با عرض سلاماین سوره بقول ابن عباس و قتاده مکی، و بقول مجاهد، مدنی است و بعضی معتقدند یک بار در مکه و بار دیگر در مدینه نازل شد.اسامی این سوره1- فاتحه الکتاب- چون قرآن از آن شروع میشود و نیز آغاز قرائت نماز است بدین جهت (فاتحه) خوانده شد.2- امّ الکتاب- چون بر سائر سورهها مقدّم است و عرب به هر چیزی که جامع یا مقدم بر چیزهای دیگری که تابع آن هستند باشد (امّ) میگوید مانند (امّ الرأس) به پوستی که حاوی مغز است و (امّ القری) بمکه چون زمین از آن نقطه گسترده شد و نسبت بهمه آنها (امَّ) است یا از نظر شرافت و برتری آن بر شهرها و مکانهای دیگر (امّ القری) گفته شده است.بعضی میگویند: سوره حمد را بدین جهت (امّ الکتاب) خواندند که اصل آن قرآن است و منظور از اصل بودن حمد این است که همه قرآن و مطالبی که در مجموع سورهها است مانند اثبات خدا و وجوب بندگی که هدفهای عالی قرآنند در این سوره بیان شده است.3- السبع- چون این سوره باتّفاق همه دارای هفت آیه است.4- مثانی- در اینکه چرا بدین نام خوانده شده دو وجه گفتهاند:اوّل- در هر نماز واجب یا مستحبّ دو بار خوانده میشود.دوّم- دو بار نازل شد. اینها اسمهای معروف این سورهاند و نیز اسمهای دیگری غیر معروف دارد:5- وافیه- چون تمام آن باید در نماز خوانده شود.6- کافیه- زیرا حمد میتواند جای سوره دیگر را بگیرد اما در نماز هیچ سورهای نمیتواند جانشین حمد گردد مؤیّد این مطلب است آنچه عبادة بن ثابت از نبی اکرم نقل میکند که فرمود: امّ القرآن (حمد) عوض از غیر خودش میشود ولی سورههای دیگر عوض آن نمیشوند.7- اساس- بمناسبت آنچه از ابن عباس نقل شده است که برای هر چیز اساس و پایهای است و اساس قرآن سوره فاتحه و اساس این سوره (بسم اللَّه الرحمن الرحیم) است.8- شفاء- چون از رسول اکرم نقل شده است که فرمود: فاتحة الکتاب شفاء از هر دردی است.فضیلت این سورهاز رسول اکرم نقل شده است که فرمود: هر کس سوره فاتحه الکتاب را بخواند بدو آن چنان پاداش میدهند که گویی دو ثلث قرآن را خوانده و بر هر مؤمن و مؤمنه صدقه داده است.همین مضمون از آن حضرت، بسند دیگری نقل شده است با این تفاوت که گویی تمام قرآن را خوانده است.از ابیّ بن کعب نقل شده است که گفت من سوره فاتحه را بر رسول اکرم خواندم حضرت فرمود قسم بکسی که جانم در دست اوست در تورات و انجیل و زبور و حتی در خود قرآن مانند این سوره نیست این سوره (امّ الکتاب) و- (سبع مثانی) است و این سوره بین خدا و بندهاش تقسیم شده است و برای بنده است آنچه بخواهد.محمّد بن مسعود عیاشی نقل میکند که رسول اکرم بجابر فرمود: ای جابر آیا بهترین سورهای را که خدا در کتابش نازل کرد بتو نیاموزم؟ جابر عرض کرد:آری. پدر و مادرم فدایت باد یا رسول اللَّه بمن یاد ده. پس رسول اکرم سوره حمد را که امّ الکتاب است باو آموخت سپس فرمود ای جابر! دوست داری از فضیلت آن برای تو بگویم؟ گفت: بلی پدر و مادرم فدایت حضرت فرمود: این سوره شفاء هر درد و بیماری است جز مرگ.از حضرت امام صادق نقل شده است که فرمود: کسی که از حمد شفا نیابد هیچ چیز او را خوب نمیکند.امیر المؤمنین از رسول اکرم نقل میکند که خدا بمن گفت (وَ لَقَدْ آتَیْناکَ سَبْعاً- مِنَ الْمَثانِی وَ الْقُرْآنَ الْعَظِیمَ) (1) (ای محمّد همانا ما هفت آیه با ثنا (سوره حمد)- و قرآن با عظمت را برای تو فرستادیم) حضرت میگوید خدا سوره حمد را در برابر همه قرآن قرار داد و بر نازل کردن آن بخصوص بر من منّت نهاد بعد فرمود:فاتحة الکتاب شریفترین چیزی است که در گنجینههای عرش است.