به منظور برخوردار بودن از فرزند صالح، رعایت نکات زیر توصیه می‌گردد: 1- اولین قدم و شرط صالح و مصلح بودن والدین است. چرا که به صورت خواسته یا ناخواسته فرزند از والدین خود تأثیر می‌پذیرد. 2- رعایت آداب اسلامی به هنگام آمیزش. شرح و توضیح آداب آمیزش ر.ک: ازدواج در اسلام، رشیدپور - آیین همسرداری، ابراهیم امینی - ازدواج در اسلام، پاک‌نژاد 3- رعایت احکام شرعی خوراک و غذای مصرفی در خانواده از قبل از آمیزش همانند رعایت حلال و حرام بودن غذای مصرفی، رعایت حقوق مالی دیگران در غذا و استفاده از مواد مجاز و مشروع. 4- رعایت آداب اخلاقی و معاشرت با فرزند در این مورد ر.ک: کودک، فلسفی - آیین تربیت، امینی - آنچه والدین و مربیان باید بدانند، رضا فرهادیان 5- عدم ابتلاء والدین به بیماری‌های ارثی و ژنتیکی که باید به هنگام انتخاب همسر مد نظر باشد و توجه به نژاد و نسل والدین به خصوص مادر. 6- رعایت اصول بهداشتی در دوران بارداری، شیرخوارگی و طفولیت و... 7- رعایت آداب شیردادن و غذاخوراندن توسط والدین و فرزندان در مقاطع مختلف سنی. 8- پرورش روحیه دین‌باوری و رعایت قوانین تعلیم و تعلم و تربیت اخلاقی و دینی در مقاطع مختلف سنی (که در هر مقطعی قوانین و شکل تعلیم و تربیت متفاوت است). 9- جلوگیری از بروز آسیب‌ها و آفت‌ها و اختلال‌های خانوادگی حتی مشاجرات ابتدایی و ساده. 10- رعایت شرایط انتخاب همسر ایده‌آل. این شرایط را می‌توان از کتب زیر به دست آورد: 1- خانواده متعادل، شرفی 2- خانواده متعادل، صافی 3- انتخاب همسر، امینی 4- نظام حیات خانواده، بهشتی 5- ازدواج آسان، اشتهاردی 6- ازدواج مکتب انسان‌سازی، پاک‌نژاد تربیت فرزند صالح روند بسیار پیچیده‌ای است که نمیتوان به سادگی آن را در چند جمله خلاصه کرد؛ ولی راه‌کارهای کلی آن را می‌توان چنین بیان کرد: الف) شناخت مسؤولیت سنگین فرزندداری و نقش آن در سرنوشت دنیایی و آخرتی پدر و مادر؛ در این مسیر باید اهمیت موضوع را به درستی شناخت و سرمایه‌گذاری لازم را برای آن انجام داد. ب ) مراقبت از رفتارها؛ فرزند پیش از هر چیز تحت تأثیر رفتارهای پدر و مادر است و همواره از آنان الگو می‌گیرد. بنابراین هر قدر رفتار والدین، منضبطتر باشد و به اصول اخلاقی و دینی پایبند باشند، فرزند از آنها الگوی مناسبی خواهد گرفت. ج ) مراقبت تغذیه از نظر حلال بودن و هم از نظر سلامت و کامل بودن؛ چرا که غذا نقش بسیار مهمی در روحیه بچه باقی می‌گذارد. د ) مراقبت بر مراوده‌ها و رفت و آمدها؛ سلامت اخلاقی افرادی که مرتبط با انسان هستند در روحیات و عادات کودک نقش به سزایی دارد. ه ) مراقبت بر محیط تربیتی و درسی. و ) مراقبت بر ابزارها و وسایلی که ممکن است در خانه باشد و از آنها استفاده ناصحیح صورت گیرد مانند ویدئو و کامپیوتر و وسایل دیگر). ز ) آشنا ساختن کودک با آموزه‌های دینی و روش‌های صحیح اخلاقی؛ به وسیله تشویق و تنبیه و بردن آنان به مجالس مناسب وعظ و محافل قرآن و... . www.porseman.org
چه کنیم تا فرزندی صالح تربیت کنیم؟ در زمینه تربیت فرزند تقریبا هیچ نمی دانم، لطفا راهنمایی ام کنید.
