ابتداء
اِبْتِداء، مصدرِ باب افتعال از ریشۀ بدأ می باشد.
اگر از ابتداء زیرزمین مسجد، وضوخانه و سرویس بهداشتی باشد آیا استفاده از آن جایز است؟
بسمه تعالی: اگر آلودگی به داخل مسجد سرایت نکند اشکال ندارد . والله العالم
بسمه تعالی: اگر آلودگی به داخل مسجد سرایت نکند اشکال ندارد . والله العالم
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- آیا می توان از درآمدی که از مسجد به دست می آید، در ساختن وقف عام مثل وضوخانه و سرویس بهداشتی مصرف نمود؟
- اگر مکانی را برای وضوخانه و سرویس بهداشتی عمومی در کنار مسجدی بسازند و وقف کنند، آیا هیأت امنا می توانند زیر زمین این مکان را سرویس بهداشتی ساخته و طبقه ی فوقانی آن را به چند مغازه تبدیل نموده و برخی را فروخته و برخی را اجاره بدهند؟
- اگر زمینی وقف ساخت مسجد شود آیا می توان طبقه زیر آن را سرویس بهداشتی قرار داد؟
- آیا می توان از درآمد مکانی که قبلاً سرویس بهداشتی کنار مسجد بوده و سپس تبدیل به مغازه شده است، مایحتاج مسجد را تأمین کرد؟
- سطح زمینی جهت احداث مسجد وقف شده است آیا می توان زیرزمین آن را برای کتابخانه احداث کرد؟
- آیا می توان زکات فطره را در بهسازی مساجد و مسائل بهداشتی شهر و روستا مصرف نمود؟
- آیا پوشاندن صورت به وسیله ماسک برای خانمها در حال احرام به منظور مسائل بهداشتی خصوصاً بیماریهای مهلک جایز است؟
- اگر بانک سود سرمایه گذار را علی الحساب تعیین کند در حالی که در مضاربه و شرکت، سود و زیان پس از پایان کار مشخص می شود آیا این تعیین در ابتداء قرارداد جایز است؟
- آیا استفاده از برق مسجد برای ضبط مجلسی که در مسجد برقرار می شود جایز است؟
- آیا جایز است بر روی فرش های مسجد یا زمین مسجد در ایام عزاداری فرشهایی انداخت که در صورت نجس شدن فرش مسجد نجس نشود؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] زمینی برای مسجد وقف و ساخته شده است اکنون که می خواهند مسجد را از نو تعمیر کنند، آیا جایز است که یک زیرزمین برای غسل دادن اموات، وضوخانه، انبار و آشپزخانه که مورد نیاز است ساخته شود؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا می توان از سرویس بهداشتی که وقف عده خاصی می باشد دیگران نیز استفاده کنند؟
- [سایر] حکم استفاده از سرویس بهداشتی فرنگی چیست؟ و در صورت اضطرار شیوه ی پاک شدن چگونه است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] خیّری قطعه زمینی به نام مسجد اهداء نموده است؛ ولی نظر خویش را در مورد احداث سرویس بهداشتی، ایوان، چایخانه، حیاط و آشپزخانه بیان نکرده است، آیا می شود در موقوفه فوق موارد بالا را احداث نمود؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] مسجدی در محل ما قرار دارد که فعلا در زیر زمین آن به مدت13 سال است نماز جماعت برگزار می شود و در آینده که مسجد ساخته شد زیر زمین آن به عنوان سرویس بهداشتی مسجد استفاده خواهد شد، یکی از روحانیون گفته که چون قرار است در آینده این محل سرویس بهداشتی شود فعلا حکم نماز خانه را دارد و ورود زنانی که دوره عادت ماهانه را دارند اشکال ندارد. می خواستیم ببینیم نظر حضرت عالی در این مورد چیست؟ با توجه به اینکه از این مکان به نام مسجد حضرت سجاد نام برده میشود وتابلوی مسجد نیز دارد.