خداوند محمّد را بدان اختصاص و شرافت داد و هیچکدام از پیامبران را با او در این جهت شریک ننمود. جز سلیمان که باو از این سوره (بسم اللَّه ....)داده شد.همانطور که قرآن از زبان بلقیس این چنین حکایت میکند: (إِنِّی أُلْقِیَ إِلَیَّ کِتابٌ کَرِیمٌ إِنَّهُ مِنْ سُلَیْمانَ وَ إِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ) (نامهای گرامی بمن دادهاند از جانب سلیمان و بنام خدای رحمن و رحیم است).سپس فرمود: هر که آن را بخواند در حالی که بدوستی محمّد و آل او معتقد.و بظاهر و باطن آن مؤمن، و پیرو فرمانش باشد خداوند در برابر هر حرفی از آن حسنهای باو میدهد که هر یک از آن بالاتر از دنیا با همه اموال و خیراتش میباشد.و اگر کسی بدین سوره که خوانده میشود گوش فرا دهد بمقدار یک سوم از ثواب و اجر خواندنش را خواهد داشت این چیز را غنیمت شمرده و آن را بیشتر کنید تا موقعش نگذرد و حسرت و آه در دلتان نماند.ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج1، ص: 34موفق باشید
با عرض سلاماین سوره بقول ابن عباس و قتاده مکی، و بقول مجاهد، مدنی است و بعضی معتقدند یک بار در مکه و بار دیگر در مدینه نازل شد.اسامی این سوره1- فاتحه الکتاب- چون قرآن از آن شروع میشود و نیز آغاز قرائت نماز است بدین جهت (فاتحه) خوانده شد.2- امّ الکتاب- چون بر سائر سورهها مقدّم است و عرب به هر چیزی که جامع یا مقدم بر چیزهای دیگری که تابع آن هستند باشد (امّ) میگوید مانند (امّ الرأس) به پوستی که حاوی مغز است و (امّ القری) بمکه چون زمین از آن نقطه گسترده شد و نسبت بهمه آنها (امَّ) است یا از نظر شرافت و برتری آن بر شهرها و مکانهای دیگر (امّ القری) گفته شده است.بعضی میگویند: سوره حمد را بدین جهت (امّ الکتاب) خواندند که اصل آن قرآن است و منظور از اصل بودن حمد این است که همه قرآن و مطالبی که در مجموع سورهها است مانند اثبات خدا و وجوب بندگی که هدفهای عالی قرآنند در این سوره بیان شده است.3- السبع- چون این سوره باتّفاق همه دارای هفت آیه است.4- مثانی- در اینکه چرا بدین نام خوانده شده دو وجه گفتهاند:اوّل- در هر نماز واجب یا مستحبّ دو بار خوانده میشود.دوّم- دو بار نازل شد. اینها اسمهای معروف این سورهاند و نیز اسمهای دیگری غیر معروف دارد:5- وافیه- چون تمام آن باید در نماز خوانده شود.6- کافیه- زیرا حمد میتواند جای سوره دیگر را بگیرد اما در نماز هیچ سورهای نمیتواند جانشین حمد گردد مؤیّد این مطلب است آنچه عبادة بن ثابت از نبی اکرم نقل میکند که فرمود: امّ القرآن (حمد) عوض از غیر خودش میشود ولی سورههای دیگر عوض آن نمیشوند.7- اساس- بمناسبت آنچه از ابن عباس نقل شده است که برای هر چیز اساس و پایهای است و اساس قرآن سوره فاتحه و اساس این سوره (بسم اللَّه الرحمن الرحیم) است.8- شفاء- چون از رسول اکرم نقل شده است که فرمود: فاتحة الکتاب شفاء از هر دردی است.فضیلت این سورهاز رسول اکرم نقل شده است که فرمود: هر کس سوره فاتحه الکتاب را بخواند بدو آن چنان پاداش میدهند که گویی دو ثلث قرآن را خوانده و بر هر مؤمن و مؤمنه صدقه داده است.همین مضمون از آن حضرت، بسند دیگری نقل شده است با این تفاوت که گویی تمام قرآن را خوانده است.