وارد
دلیل وارد به معنی دلیل منتفی کننده موضوع دلیل دیگر است.
حکم سوسیس و کالباسهایی که از کشورهای دیگر وارد می‌کنند چیست؟
محلّ اشکال است مگر احراز شود که از حیوان حلال گوشت و تذکیه شده است.
محلّ اشکال است مگر احراز شود که از حیوان حلال گوشت و تذکیه شده است.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- آیا موادّ غذایی که از کشورهای دیگر وارد می‌کنند، پاک است و خوردن آنها چه حکمی دارد؟
- گرفتن سود پولی که در بانکهای کشورهای اسلامی سرمایهگذاری می‌کنند چه حکمی دارد؟
- تجارت با غیر مسلمان چه حکمی دارد، گوشتها و کفش چرمی یا لبنیاتی که از کشورهای غیر مسلمان وارد میشود آیا محکوم به نجاست است؟
- استعمال ادکلنهایی که از خارج وارد می‌کنند و نمیدانیم از چه موادّی ساخته شده چه حکمی دارد؟
- بعد از به قتل رساندن شخصی بر او جنایاتی از قبیل قطع کردن اعضاء یا محو کردن آنها وارد می‌کنند، دیه آن چگونه است و مصرف باید در چه راهی باشد؟
- نگاه کردن به تلویزیون در حالی که کشورهای خارجی را میگیرد چه حکمی دارد؟
- جنینی که بیش از چهار ماه داشته، به ناچار قطعه قطعه می‌کنند و از رحم خارج می‌کنند، وظیفه چیست؟
- ملکی را به زحمت و با وام تأسیس ، درختانش را پرورش دادم تا میوه بدهند و چاهی نیز حفر کردهام برای آبیاری، عدّهای از مردم میآیند و مزاحمت ایجاد می‌کنند و در ختان را میشکنند آیا میتوانم جلوی مردم را بگیرم تا وارد نشوند؟
- برخی از معتادان ادّعا می‌کنند که در صورت ترک اعتیاد ضرر بدنی یا روانی شدید به آنها وارد میشود اولاآیا بدون تائید پزشک چنین ادّعایی از آنان قابل پذیرش است و می‌تواند مجوّزی برای ادامه اعتیاد آنان باشد یا خیر و ثانیادر صورتی که پزشک ادّعای آنان را تائید کند چه حکمی خواهد داشت؟
- مدارس غیر انتفاعی دارای قانون حقّ الزحمه است عدّهای فاکتورهایی تنظیم می‌کنند که واقعیت ندارد و آن را به جمع حقّ الزحمه اضافه می‌کنند چه حکمی دارد؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] چرا کشورهای غربی با انقلاب ایران دشمنی می‌کنند و در فکر نابودی نظام اسلامی ایران هستند؟
- [سایر] چرا کشورهای غربی به ایران حسادت می‌کنند و همیشه در فکر نابودی ایران هستند؟
- [آیت الله بهجت] آیا سوسیس هایی که از کشورهای غیر اسلامی وارد می شود، پاک است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر پیه را از کشورهای غیراسلامی وارد کنند، و با آن صابون بسازند، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله اردبیلی] اودکلنهایی که از کشورهای خارجی وارد میشود، پاک است یا نجس؟
- [آیت الله سیستانی] آیا خوردن سوسیس وکالباس ایراد شرعی دارد؟
- [آیت الله بهجت] اگر پیه را از کشورهای غیر اسلامی وارد کنند و با آن صابون بسازند چه حکمی دارد؟
- [سایر] اگر تحصیل راههای مطمئن و معتبر در تعیین قبله ممکن نبود (مانند دانشجویانی که در کشورهای خارجی زندگی می‌کنند ) تکلیف چیست؟
- [سایر] اگر دست خیس با کفش یا صندلیهای چرمی که از کشورهای غیر اسلامی وارد میشود تماس پیدا کند، آیا نجس میشود؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا خوردن گوشتی که از کشورهای غیر اسلامی وارد می شود حلال است؟ حکم آن از جهت طهارت و نجاست چیست؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- جنسی را که در شهری با وزن یا پیمانه معامله می‌کنند، در آن شهر انسان باید با وزن یا پیمانه بخرد، ولی می‌تواند همان جنس را در شهری که با دیدن معامله می‌کنند، با دیدن خریداری نماید.
- اگر وارث میّت فقط پدر یا مادر با پسر و دختر باشد، مال را شش قسمت می‌کنند، یک قسمت آن را پدر یا مادر میبرد وبقیه را طوری قسمت می‌کنند که هر پسری دو برابر دختر میبرد.
- اگر وارث میّت فقط پدر وچند دختر یا مادر وچند دختر باشد، مال را پنج قسمت می‌کنند، یک قسمت را پدر یا مادر میبرد وچهار قسمت را دخترها بطور مساوی بین خودشان تقسیم می‌کنند.
- در جایی که تار ومانند آن استعمال می‌کنند ماندنش حرام و بنابر احتیاط، نماز در آنجا باطل است.