به منظور برخوردار بودن از فرزند صالح، رعایت نکات زیر توصیه میگردد: 1- اولین قدم و شرط صالح و مصلح بودن والدین است. چرا که به صورت خواسته یا ناخواسته فرزند از والدین خود تأثیر میپذیرد. 2- رعایت آداب اسلامی به هنگام آمیزش. شرح و توضیح آداب آمیزش ر.ک: ازدواج در اسلام، رشیدپور - آیین همسرداری، ابراهیم امینی - ازدواج در اسلام، پاکنژاد 3- رعایت احکام شرعی خوراک و غذای مصرفی در خانواده از قبل از آمیزش همانند رعایت حلال و حرام بودن غذای مصرفی، رعایت حقوق مالی دیگران در غذا و استفاده از مواد مجاز و مشروع. 4- رعایت آداب اخلاقی و معاشرت با فرزند در این مورد ر.ک: کودک، فلسفی - آیین تربیت، امینی - آنچه والدین و مربیان باید بدانند، رضا فرهادیان 5- عدم ابتلاء والدین به بیماریهای ارثی و ژنتیکی که باید به هنگام انتخاب همسر مد نظر باشد و توجه به نژاد و نسل والدین به خصوص مادر. 6- رعایت اصول بهداشتی در دوران بارداری، شیرخوارگی و طفولیت و... 7- رعایت آداب شیردادن و غذاخوراندن توسط والدین و فرزندان در مقاطع مختلف سنی. 8- پرورش روحیه دینباوری و رعایت قوانین تعلیم و تعلم و تربیت اخلاقی و دینی در مقاطع مختلف سنی (که در هر مقطعی قوانین و شکل تعلیم و تربیت متفاوت است). 9- جلوگیری از بروز آسیبها و آفتها و اختلالهای خانوادگی حتی مشاجرات ابتدایی و ساده. 10- رعایت شرایط انتخاب همسر ایدهآل. این شرایط را میتوان از کتب زیر به دست آورد: 1- خانواده متعادل، شرفی 2- خانواده متعادل، صافی 3- انتخاب همسر، امینی 4- نظام حیات خانواده، بهشتی 5- ازدواج آسان، اشتهاردی 6- ازدواج مکتب انسانسازی، پاکنژاد تربیت فرزند صالح روند بسیار پیچیدهای است که نمیتوان به سادگی آن را در چند جمله خلاصه کرد؛ ولی راهکارهای کلی آن را میتوان چنین بیان کرد: الف) شناخت مسؤولیت سنگین فرزندداری و نقش آن در سرنوشت دنیایی و آخرتی پدر و مادر؛ در این مسیر باید اهمیت موضوع را به درستی شناخت و سرمایهگذاری لازم را برای آن انجام داد. ب ) مراقبت از رفتارها؛ فرزند پیش از هر چیز تحت تأثیر رفتارهای پدر و مادر است و همواره از آنان الگو میگیرد. بنابراین هر قدر رفتار والدین، منضبطتر باشد و به اصول اخلاقی و دینی پایبند باشند، فرزند از آنها الگوی مناسبی خواهد گرفت. ج ) مراقبت تغذیه از نظر حلال بودن و هم از نظر سلامت و کامل بودن؛ چرا که غذا نقش بسیار مهمی در روحیه بچه باقی میگذارد. د ) مراقبت بر مراودهها و رفت و آمدها؛ سلامت اخلاقی افرادی که مرتبط با انسان هستند در روحیات و عادات کودک نقش به سزایی دارد. ه ) مراقبت بر محیط تربیتی و درسی. و ) مراقبت بر ابزارها و وسایلی که ممکن است در خانه باشد و از آنها استفاده ناصحیح صورت گیرد مانند ویدئو و کامپیوتر و وسایل دیگر). ز ) آشنا ساختن کودک با آموزههای دینی و روشهای صحیح اخلاقی؛ به وسیله تشویق و تنبیه و بردن آنان به مجالس مناسب وعظ و محافل قرآن و... .
www.porseman.org
- [سایر] چگونه می توان فرزند صالح و شایسته تربیت کرد؟
- [سایر] فرزند 6 ساله ام نابینا است و من نمی دانم چگونه باید با او رفتار کنم. لطفاً راهنمایی ام کنید.
