انجام فریضه
در بسیاری از فرازهای احادیث نقل شده از امیرالمومنین (علیه‌السلام) به انجام فریضه و عبادت خداوندی توصیه و تاکید شده است.
آیا می توان در حال حیات به جهت عدم توانایی بر انجام فریضه روزه، دیگری را اجیر کرد؟
بسمه تعالی: هرگاه مقصود این است که در حال حیات، دیگری روزه های قضای او را بگیرد قطعاً باطل است و اگر اجیر کند که پس از درگذشت او روزه ای قضای او را بگیرد این نیز مشکل است چون علم به حیات او ندارد، شاید اجیر قبل از آن شخص فوت کند . والله العالم
بسمه تعالی: هرگاه مقصود این است که در حال حیات، دیگری روزه های قضای او را بگیرد قطعاً باطل است و اگر اجیر کند که پس از درگذشت او روزه ای قضای او را بگیرد این نیز مشکل است چون علم به حیات او ندارد، شاید اجیر قبل از آن شخص فوت کند . والله العالم
پاسخ:
بسمه تعالی: هرگاه مقصود این است که در حال حیات، دیگری روزه های قضای او را بگیرد قطعاً باطل است و اگر اجیر کند که پس از درگذشت او روزه ای قضای او را بگیرد این نیز مشکل است چون علم به حیات او ندارد، شاید اجیر قبل از آن شخص فوت کند . والله العالم
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- زنی کفاره عمد بر عهده اش بود اگر بمیرد آیا می توان خانمی را اجیر نمود در حالی که می داند که در بین این 31 روز که باید پشت سر هم روزه بگیرد قطعاً حیض می بیند؟
- اگر نذر کند که روزه بگیرد یا نماز بخواند آیا می تواند اجیر بگیرد و اجیر آن را انجام دهد؟
- فردی برای نماز و روزه اجیر شده ولی به دلایلی انجام نداده است و در حال حاضر انجامش برایش مقدور نیست و اجیر کننده را نمی شناسد وظیفه اش چیست؟
- گر نماز یا روزه پدر بر پسر بزرگتر واجب شود آیا فقط باید خودش بگیرد یا می تواند اجیر بگیرد؟ در موقع اجیر گرفتن آیا می تواند از اصل مال میّت بردارد؟
- آیا می توان کسی که به بیماری دمانس عروقی، آلزایمر که به تدریج پیشرفت نموده و فرد توانایی به خاطر آوردن را از دست می دهد را محجور دانسته و تمامی معاملات وی را باطل دانست؟
- آیا افراد غیر بالغ که می توانند بطور صحیح اعمال انجام دهند شرعاً مجازند که جهت صوم و صلاة اجیر شوند؟
- اگر پسر بزرگ بعد از مرگ پدر، از گرفتن روزه ها عاجز باشد، به گونه ای که تا آخر عمر نتواند قضای روزه ها را بگیرد. آیا واجب است که از مال خودش فردی را اجیر کند؟
- آیا می توان در ضمن عقد اجاره شرط نمود که اگر اجیر در فلان مدت کار را به اتمام نرساند مبلغ یک میلیون تومان را به موجر قرض الحسنه بدهد؟
- آیا می توان در وطن نذر کنیم که روزه ماه رمضان یا قضای آن را در سفر به جا آوریم؟
- آیا کفاره روزه را باید فوراً ادا کرد؟ و آیا می توان کفاره را به سید بپردازیم؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] پسر بزرگ تری که پدرش بیش از 30 سال نماز و روزه ی فوت شده دارد، چگونه قضای آن ها را به جا آورد، در حالی که خودش توانایی انجام آن را نداشته و از نظر مالی هم توانایی برای اجیر گرفتن ندارد؟
- [آیت الله بهجت] آیا دخترهای 9 ساله امروزی که اکثرا توانایی روزه ندارند باید روزه بگیرند؟
- [سایر] چگونه می توان از راه شناخت عالم حیات به شناخت خدا رسید؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] شخصی دائم العمر مریض است و توانائی روزه گرفتن ندارد ، همچنین توانائی مالی برای پرداخت فطریّه و کفّاره نیز ندارد ، وظیفه این شخص چیست؟