از ابیّ بن کعب نقل شده است که گفت من سوره فاتحه را بر رسول اکرم خواندم حضرت فرمود قسم بکسی که جانم در دست اوست در تورات و انجیل و زبور و حتی در خود قرآن مانند این سوره نیست این سوره (امّ الکتاب) و- (سبع مثانی) است و این سوره بین خدا و بندهاش تقسیم شده است و برای بنده است آنچه بخواهد.محمّد بن مسعود عیاشی نقل میکند که رسول اکرم بجابر فرمود: ای جابر آیا بهترین سورهای را که خدا در کتابش نازل کرد بتو نیاموزم؟ جابر عرض کرد:آری. پدر و مادرم فدایت باد یا رسول اللَّه بمن یاد ده. پس رسول اکرم سوره حمد را که امّ الکتاب است باو آموخت سپس فرمود ای جابر! دوست داری از فضیلت آن برای تو بگویم؟ گفت: بلی پدر و مادرم فدایت حضرت فرمود: این سوره شفاء هر درد و بیماری است جز مرگ.از حضرت امام صادق نقل شده است که فرمود: کسی که از حمد شفا نیابد هیچ چیز او را خوب نمیکند.امیر المؤمنین از رسول اکرم نقل میکند که خدا بمن گفت (وَ لَقَدْ آتَیْناکَ سَبْعاً- مِنَ الْمَثانِی وَ الْقُرْآنَ الْعَظِیمَ) (1) (ای محمّد همانا ما هفت آیه با ثنا (سوره حمد)- و قرآن با عظمت را برای تو فرستادیم) حضرت میگوید خدا سوره حمد را در برابر همه قرآن قرار داد و بر نازل کردن آن بخصوص بر من منّت نهاد بعد فرمود:فاتحة الکتاب شریفترین چیزی است که در گنجینههای عرش است.خداوند محمّد را بدان اختصاص و شرافت داد و هیچکدام از پیامبران را با او در این جهت شریک ننمود. جز سلیمان که باو از این سوره (بسم اللَّه ....)داده شد.همانطور که قرآن از زبان بلقیس این چنین حکایت میکند: (إِنِّی أُلْقِیَ إِلَیَّ کِتابٌ کَرِیمٌ إِنَّهُ مِنْ سُلَیْمانَ وَ إِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ) (نامهای گرامی بمن دادهاند از جانب سلیمان و بنام خدای رحمن و رحیم است).سپس فرمود: هر که آن را بخواند در حالی که بدوستی محمّد و آل او معتقد.و بظاهر و باطن آن مؤمن، و پیرو فرمانش باشد خداوند در برابر هر حرفی از آن حسنهای باو میدهد که هر یک از آن بالاتر از دنیا با همه اموال و خیراتش میباشد.و اگر کسی بدین سوره که خوانده میشود گوش فرا دهد بمقدار یک سوم از ثواب و اجر خواندنش را خواهد داشت این چیز را غنیمت شمرده و آن را بیشتر کنید تا موقعش نگذرد و حسرت و آه در دلتان نماند.ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج1، ص: 34موفق باشید
- [سایر] شأن نزول، مقاصد و اهداف کلی سوره حمد، و محورها و آموزه های آن چیست؟
- [سایر] شأن نزول، مقاصد و اهداف کلی سوره حمد و محورها و آموزه های آن را لطفا به صورت دسته بندی بیان نمایید. با سپاس
- [سایر] سلام با تشکر از پاسخ کامل در مورد آیات 24 و 25 سوره نساء لطفا در مورد شان نزول و تفسیر کامل آیه 34 سوره نساء هم راهنمایی کنید. با تشکر
- [سایر] با سلام. آیا امکان دارد اطلاعات کاملی از سوره آل عمران برایم بفرستید؟
- [سایر] با سلام. آیا امکان دارد اطلاعات کاملی از سوره مائده برایم بفرستید؟
- [سایر] شأن نزول سوره تحریم چیست؟
- [سایر] سبب نزول سوره نور چیست؟
- [سایر] شأن نزول سوره تحریم چیست؟
- [سایر] شأن نزول و محتوای سوره طور چیست؟
- [سایر] شأن نزول آیه چهل سوره احزاب چیست؟
- [آیت الله اردبیلی] در رکعت اوّل و دوم نمازهای واجب شبانهروزی، انسان باید نخست سوره حمد و بعد از آن بنابر احتیاط یک سوره کامل بخواند.
