حقیقت
ـــ حقیقت، به معنای کارگیرى لفظ در معناى وضع شده براى آن گفته می شود. از آن در علم اصول فقه سخن گفته‌اند. ـــ حقیقت به استعمال لفظ در معنای حقیقی آن اطلاق می‌شود.
اگر گدا از حقیقت کار خود با خبر بود چه می کرد؟
امام باقر علیه‌السلام : لو یَعلَمُ السائلُ ما فی المَسألَةِ ما سَألَ أحَدٌ أحَدا ، ولَو یَعلَمُ المَسؤولُ‌ما فی المَنعِ ما مَنَعَ أحَدٌ أحَدا . اگر سائل می‌دانست که در درخواست و خواهش کردن چه نهفته است ، هرگز کسی از کسی چیزی درخواست نمی‌کرد و اگر کسی که از وی خواهشی می‌شود ، می‌دانست که در نومید کردن چه نهفته است ، هرگز کسی ، دیگری را نومید برنمی‌گرداند . تحف العقول : 300
امام باقر علیه‌السلام : لو یَعلَمُ السائلُ ما فی المَسألَةِ ما سَألَ أحَدٌ أحَدا ، ولَو یَعلَمُ المَسؤولُ‌ما فی المَنعِ ما مَنَعَ أحَدٌ أحَدا . اگر سائل می‌دانست که در درخواست و خواهش کردن چه نهفته است ، هرگز کسی از کسی چیزی درخواست نمی‌کرد و اگر کسی که از وی خواهشی می‌شود ، می‌دانست که در نومید کردن چه نهفته است ، هرگز کسی ، دیگری را نومید برنمی‌گرداند . تحف العقول : 300
پاسخ:
امام باقر علیه‌السلام :
لو یَعلَمُ السائلُ ما فی المَسألَةِ ما سَألَ أحَدٌ أحَدا ، ولَو یَعلَمُ المَسؤولُ‌ما فی المَنعِ ما مَنَعَ أحَدٌ أحَدا .
اگر سائل می‌دانست که در درخواست و خواهش کردن چه نهفته است ، هرگز کسی از کسی چیزی درخواست نمی‌کرد و اگر کسی که از وی خواهشی می‌شود ، می‌دانست که در نومید کردن چه نهفته است ، هرگز کسی ، دیگری را نومید برنمی‌گرداند .
تحف العقول : 300
- [سایر] از کجا بفهمیم گدا راست می گوید؟
- [سایر] دوست چگونه می تواند انسان را به سمت کار حرامی بکشد در حالی که از آن کار حرام خبر داریم؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] گاه به خاطر مصالح بیمار یا اطرافیان وی مجبور به کتمان حقیقت هستیم. این کار چه حکمی دارد؟
- [سایر] دوستی دروغگو دارم؛ نمی دانم با او چه رفتاری داشته باشم و او را چگونه از کار زشتش با خبر کنم؟ کمکم کنید.
- [سایر] راه رسیدن به حقیقت چیست و از چه دیدگاهی می توان به آن رسید، آیا حقیقت مطلق وجود دارد؟
- [سایر] حقیقت مرگ چیست؟
- [سایر] حقیقت ذکر خدا چیست؟
- [سایر] حقیقت عصمت چیست؟
- [سایر] حقیقت وحی چیست؟
- [سایر] حقیقت قرآن چیست؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر موکل وکیل را عزل کند یعنی از کار برکنار نماید بعد از آن که خبر به او رسید نمی تواند آن کار را انجام دهد، ولی اگر پیش از رسیدن خبر آن کار را انجام داده باشد صحیح است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر وکیل را عزل کند یعنی از کار برکنار نماید، بعد از آن که خبر به او رسید نمی تواند آن کار را انجام دهد، ولی اگر پیش از رسیدن خبر آن کار را انجام داده باشد صحیح است.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر وکیل را عزل کند یعنی از کار بر کنار نماید؛ بعد از آنکه خبر به او رسید نمی تواند آن کار را انجام دهد؛ ولی اگر پیش از رسیدن خبر؛ آن کار را انجام داده باشد صحیح است.
- [امام خمینی] اگر وکیل را عزل کند یعنی از کار برکنار نماید بعد از آن که خبر به او رسید نمیتواند آن کار را انجام دهد، ولی اگر پیش از رسیدن خبر آن کار را انجام داده باشد صحیح است.
- [آیت الله اردبیلی] اگر وکیل را عزل کند، یعنی از کار برکنار نماید، بعد از آن که خبر به او رسید نمیتواند آن کار را انجام دهد، ولی اگر پیش از رسیدن خبر آن کار را انجام داده باشد، صحیح است.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر وکیل را عزل کند یعنی از کار برکنار نماید بعد از ان که خبر به او رسید نمی تواند ان کار را انجام دهد ولی اگر پیش از رسیدن خبر ان کار را انجام داده باشد صحیح است
- [آیت الله نوری همدانی] اگر وکیل را عزل کند یعنی از کار برکنار نماید ، بعد از آنکه خبر به او رسید نمی تواند آن کار را انجام دهد ، ولی اگر پیش از رسیدن خبر آن کار را انجام داده باشد ، صحیح است .
- [آیت الله سبحانی] اگر وکیل را عزل کند یعنی از کار برکنار نماید، بعد از آنکه خبر به او رسید نمی تواند آن کار را انجام دهد، ولی اگر پیش از رسیدن خبر آن کار را انجام داده باشد صحیح است.
- [آیت الله مظاهری] اگر وکیل را عزل کند، یعنی از کار برکنار نماید، بعد از آنکه خبر به او رسید نمیتواند آن کار را انجام دهد، ولی اگر پیش از رسیدن خبر آن کار را انجام داده باشد صحیح است.
- [آیت الله بروجردی] اگر وکیل را عزل کند یعنی از کار برکنار نماید، بعد از آن که خبر به او رسید نمیتواند آن کار را انجام دهد، ولی اگر پیش از رسیدن خبر آن کار را انجام داده باشد، صحیح است.