- [آیت الله بهجت] کسی فقیر نیست؛ ولی توانایی تهیه ی جهیزیه دخترش را ندارد، آیا زکات را می توان به این فرد داد؟
- [آیت الله اردبیلی] پدر اینجانب کارگری بیسواد و مقلد یکی از مراجع در گذشته بود. مرحوم پدرم در طول حیات خویش با این که انسانی خوش قلب بود اما فریضه نماز و روزه را بجا نیاورده بود. میخواستم بدانم آیا با ادای نماز و روزه در حق ایشان میتوان کاری برای ایشان انجام داد؟ آیا برای ادای فرایض پدر مرحوم میتوان از مال و اموال خودش برداشت نمود و چه کسانی میتوانند این اعمال را ادا نمایند؟
- [آیت الله اردبیلی] پدر اینجانب کارگری بیسواد و مقلد یکی از مراجع در گذشته بود. مرحوم پدرم در طول حیات خویش با این که انسانی خوش قلب بود اما فریضه نماز و روزه را بجا نیاورده بود. میخواستم بدانم آیا با ادای نماز و روزه در حق ایشان میتوان کاری برای ایشان انجام داد؟ آیا برای ادای فرایض پدر مرحوم میتوان از مال و اموال خودش برداشت نمود و چه کسانی میتوانند این اعمال را ادا نمایند؟
- [آیت الله اردبیلی] پدر اینجانب کارگری بیسواد و مقلد یکی از مراجع در گذشته بود. مرحوم پدرم در طول حیات خویش با این که انسانی خوش قلب بود اما فریضه نماز و روزه را بجا نیاورده بود. میخواستم بدانم آیا با ادای نماز و روزه در حق ایشان میتوان کاری برای ایشان انجام داد؟ آیا برای ادای فرایض پدر مرحوم میتوان از مال و اموال خودش برداشت نمود و چه کسانی میتوانند این اعمال را ادا نمایند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا فردی که اجیر شده است را می توان در اجاره شخص دیگری قرار دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا در حیات کسی، می توان به نیابت از او، اعمال خیر مثل اهدای قرآن به مساجد و ... انجام داد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر پدر و بنابر احتیاط مادر نماز خود را به جا نیاورده باشند، و می توانسته اند قضا کنند، بر پسر بزرگترشان که پس از فوت آن‌ها در حال حیات است واجب است که بعد از مرگشان به جا آورد، یا برای آن‌ها اجیر بگیرد.
- کسی که برای به جا آوردن روزه میّتی اجیر شده، اگر روزه مستحبی بگیرد اشکال ندارد. ولی کسی که روزه قضا بنابر احتیاط یا واجب دیگری دارد، نمی تواند روزه مستحبی بگیرد و چنانچه فراموش کند و روزه مستحبی بگیرد، در صورتی که پیش از ظهر یادش بیاید، روزه مستحبی او به هم می خورد و می تواند نیّت خودرا به روزه واجب برگرداند. و اگر بعد از ظهر ملتفت شود، روزه او باطل است و اگر بعداز مغرب یادش بیاید، روزه اش بی اشکال نیست.
- کسی که دیگری را برای نمازهای میّت اجیر کرده; اگر بفهمد که عمل را به جا نیاورده. یا باطل انجام داده، باید دوباره اجیر بگیرد.
- اگر کسی اجیر شود که مثلاً در مدت یکسال نمازهای میت را بخواند و پیش از تمام شدن سال بمیرد، باید برای نمازهائی که می دانند به جا نیاورده دیگری را اجیر نمایند بلکه برای نمازهائی هم که احتمال می دهند به جا نیاورده باید بنابر احتیاط واجب اجیر بگیرند.
- اجیر باید موقع نیّت، میّت را معین نماید. و لازم نیست اسم او را بداند، پس اگر نیت کند از طرف کسی نماز می خوانم که برای او اجیر شده ام کافیست.
- هر گاه شک کند که اجیر عمل را انجام داده یا نه اگر بگوید انجام داده ام، کافی است و اگر شک کند که عمل او صحیح بوده یا نه، گرفتن اجیر لازم نیست.
