مسلمان
توحید معاد نبوت عدل (شیعه) • 
آیا شخص مسلمان، طعام متنجّس را میتواند به کافر بخوراند یا برای خوردن به او بفروشد؟
خوراندن طعام متنجّس به کافر احتیاطا جایز نیست؛ ولی فروش آن به کافر، ولو با علم به این که او آن را خواهد خورد، جایز است.
خوراندن طعام متنجّس به کافر احتیاطا جایز نیست؛ ولی فروش آن به کافر، ولو با علم به این که او آن را خواهد خورد، جایز است.
پاسخ:
خوراندن طعام متنجّس به کافر احتیاطا جایز نیست؛ ولی فروش آن به کافر، ولو با علم به این که او آن را خواهد خورد، جایز است.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- شخص کافر یا فاسقی خبر از نجاست یا پاکی چیزی میدهد که در دست اوست و شخص مسلمان و عادلی بر خلاف او خبر میدهد، ما با آن چیز باید معامله پاکی کنیم یا نجاست؟
- در مسأله 95 توضیح المسائل فرمودهاید: (نجاست کافر یک دستور فرهنگی و سیاسی برای پرهیز از معاشرت و تحت تأثیر واقع شدن و آلودگی اندیشهها و سلطه کفّار بر مسلمانان است). حال اگر در رابطه با بعضی از کفّار، قضیه به عکس باشد و شخص مسلمان بتواند کافر را تحت تأثیر قرار دهد، آیا حکم نجاست چنین کافری در رابطه با این مسلمان برداشته میشود؟
- فرد کافر برای مسلمان شدن چه کاری باید انجام دهد؟
- با شخصی که نمیدانیم کافر است یا مسلمان، از جهت نجاست و پاکی چگونه برخورد کنیم؟
- آیا شخص جنب میتواند نقش روی بلیط اتوبوسهای شهری در قم را که گنبد حضرت معصومه علیهاالسلام و مسجد مقدّس جمکران است، لمس کند؟
- آیا بدون اذن امام جماعتی که بیش از هفده سال در مسجدی نماز جماعت برپا داشته و اعراض هم ننموده است، شخص دیگری میتواند اقامه جماعت کند؟
- فرزندان نابالغی که پدر و مادرشان کافر هستند، آیا به دنبال اسلام آوردن پدر یا مادرشان در حکم مسلمانان خواهند بود؟
- مرد مسلمان و شیعهای در شهری فوت نموده است و مرد مسلمانی یافت نمیشود تا او را غسل دهد؛ ولی زن مسلمان نامحرمی وجود دارد. آیا این زن میتواند آن مرد را غسل دهد یا خیر؟ و اگر میتواند، چگونه باید غسل دهد؟
- زنی مقداری طلا و زیور آلات دارد و از آن‌ها استفاده میکند و مال دیگری ندارد. اگر زیور آلات خود را بفروشد، میتواند حج به جا آورد. آیا این زیور آلات، مستثنای از استطاعت محسوب میشود یا واجب است آن‌ها را بفروشد و با پول آن‌ها حج به جا آورد؟
- اگر پدر و مادر بچه نابالغی کافر باشند، در چه زمانی این بچه میتواند به واسطه اسلام آوردن پاک گردد؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله خامنه ای] آیا در نجات جان شخص خودکشی کننده، فرقی بین مسلمان یا کافر حربی یا کافر غیر حربی، وجود دارد؟
- [آیت الله سیستانی] اگر ما خودمان بدانیم که شخص کافر است ولی از نظر عرف مسلمان به حساب بیاید، مثلا در پرسش نامه خود را مسلمان معرفی کند آیا چنین شخصی را باید کافر دانست؟
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر شخص دهنده عضو کافر و گیرنده مسلمان باشد عضو بریده شده قبل و بعد از دمیدن روح در بدن مسلمان چه حکمی دارد؟
- [سایر] باسلام. در روایات آمده است شخص مؤمن از یک شکم میخورد، در حالیکه کافر از هفت شکم میخورد، هفت شکم غذا خوردن به چه معنا است؟
- [آیت الله سبحانی] آیا مسلمان از کافر و کافر از مسلمان و کافر از کافر ارث می برد؟
- [آیت الله سیستانی] خوردن طعام حلالی که با بخار گوشت تذکیه نشده پخته شده است، جایز است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] آیا ازدواج مرد مسلمان با زن کافر کتابی و غیر کتابی و مرد کافر با زن مسلمان جایز است؟
- [سایر] با توجه به اینکه غیر مسلمان نجس است لطفاً دلیل آیه 4 سوره مائده را (طعام اهل کتاب برای شما و طعام شما برای آن‌ها حلال است) چیست؟
- [آیت الله سبحانی] در صورتی که برخی از وراث، مسلمان باشند و برخی دیگر کافر، آیا کافر از مسلمان ارث می برد؟
- [سایر] سلام علیکم. اگر شخص روزهداری (در غیر ماه رمضان) را با علم به روزه بودن او به طعام دعوت کنند وظیفه شخص روزهدار چیست؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر کافر مسلمان شود، واجب نیست روزههای هنگامی را که کافر بوده قضا نماید؛ ولی اگر مسلمانی کافر شود و دوباره مسلمان گردد، باید روزههای هنگامی را که در حال کفر بوده، قضا نماید.
- اگر کافر بمیرد و وارث مسلمان داشته باشد، همه ارث او به وارث مسلمان میرسد، هرچند جزء دسته دوم یا سوم باشد؛ ولی اگر وارث مسلمانی نداشته باشد، ارث او به وارث کافر میرسد، لکن کافر (مُرْتَد) در این جهت حکم مسلمان را دارد که ارث او به وارث کافر نمیرسد، بلکه اگر وارث مسلمان نداشته باشد، ارث او مال امام مسلمین است.