- [آیت الله جوادی آملی] .کسی که نمی تواند تسبیحات را صحیح ادا کند , باید در رکعت سوم و چهارم سوره حمد را بخواند.
- [آیت الله بهجت] در رکعت اول و دوم نمازهای واجب یومیه، انسان باید اول سوره حمد و بعد از آن بنابر احتیاط در صورتی که میداند یا میتواند یاد بگیرد، یک سوره تمام بخواند. و بنابر اظهر اگر سوره ضُحی را میخواند باید سوره (الم نشرح) را هم به دنبال آن بخواند و اگر سوره فیل را خواند سوره قریش را هم بخواند.
- [آیت الله اردبیلی] کسی که نمیتواند تسبیحات اربعه را یاد بگیرد یا درست بخواند، باید در رکعت سوم و چهارم سوره حمد را بخواند.
- [امام خمینی] نماز احتیاط سوره و قنوت ندارد و باید نیت آن را به زبان نیاورد، و احتیاط واجب آن است که سوره حمد و "بسم الله" آن را هم آهسته بگوید.
- [آیت الله اردبیلی] نماز احتیاط سوره و قنوت ندارد و نباید نیّت آن را به زبان آورند و احتیاط واجب آن است که سوره (حمد) و حتی (بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم) آن را نیز آهسته بخوانند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] در رکعت اوّل و دوم نمازهای واجب روزانه باید بعد از تکبیرة الاحرام سوره حمد را قرائت کند و بعد از آن بنابر احتیاط واجب یک سوره تمام از قرآن مجید را بخواندن. و باید توجّه داشت که سوره (فیل) و (ایلاف) یک سوره حساب می شود و همچنین سوره (والضّحی) و (الم نشرح).
- [آیت الله مکارم شیرازی] در رکعت اول و دوم نمازهای واجب روزانه باید بعد از تکبیرة الاحرام سوره حمد را قرائت کند و بعد از آن بنابر احتیاط واجب یک سوره تمام از قرآن مجید را و خواندن یک یا چند آیه کافی نیست. و باید توجه داشت که سوره (فیل) و (ایلاف) یک سوره حساب می شود و همچنین سوره (والضحی) و (الم نشرح).
- [آیت الله خوئی] اگر مجتهد اعلم در مسألهای فتوی دهد، مقلد آن مجتهد یعنی کسی که از او تقلید میکند نمیتواند در آن مسأله به فتوای مجتهد دیگر عمل کند ولی اگر فتوی ندهد و بفرماید احتیاط آن است که فلان طور عمل شود، مثلًا بفرماید احتیاط آن است که در رکعت اول و دوم نماز، بعد از سورة حمد یک سورة تمام بخواند مقلد باید یا به این احتیاط که احتیاط واجبش میگویند عمل کند و یا به فتوای مجتهد دیگری که تقلیدش جائز است عمل نماید، پس اگر او فقط سورة حمد را کافی بداند میتواند سوره را ترک کند. و همچنین است اگر مجتهد اعلم بفرماید مسأله محل تأمل یا محل اشکال است.
- [آیت الله سیستانی] اگر مجتهد أعلم در مسألهای فتوا دهد، مقلّد نمیتواند در آن مسأله به فتوای مجتهد دیگر عمل کند. ولی اگر فتوا ندهد، و بفرماید احتیاط آن است که فلان طور عمل شود مثلاً بفرماید احتیاط آن است که در رکعت اوّل و دوّم نماز بعد از سوره حمد یک سوره تمام بخواند مقلّد باید یا به این احتیاط که احتیاط واجب یا لازم نامیده میشود، عمل کند، و یا به فتوای مجتهد دیگری با رعایت الأعلم فالأعلم عمل نماید، پس اگر او فقط سوره حمد را کافی بداند، میتواند سوره را ترک کند. و همچنین است اگر مجتهد أعلم بفرماید مسأله محل تأمل، یا محل اشکال است.