رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلّم :
إنَّ اللّه‌َ - تَبارَکَ وتَعالی - ... جَعَلَ المَرارَةَ فِی الاُذُنَینِ حِجابا مِنَ الدِّماغِ ، فَلَیسَ مِن دابَّةٍ تَقَعُ فیهِ إلاَّ التَمَسَتِ الخُروجَ ؛ ولَولا ذلِکَ لَوَصَلَت إلَی الدِّماغِ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
خداوند - تبارک و تعالی - . . . تلخی را در دو گوش ، مانعی برای حفاظت مغز ، قرار داد . هیچ جنبده‌ای نیست که در آن بیفتد ، مگر این که راه خروج را می‌جوید ؛ امّا اگر این نبود ، آن جنبنده به مغز می‌رسید .
بحار الأنوار ، جلد 2 ، صفحه 286 ، حدیث 3 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 316
*******
الإمام الصادق علیه‌السلام :
إنَّ اللّه‌َ - تَبارَکَ وتَعالی - . . . جَعَلَ الاُذُنَینِ مُرَّتَینِ ؛ ولَولا ذلِکَ لَهَجَمَتِ الدَّوابُّ وأکَلَت دِماغَهُ .
امام صادق علیه‌السلام :
خداوند - تبارک و تعالی - . . . گوشها را تلخ قرار داد ؛ و اگر این نبود ، جنبندگان بر آن هجوم می‌بردند و مغز وی را می‌خوردند .
بحار الأنوار ، جلد 2 ، صفحه 291 ، حدیث 11 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 318
*******
الإمام الصادق علیه‌السلام :
إنَّ اللّه‌َ عز و جل جَعَلَ الاُذُنَینِ مُرَّتَینِ لِئَلاّ یَدخُلَهُما شَیءٌ إلاّ ماتَ ؛ ولَولا ذلِکَ لَقَتَلَ ابنَ آدَمَ الهَوامُّ .
امام صادق علیه‌السلام :
خداوند عز و جل ، گوشها را تلخ قرارداد تا هر چه بدانها درمی‌آید ، بمیرد ؛ و اگر این نبود ، حشراتِ [خزنده] آدمی‌زاده را می‌کشتند .
علل الشرائع ، صفحه 86 ، حدیث 1 ، بحار الأنوار ، جلد 61 ، صفحه 314 ، حدیث 20 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 318
