی برای مؤمنین شمرده اند (میزان الحکمه، ج 1، بحث ایمان).
کسانی که این نشانه ها را داشته باشند قطعا زندگی مسالمت آمیز و مبتنی بر تفاهم و برابری خواهند داشت از جمله آنها: بردبار، صبور، وفادار به عهد، عدم فحاشی، خوش زبانی و خوش رفتاری، خیر، سخی و...
برای آگاهی بیشتر ر.ک:
1. علی اکبر مظاهری، جوانان و انتخاب همسر، دفتر تبلیغات اسلامی
2. ابراهیم امینی، انتخاب همسر، سازمان تبلیغات اسلامی
منبع:سایت انوار طاها
- [سایر] چرا اساسی ترین معیار در انتخاب همسر عامل ایمان است؟
- [سایر] بهترین معیار برای انتخاب همسر چیست؟
- [سایر] بهترین معیار برای انتخاب همسر از نظر اسلام چیست؟
- [سایر] نقش و جایگاه ایمان در انتخاب همسر و زندگی چیست و چه تاثیراتی در زندگی دارد؟
- [سایر] من برای انتخاب همسر بعد از ایمان و اخلاق خیلی قیافه همسر برایم مهم است. همه هم به من توصیه میکنند که قیافه مهم نیست اما من پافشاری میکنم. نظر شما را میخواستم؟
- [سایر] با سلام وخسته نباشی ملاکهای اساسی و عوامل مهم در انتخاب همسر چه پارامترهای است .؟ آیا سن دختر در تفاهم نیز مورد اثر می باشد ؟و بهتر است همسن خودم باشد یا حتما کوچکتر ؟
- [سایر] با توجه به منابع دینی معیار و ملاک انتخاب اصلح در انتخابات ریاست جمهوری چیست؟
- [سایر] با توجه به منابع دینی معیار و ملاک انتخاب اصلح در انتخابات ریاست جمهوری چیست؟
- [سایر] راه صحیح انتخاب همسر چیست؟
- [سایر] سلام مشکل من اینه انتخاب همسر هست نمی دونم چه جوری باید انتخاب کنم یکی از معیار های انتخاب همسر اینده ام خوش چهره بودن همسرم هست یک مورد خانوادهم معرفی کردند از همه لحاظ میپشندم اما اون زیبای که در نظرم هست ندارد من متولد 1362 هستم کارمند دولتی هستم همسر مورد نظرم رو تو خیابان میبینم اما نمی دونم باید چه کار کرد برم دنباش خونه شون رو پیدا کنم بعد از تحقیق .... از نظر روحی در شرایط خوبی قرار ندارم و میترسم هرچه از ازدواجم بگذره بیشتر تو گناه پیشرفت کنم امیدوارم مرا راهنمایی کنید باتشکر
- [آیت الله مظاهری] اگر مرد یا زن مسلمانی کافر شود و دوباره مسلمان شود میتواند با همان همسر اوّلی به عقد جدید ازدواج کند گرچه آن زن هنوز در عدّه باشد، چنانکه میتوانند همسر جدید انتخاب کنند.
- [آیت الله مظاهری] لازم است مخصوصاً بر پدر و مادر که برای پسران و دختران خود که احتیاج به همسر دارند، همسر انتخاب کنند و در روایات ما ثواب فراوانی بر این کار مترتّب شده است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] در روایات آمده است دایه ای را باید برای طفل انتخاب کرد که دارای عقل و ایمان و عفت و صورت نیکو باشد و از گرفتن دایه کم عقل یا غیرمؤمنه یا بدصورت و کج خلق یا زنازاده خودداری شود و همچنین از انتخاب دایه ای که بچه او از زنا به دنیا آمده و شیرش شیر زنازاده است پرهیز شود.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] هرگاه مالک ادّعا کند که عامل خیانت کرده یا تعدّی یا کوتاهی نموده است و عامل منکر شود، قول عامل با قسم مقدم است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] همسر موقت می تواند بدون اجازه شوهر از خانه بیرون رود یا کاری در خارج خانه برای خود انتخاب کند، مگر این که به خاطر بیرون رفتنش حق شوهر از بین برود.
- [آیت الله بهجت] عامل میتواند با اجازه مالک با عاملی دیگر مضاربه کند، خواه به این صورت که دومی را عامل مالک قرار دهد و خود کنار برود، یعنی مضاربه اول را فسخ نموده و بهعنوان وکیل مالک، مضاربه دوم را برقرار کند، و خواه دومی را عامل خودش قرار دهد، که در صورت دوم اگر مثلاً نصف سود سهم او بوده برای عامل دوم نسبت معینی از این نصف را قرار دهد؛ بنابراین عامل دوم حسابش با عامل اول است، نه با مالک.
- [آیت الله مظاهری] پیش از آنکه عامل شروع به کار کند مالک و عامل میتوانند مضاربه را به هم بزنند.
- [آیت الله نوری همدانی] پیش از آنکه عامل شروع به کار کند ، جاعل و عامل می توانند جعاله را بهم بزند.
- [امام خمینی] پیش از آن که عامل شروع به کار کند، جاعل و عامل میتوانند جعاله را به هم بزنند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] چنانچه عامل مدّعی شود که از طرف مالک در انجام بعضی از معاملات مجاز بوده و مالک منکر شود و بینه ای نداشته باشند قول مالک با قسم مقدم است و اگر مالک ادّعا کند که عامل را از انجام بعضی معاملات که بدون منع بر عامل جائز است منع کرده و عامل منکر باشد، قول عامل با قسم مقدم است.