- هرگاه خریدار مسلمان باشد، شریکی که میخواهد از حقّ شفعه علیه او استفاده کند، باید مسلمان باشد، خواه فروشنده مسلمان باشد یا کافر، پس کافر علیه مسلمان حقّ شفعه ندارد زیرا حقّ شفعه نوعی تسلط بر دیگری است و کافر بر مسلمان تسلّط ندارد و در صورتی که خریدار مسلمان نباشد، در صورتی که شریک کافر باشد نیز میتواند از حق شفعه علیه او استفاده کند.
- نیم خورده سگ و خوک و کافر غیر کتابی، نجس و خوردن آن حرام است و نیم خورده حیوانات حرام گوشت پاک است، ولی خوردن آن مکروه می‌باشد.
- اگر کافر ذِمّی زمینی را که از مسلمان خریده به مسلمان دیگری نیز بفروشد، خمسی که به خاطر خرید زمین بر او واجب شده بود، ساقط نمیشود و نیز اگر بمیرد و مسلمانی آن زمین را از او ارث ببرد، باید خُمس آن را از همان زمین یا از مال دیگرش بدهد.
- مسلمان از کافر ارث میبرد، ولی کافر، اگرچه پدر یا پسر میّت باشد، از او ارث نمیبرد.
- زن مسلمان نمیتواند به عقد کافر درآید، مرد مسلمان هم نمیتواند با زنهای کافر غیر اهل کتاب یهودی، مسیحی و زرتشتی ازدواج کند، ولی ازدواج دائم یا موقّت با زنهای اهل کتاب مانعی ندارد؛ البته چنانچه مردی همسر مسلمان داشته باشد، بدون اجازه او نمیتواند با زن کتابی ازدواج نماید مگر آن که او را متعه نماید و مدّت ازدواجش بسیار کوتاه باشد.
- اگر کافر شهادتین بگوید و انسان نداند قلبا مسلمان شده یا نه، و یا این که بداند قلبا مسلمان نشده ولی چیزی که منافی اظهار شهادتین باشد از او سر نزده باشد، مسلمان و پاک است.
- انسان میتواند بعضی از اعضای خود را مانند کلیه، برای پیوند به شخص دیگری بفروشد، به شرط آن که برای خود او ضرر قابل توجّهی نداشته باشد.
- اگر مسلمان زمینی را به طریقی غیر از خرید و فروش، ملک کافر کند و عوض آن را بگیرد، مثلاً به او صلح نماید، دادن خمس بر کافر لازم نیست.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله جوادی آملی] .اگر کافر ذمّی زمینی را به کافر ذمّی دیگر بفروشد و فروشنده پیش از تحویل دادن زمین به خریدار، مسلمان شود، خریدار ذمّی باید خمس آن را بپرازد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر کافر ذمی زمینی را که از مسلمان خریده به مسلمان دیگری بفروشد خمس از کافر ساقط نمی شود و همچنین است اگر بمیرد و مسلمانی ان زمین را از او ارث ببرد
- [آیت الله مظاهری] هرگاه کسی طعامی را غصب کند و آن را به مالک طعام بخوراند در حالی که مالک نمیداند مثلاً به عنوان مهمان نمودن آن را جلو مالک بگذارد غاصب ضامن است.
- [آیت الله خوئی] اگر کافر ذمی زمینی را که از مسلمان خریده به مسلمان دیگری بفروشد، خمس از کافر ساقط نمیشود ولی بر مسلمان لازم نیست خمس آن را بدهد و همچنین است اگر بمیرد و مسلمانی آن زمین را از او ارث ببرد و بنابر احتیاط مستحب در هر دو صورت در فرضی که خود کافر یا کس دیگر از قبلش خمس نداده باشد مسلمان خمس آن زمین را بدهد.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر کافر ذمی زمینی را که از مسلمان خریده به مسلمان دیگری بفروشد؛ خمس از کافر ساقط نمی شود ولی بر مسلمان لازم نیست خمس آن را بدهد و همچنین است اگر بمیرد و مسلمانی آن زمین را از او ارث ببرد.
- [آیت الله مظاهری] مسلمان از کافر ارث میبرد ولی کافر از مسلمان ارث نمیبرد ولی اگر کافر بمیرد و وارث مسلمان نداشته باشد کافر از او ارث میبرد و اگر همه ورّاث مسلمان کافر باشند ارث او مال حاکم شرع است.
- [آیت الله سبحانی] گوشت و پیه و چرمی که در بازار مسلمانان فروخته شود پاک است، هرچند که مسلمان آن را از کافر گرفته باشد ولی خوردن آن حرام است و نیز در چنین چرمی نمی توان نماز خواند. 5. خون
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر کافر ذمی زمینی را که از مسلمان خریده به مسلمان دیگری هم بفروشد، باید کافر ذمی خمس آن را بدهد و نیز اگر بمیرد و مسلمانی آن زمین را از او ارث ببرد، باید خمس آن را از همان زمین، یا از مال دیگرش بدهد.
- [آیت الله جوادی آملی] .اگر مال خمس نداده از شخص غیر معتقد به خمس مانند کافر به مسلمان معتقد به خمس از راههای عادی منتقل شود, پرداخت خمس آن بر مسلمان واجب نیست.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . مسلمان از کافر ارث میبرد، ولی کافر اگر چه پدر یا پسر میت باشد از مسلمان ارث نمیبرد.