کشتن حیوانات غیر موذی مثل سگ و گربه چه صورتی دارد؟
جایز نیست.
جایز نیست.
عنوان سوال:
کشتن حیوانات غیر موذی مثل سگ و گربه چه صورتی دارد؟
پاسخ:
جایز نیست.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- کشتن گربه، اگر اذیت کند چه صورتی دارد؟
- احترام تشویق‌گونه به متجاهرین به فسق مثل احترام به زنان بدحجاب چه صورتی دارد؟
- پیوند عضو از حیوان (مثل قرنیه چشم سگ) به انسان، چه حکمی دارد؟ آیا عضو پیوند شده برای نماز اشکال ایجاد نمی‌کند؟
- افطار روزه واجب غیر معیّن، مثل نذر غیر معیّن روزه کفّاره روزه استیجاری، در بعد از ظهر چه صورتی دارد؟
- جکهایی که در آنها از قومیّت خاصّی مثل ترک و کرد و .... نام برده می‌شود، چه صورتی دارد؟
- تشکیل کلاس و جلسات قرآن، در ساعات کاری ادارات چه صورتی دارد؟
- بعد التحیّة و السّلام، استدعا دارم حکم عملکردهای زیر را بفرمائید چه صورتی دارد؟
- ذبح مرغ با دستگاه، با توجّه به کثرت احتیاج به ذبح، چه صورتی دارد؟
- اعتکاف به واسطه شرط ضمن عقد یا شرط لازم خارج یا شرط ابتدائی، چه صورتی دارد؟
- استفاده از صدقات و خیرات و نذورات برای جلسات قرآن چه صورتی دارد؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] چه کسانی در جهنم مخلدند؟
- [سایر] سنت پیادهروی اربعین را چه کسی احیا کرد؟
- [آیت الله اردبیلی] 1- حکم سفر زیارت مستحبی همچون قبور امامان و پیامبر اکرم و عمره در صورتی که موجب تضییق و فشار بر خانواده و یا برخی از ذوی الحقوق از مومنین شود چیست؟ 2- در صورتی که ترک این سفر موجب تسکین درد و کمک به این افراد شود، آیا ترک آن مجاز و به ثواب نزدیک است؟
- [سایر] دین زرتشت در مقایسه با دین اسلام چه اشتراک و افتراقی دارد؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر در اثنای نماز عذری پیش بیاید و شخص تردید کند که نماز را ادامه دهد یا قطع کند؛ نمازش چه حکمی دارد؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر در اثنای نماز عذری پیش بیاید و شخص تردید کند که نماز را ادامه دهد یا قطع کند؛ نمازش چه حکمی دارد؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر در اثنای نماز عذری پیش بیاید و شخص تردید کند که نماز را ادامه دهد یا قطع کند؛ نمازش چه حکمی دارد؟
- [سایر] دخترم کلاس سوم است و در موقع تماشای تلویزیون و حتی موقع خواب انگشتش را میمکد. لطفا بگویید چه کار کنم تا این عادتش ترک شود؟
- [سایر] با توجه به مفهوم آزادی با چه معیار منطقی و عقلی، بردهداری در اسلام به طور قطع، حرام و ممنوع نگردیده است؟
- [آیت الله اردبیلی] قطعه زمینی را طی قولنامۀ عادی با واسطۀ بنگاه معاملاتی به شخصی فروختهام و عمدۀ ثمن آن را نیز دریافت نمودهام لکن مدتی بعد (کمتر از دو ماه) متوجه شدم که قیمت واقعی زمین بیشتر از قیمت مورد معامله است، به خریدار معترض و خواستار فسخ معامله و یا اخذ مابه التفاوت قیمت زمین شدم و بیان نمودم حاضرم خسارات احتمالی خریدار را هم بدهم، امّا خریدار به هیچ وجه حاضر به قبول یکی از دو طریق فوق نمیباشد، در این صورت 1) حال که من مغبون شدهام، از نظر شرعی میتوانم بگویم من ناراضی هستم و با این عدم رضایت معامله را فسخ نمایم؟ 2) اگر خریدار حاضر به فسخ و یا پرداخت مابهالتفاوت قیمت زمین نباشد با این عدم رضایت من صورت معامله چه حکمی پیدا میکند؟ 3) با وجود غبن در معامله، آیا خریدار شرعاً موظّف است رضایت فروشنده را به دست آورد یا خیر؟
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
مسئله مرتبط یافت نشد