اعتقاد
اعتقاد به معنی باور قلبی داشتن است. از این عنوان به مناسبت در باب های طهارت و زکات و نیز در اصول فقه سخن رفته است.
آیا قبولی عبادات بستگی به اعتقاد به ولایت فقیه دارد؟
ندارد.
ندارد.
پاسخ:
ندارد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- آیا مراد از ولایت فقیه طبق نظر حضرت عالی (ولایت انتصابی مطلقه فقیه) است یا خیر؟ در این صورت هر چهار قید را به طور مختصر تعریف فرمایید. (ولایت انتصاب اطلاق فقیه).
- ولایت در لسان اهل عرفان به چه معناست؟ و آیا مراد از ولایت در ولایت فقیه و حکومت ولایی می‌تواند همان ولایت عرفانی باشد؟
- اختیارات ولی‌ّ فقیه نسبت به خارج از مرزها چگونه است؟ و حیطه ولایت تا کجاست؟
- آیا ولایت فقیه جزء اعتقادات شیعه است یا جزء مقدّسات؟ اگر در زمان غیبت امام معصوم مقوله‌ای بنام ولایت فقیه نبود آیا در دین اسلام که معتقد به کامل بودن آن هستیم نقصی وارد می‌شد؟
- نسبت ولایت فقیه و جمهوریّت چیست؟
- آیا ولایت فقیه قابل اثبات است؟ چگونه؟
- مراد از اصل عدم ولایت چیست؟ و در این صورت چگونه ولایت برای فقیه اثبات می‌شود؟
- آیا ولایت فقیه از نظر کلامی عین ولایت اهل بیت علیهم السلام است؟ از نظر فقهی چطور؟
- آیا ولایت فقیه با جواز تصرّف فقیه از باب قدر متیقّن یکی است یا تفاوت دارد؟ چه تفاوت‌هایی دارد؟
- آیا روایات دال‌ّ بر ولایت فقیه اشکالی دارد؟ و شبهه این گونه روایات چه جوابی دارد؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] آثار اعتقاد به مهدویت چیست؟
- [سایر] اعتقاد به منجی در تسنن
- [سایر] ضرورت اعتقاد به مهدویت چیست؟
- [آیت الله خامنه ای] عدم اعتقاد به ولایت فقیه
- [سایر] با توجه به مفهوم آزادی با چه معیار منطقی و عقلی، بردهداری در اسلام به طور قطع، حرام و ممنوع نگردیده است؟
- [سایر] اعتقاد یهودیان درباره ی منجی وپیامبران چیست؟
- [سایر] آیا لزومی دارد ما به خدا اعتقاد داشته باشیم؟ (دقت کنید سؤال من در مورد لزوم اعتقاد ما به خداست نه خود وجود خداوند).
- [سایر] شبهه: اعتقاد به معاد و قیامت در زندگی ثمره ای ندارد و افرادی که اعتقاد به معاد ندارند راحت تر زندگی می کنند و بیشتر لذت می برند ؟
- [سایر] اعتقاد به معاد و قیامت در زندگی ثمره ای ندارد و افرادی که اعتقاد به معاد ندارند راحت تر زندگی می کنند و بیشتر لذت می برند ؟
- [سایر] شبهه: اعتقاد به معاد و قیامت در زندگی ثمره ای ندارد و افرادی که اعتقاد به معاد ندارند راحت تر زندگی می کنند و بیشتر لذت می برند.
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] اگر با اعتقاد به اینکه زن از خون حیض پاک است طلاقش دهد، بعد معلوم شود که موقع طلاق در حال حیض بوده، طلاق او باطل است و اگر با اعتقاد به اینکه در حال حیض است طلاقش دهد، بعد معلوم شود پاک بوده، طلاق او صحیح است.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر به اعتقاد این که زن حایض است با او نزدیکی کند و بعد معلوم شود که حایض نبوده است کفاره ندارد
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر مرد به اعتقاد اینکه زن حائض است با او نزدیکی کند و بعدا معلوم شود که حائض نبوده است کفاره ندارد.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر چیزی را به اعتقاد این که راست است از قول خدا یا پیغمبر نقل کند و بعد بفهمد دروغ بوده ، روزه اش باطل نمی شود.
- [آیت الله بروجردی] اگر چیزی را به اعتقاد این که راست است از قول خدا یا پیغمبر نقل کند و بعد بفهمد دروغ بوده، روزهاش باطل نمیشود.
- [آیت الله خوئی] اگر مرد به اعتقاد زن حائض است با او نزدیکی کند و بعداً معلوم شود که حائض نبوده است کفاره ندارد.
- [آیت الله خوئی] اگر چیزی را به اعتقاد این که راست است از قول خدا یا پیغمبر نقل کند و بعد بفهمد دروغ بوده، روزهاش باطل نمیشود.
- [آیت الله اردبیلی] اگر چیزی را با اعتقاد به این که راست است از قول خدا یا معصومان علیهمالسلام نقل کند و بعد بفهمد دروغ بوده، روزهاش باطل نمیشود.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر مرد به اعتقاد این که زن حائض است با او نزدیکی کند و بعداً معلوم شود که حائض نبوده است، کفاره ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر چیزی را به اعتقاد این که راست است از قول خدا یا پیغمبر یا امام نقل کند و بعد بفهمد دروغ بوده، روزهاش باطل نمیشود.