- [سایر] آداب باردار شدن به فرزند صالح چیست؟
- [سایر] فرزند صالح در قرآن چگونه توصیف شده است؟
- [سایر] آثار تربیت فرزند چیست؟
- [سایر] رسول خدا – صلی الله علیه و آله و سلم – درباره ی فرزند صالح چه فرمود؟
- [سایر] در مورد کسب روزی حلال و تأثیر آن در صالح بودن فرزند لطفاً توضیح دهید؟
- [سایر] نقش پدر در تربیت مذهبی فرزند چیست؟
- [سایر] اگر لقمه حرام در عاقبت و تربیت فرزند مؤثّر است و محیط خانواده روی روحیه و آینده او تأثیر دارد، پس چگونه فرزند یزید، یعنی، معاویه دوم و قاسم مهتمد فرزند هارون الرشید و موسی در نزد فرعون با این که در محیط نامساعد دینی و سرشار از گناه و فساد بودند، آلوده نشده و همگی به عنوان افرادی صالح و حتی موسی پیامبر خدا شد. و آسیه زن فرعون با این که از غذای او می خورد، صالح از کار درآمد. پس، نقش محیط چه می شود؟
- [سایر] مسئولیت پدر و مادر در تربیت فرزند چیست؟
- [آیت الله اردبیلی] کسی که از راه زنا به دنیا آمده، اگر زن بگیرد و فرزندی برای وی متولّد شود، آن فرزند حلالزاده است.
- [آیت الله اردبیلی] علاوه بر تأمین مخارج فرزند، تربیت صحیح و اِشراف بر امور وی و آموزش خواندن و نوشتن و شنا و نیز تزویج او پس از بلوغ، از حقوق فرزند بر پدر میباشد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] تا هفت سال قمری پسر یا دختر تمام نشده، پدر نمیتواند او را از مادرش جدا کند ولی مادر باید در نحوه تربیت و اداره فرزند نظر پدر را رعایت کند، در دوران شیردهی، زن حقّ دارد فرزند خود را شیر بدهد، مگر آن که کس دیگری یافت شود که حاضر باشد مجّانی یا با مزد کمتری بچه را شیر دهد، در این صورت پدر میتواند بچه را از مادر جدا سازد، هر چند مستحبّ است که چنین کاری را نکند و فرزند را در نزد مادر خود باقی بگذارد. در این زمان هم رعایت نظر پدر در تربیت و اداره فرزند بر مادر وی لازم است.
- [آیت الله اردبیلی] اگر پدر یا مادر صلاحیّت نگهداری و تربیت کودک را نداشته و موجب فساد اخلاق و سوء تربیت دینی یا عدم سلامت جسمی فرزند شوند، حقّ حضانت از آنها ساقط میشود و در این صورت حقّ حضانت به ترتیب به افرادی که در مسأله 2997 گفته شد منتقل میشود.
- [آیت الله مظاهری] اگر فرزندی پدر یا مادر خود را عمداً بکشد قصاص میشود ولی اگر پدری فرزند خود را عمداً بکشد قصاص نمیشود ولی باید دیه بدهد و علاوه بر دیه تعزیر هم میشود.
- [آیت الله خوئی] جایز است گرفتن نطفة مردی درصورتی که مقدمات حرام نداشته باشد و گذاشتن آن در رحم مصنوعی و تربیت کردن آن به منظور تولید بچه و چنانچه بچهای از این راه تولید گردد، آن بچه مال صاحب نطفه است و احکام پدر و فرزندی بین آنها برقرار میشود ولکن این بچه مادر ندارد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر حکومت صالح و شرعی احیانا مصلحت جامعه را در مهار جمعیّت و تنظیم خانواده تشخیص دهد، تشویق جامعه نسبت به آن با راهنمایی راههای حلال و منع از راههای حرام از قبیل سقط کردن جنین مانعی ندارد، ولی الزام افراد به محدود نمودن نسل جایز نیست.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر فرزندی پدر خود را عمداً و به ناحقّ بکشد، اولیاء مقتول حقّ کشتن وی را دارند، ولی اگر پدری فرزند خود را به ناحقّ بکشد، باید به دستوری که در احکام دیه گفته میشود، دیه بدهد و هر قدر حاکم شرع صلاح بداند او را تازیانه بزنند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر فرزندی، پدر یا مادر را عمداً بکشد، باید او را بکشند؛ ولی اگر پدری فرزند خود را عمداً بکشد، باید به دستوری که در احکام دیه گفته میشود دیه بدهد، و هر قدر حاکم شرع صلاح میداند او را تعزیر نماید.
- [آیت الله مظاهری] فرزندی که از راه نامشروع منعقد شده باشد (ولدالزنا) جایز نیست او را سقط کنند و فرزند آن زن و مرد حساب میشود ولی از آنها ارث نمیبرد و مسلمان است و میتواند زن مسلمان بگیرد و اگر زن بگیرد و بچهای پیدا کند، آن بچّه حلالزاده است.