- کسی را که عذری دارد و مثلاً نشسته نماز می خواند نمی شود; برای نمازهای میّت اجیر کرد، بلکه بنابر احتیاط واجب باید کسی را هم که با تیمّم یا جبیره نماز می خواند اجیر نکنند.
- بچه صغیری را که ولیّ ندارد بدون اجازه مجتهد نمی شود اجیر کرد. و کسی که به مجتهد دسترسی ندارد، می تواند از یک نفر مؤمن که عادل باشد; اجازه بگیرد و او را اجیر نماید.
- زن می تواند برای آنکه از شیرش استفاده کند اجیر شود و لازم نیست از شوهر خود اجازه بگیرد، ولی اگر به واسطه شیر دادن، حق شوهر از بین برود، بدون اجازه او نمی تواند اجیر شود.
- اگر انسان اجیر شود که در روز معینی کاری را انجام دهد و در آن روز برای انجام آن کار حاضر شود، کسی که او را اجیر کرده مقدمات کار او را فراهم نکند باید اجرت او را بدهد.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] بر پسر بزرگتر (یعنی بزرگترین پسری که بعد از مرگ آن‌ها در حال حیات است) واجب است که نماز و روزه هایی که از پدر یا مادرش فوت شده و از روی نافرمانی نبوده و توانایی بر قضا داشته، بعد از مرگ آن‌ها به جا آورد، بلکه اگر از روی نافرمانی هم ترک کرده باشد بنابر احتیاط مستحب باید به همین طور عمل کند، همچنین روزه ای را که در سفر نگرفته هرچند توانایی قضای آن را پیدا نکرده¬اند احتیاط آن است که پسر بزرگتر قضا نماید.
- [آیت الله بهجت] کسی که برای بهجا آوردن روزه میتی اجیر شده، اگر روزه مستحبی بگیرد اشکال ندارد، ولی کسی که روزه قضا دارد، نمیتواند روزه مستحبی بگیرد.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر میت وصیت کرده باشد که برای نماز و روزة او اجیر بگیرند بعد از آنکه اجیر ، نماز و روزة او را بطور صحیح بجا آورد ، بر پسر بزرگتر چیزی واجب نیست.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر میت وصیت کرده باشد که برای نماز و روزه او اجیر بگیرند، بعد از آن که اجیر، نماز و روزه او را بطور صحیح به جا آورد، بر پسر بزرگ تر چیزی واجب نیست.
- [آیت الله اردبیلی] اگر پسر بزرگتر برای انجام قضای نماز و روزه پدر شخصی را اجیر کند، اجیر باید نماز و روزه را به نیابت از میّت بجا آورد نه به نیابت از پسر.
- [آیت الله اردبیلی] اگر میّت وصیّت کرده باشد که برای نماز و روزه او اجیر بگیرند، بعد از آن که اجیر نماز و روزه او را به نحو صحیح بجا آورد، بر پسر بزرگتر چیزی واجب نیست.
- [آیت الله مظاهری] اگر میّت وصیّت کرده باشد که برای نماز و روزه او اجیر بگیرند بعد از آنکه اجیر، نماز و روزه او را به جا آورد بر پسر بزرگتر چیزی واجب نیست.
- [امام خمینی] اگر میت وصیت کرده باشد که برای نماز و روزه او اجیر بگیرند، بعداز آنکه اجیر نماز و روزه او را به طور صحیح بجا آورد، بر پسر بزرگتر چیزی واجب نیست.
- [آیت الله سیستانی] اگر پدر غیر از روزه رمضان ، روزه واجب دیگری را مانند روزه نذر نگرفته باشد ، یا اجیر شده و نگرفته باشد ، قضای آن بر پسر بزرگتر لازم نیست .
- [آیت الله بهجت] بعد از مرگ انسان، میتوان برای نماز و عبادتهای دیگر او که در زمان حیات بهجا نیاورده دیگری را اجیر نمود، یعنی به کسی مزد دهند که آن‌ها را بهجا آورد و اگر او بدون مزد هم آن‌ها را انجام دهد صحیح و مجزی است و در این صورت بر وصی یا ولی اجیر گرفتن لازم نیست.