- [آیت الله علوی گرگانی] مالک محلّی در زمان خودش با کمک ساکنین، محلّ را توسعه دادهاند و مقدار زمینی که در اطراف مسجد بوده آن را دیوارکشی کرده بعنوان صحن مسجد و او از دنیا رفته است و ما به جهت کمبود مکان برای نماز دو سال قبل این صحن را ضمیمه مسجد کردیم و نظر ما بر این بود که در قسمت زیرزمین خانهای برای خادم و قسمتی هم توالت و وضوخانه درست کنیم، لازم به تذکّر است که یک قسمت از صحن مسجد وضوخانه درست شده بود و فعلاقسمت فوق آبدارخانه و راهرو مسجد درست شده است، با توجّه به تصمیم اوّلی ما و عدم علم به نظر مالک متوفّی، آیا میتوانیم توالت یا وضوخانه را در قسمت زیرزمین و در قسمت زیر آبدارخانه و راهرو درست کنیم یا خیر؟
- [آیت الله خامنه ای] رفتن به سرویس های بهداشتی متعلق به مسجد که در خارج از مسجد است در موارد زیر چه حکمی دارد؟الف: برای حمام کردن.ب: برا ی غسل مستحب.ج: برای اینکه با وضو باشد.د: وضو گرفتن برای خواندن قرآن یا نماز مستحبی.ه: خارج شدن از مسجد برای شستن دندان ها و دست ها چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مظاهری] در حیاط مسجد هم اعتکاف صحیح است یا خیر؟ همچنین در زیرزمین و پشت بام مسجد؟
- [سایر] آیا در حیاط مسجد هم اعتکاف صحیح است؟ همچنین در پشت بام و زیرزمین مسجد چطور؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] آیا اعتکاف در مسجد مقدّس جمکران و زیرزمین آن، صحیح است یا خیر؟
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سیستانی] - در مواردی که جایز است از مسجد بیرون رود، بیشتر از زمانی که برای انجام آن امر لازم است، نباید خارج مسجد نماند. خروج از محل اعتکاف
- [امام خمینی] تقلید میّت ابتداءً جایز نیست، ولی بقاء بر تقلید میّت اشکال ندارد و باید بقاء بر تقلید میّت به فتوای مجتهد زنده باشد و کسی که در بعضی از مسائل به فتوای مجتهدی عمل کرده، بعد از مردن آن مجتهد میتواند در همه مسائل از او تقلید کند.
- [آیت الله سیستانی] - اگر بر اعتکاف کننده غسل واجب شود، در صورتی که آن غسل از غسلهایی است که انجام آن در مسجد، مانع داشته و جایز نباشد مثل غسل جنابت که مستلزم ماندن در مسجد با جنابت است یا موجب نجس شدن مسجد میگردد، باید خارج شود وگرنه اعتکاف او باطل میشود و در صورتی که غسل کردن در مسجد مانعی نداشته باشد مانند غسل مسّ میّت و امکان غسل نیز باشد، بنا بر احتیاط واجب، جایز نیست از مسجد خارج شود.
- [امام خمینی] میت را نباید در جای غصبی دفن کنند، و دفن کردن در جایی که برای غیر دفن کردن وقف شده و در مسجد اگر ضرر به مسلمانان باشد یا مزاحم نمازشان باشد جایز نیست، بلکه اقوی آن است که اصلا در مسجد دفن نکنند. و در زمینی که مثل مسجد برای غیر دفن کردن وقف شده، جایز نیست.
- [آیت الله سیستانی] زمین مساجد واقع شده در خیابانها و پیادهروها، از وقف بودن خارج نمیشود، لکن احکام مترتّب بر عنوان مسجد را ندارد، مانند حرمت نجس کردن آن، وجوب زدودن نجاست از آن؛ حرمت توقف جُنُب، حائض و نفساء در آن. و اما قسمتهای باقیمانده از مسجد، اگر از عنوان مسجد بودن، خارج نشده باشد، همه احکام مربوط به مسجد بر آن‌ها بار میشود؛ لکن اگر از عنوان مسجد بودن خارج شود مثلاً ظالم آن را به دکان، یا محل، و یا خانه تبدیل کند احکام مسجد بر آن بار نمیشود و همه انتفاعات حلال از آن جایز است، مگر آنچه که موجب تثبیت غصب به شمار آید، که جایز نیست.
- [آیت الله علوی گرگانی] دفن میّت در جای غصبی و در زمینی که مثل مسجد برای غیر دفن کردن وقف شده، جائز نیست.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] دفن میت در جای غصبی و در زمینی که مثل مسجد برای غیر دفن کردن وقف شده؛ جایز نیست.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . دفن میت، در جای غصبی و در زمینی که مثل مسجد برای غیر دفن میت وقف شده، جایز نیست.
- [آیت الله بروجردی] دفن میت در جای غصبی و در زمینی که مثل مسجد برای غیر دفن کردن وقف شده، جایز نیست.
- [آیت الله خوئی] دفن میت در جای غصبی و در زمینی که مثل مسجد برای غیر دفن کردن وقف شده، جایز نیست.