- اگر وارث میّت فقط برادر وخواهر پدری وچند برادر وخواهر مادری باشد، مال را سه قسمت می‌کنند، یک قسمت آن را برادر وخواهر مادریبطور مساوی بین خودشان قسمت می‌کنند وبقیه را به برادر وخواهر پدریمی دهند و هر برادری دو برابر خواهر میبرد.
- مالی را که مستأجر بابت اجاره میدهد باید معلوم باشد، پس اگر از چیزهائی است که مثل گندم با وزن معامله می‌کنند باید وزن آن معلوم و اگر از چیزهائی است که مثل تخم مرغ با شماره معامله می‌کنند، باید شماره آن معیّن باشد و اگر مثل اسب وگوسفند است، باید اجاره دهنده آن را ببیند یا مستأجر خصوصیّات آن را به او بگوید.
- اگر میّت برادر وخواهر پدر ومادری وبرادر وخواهر پدری و برادر وخواهر مادری داشته باشد، برادر وخواهر پدری ارث نمیبرد ومال را سه قسمت می‌کنند، یک قسمت آن را برادر وخواهر مادری بطور مساوی بین خودشان قسمت می‌کنند وبقیه را به برادر وخواهر پدر ومادری میدهند و هر برادری دو برابر خواهر میبرد.
- اگر انسان بداند که به واسطه مضمضه بیاختیار یا از رویفراموشی آب وارد گلویش میشود، نباید مضمضه کند.
- اذان دوم روز جمعه بدعت وحرام میباشد واین همان اذانیاست که در عرف مردم اذان سوم نامیده میشود وعامّه به آن عمل می‌کنند.
- سگ و خوکی که در خشکی زندگی می‌کنند حتّی مو و استخوان و پنجه و ناخن و رطوبتهای آنها نجس است ولی سگ و خوک دریایی پاک است.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله اردبیلی] گوشتها یا مرغهای سر بریدهای که از کشورهای غیر اسلامی وارد میشوند، محکوم به نجاست و حرمت و مردارند، مگر آن که ذبح شرعی آنها ثابت شود؛ ولی گوشتهایی که در بازار مسلمانان به فروش میروند و احتمال داده میشود که به طور شرعی ذبح شده باشند، حلال و خرید و فروش آنها جایز است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر شک داشته باشد که لباسی از حیوان حرامگوشت است یا حلالگوشت، احتیاط مستحب آن است که با آن نماز نخواند و فرقی نیست که آن لباس در کشورهای اسلامی تهیه شده باشد یا در کشورهای غیر اسلامی.
- [آیت الله مکارم شیرازی] 49 دفاع از کشورهای اسلامی واجب است و منحصر به کشوری نیست که انسان در آن زندگی می کند بلکه همه مسلمین دنیا در برابر هجوم اجانب به کشورهای اسلامی یا مقدسات مسلمین باید مدافع یکدیگر باشند.
- [آیت الله بهجت] معامله مساقات در درختهایی مثل درخت حنا که از برگ آن استفاده می‌کنند، یا درختی که از گُل آن استفاده می‌کنند، اشکال ندارد.
- [آیت الله سیستانی] صحت جُعاله، اجاره، حواله و دیگر معاملات مشروعی که در بانکهای دولتی در کشورهای اسلامی رایج است، نیازمند به اجازه حاکم شرع است، و بدون اجازه او این معاملات صحیح نیست، و همچنین است معاملات مشروعی که در بانکهای مشترک بین دولت و مردم در کشورهای اسلامی رایج است که نسبت به سهم دولت، صحّت معاملات متوقف بر اجازه حاکم شرع (مرجع) است.
- [آیت الله بهجت] گرفتن پول از بانکهای غیر اسلامی مانند بانکهای کشورهای کفر، چه دولتی باشد و چه شخصی جایز است، ولی نه بهعنوان قرض؛ و تصرف در آن احتیاج به اجازه حاکم شرع و یا وکیل او ندارد، مگر آنکه مال مسلمانی در بانک کفار باشد که باید نسبت به سهم آن مسلمان به وظیفه مخصوصی که در مورد بانکهای کشورهای اسلامی گفته شد عمل نماید.
- [آیت الله بهجت] اگر شک داشته باشد که لباسی از مو یا پشم یا کرک حیوان حلالگوشت است یا حرامگوشت، چه در کشورهای اسلامی تهیه شده باشد، چه در کشورهای غیر اسلامی، نماز خواندن با آن مانعی ندارد؛ و اگر جنس آن از پوست و چرم و مانند آن باشد حکم آن در احکام طهارت، بحث مردار، گفته شد.
- [آیت الله بهجت] دواجات مایع ، عطر ، روغن ، واکس و صابونی که از کشورهای غیراسلامی می آورند، اگر انسان یقین به نجاست آنها نداشته باشد پاک است .
- [آیت الله شبیری زنجانی] دواهای روان، عطر، روغن، واکس و صابونی که از کشورهای غیر اسلامی میآورند، اگر انسان یقین به نجاست آنها نداشته باشد پاک است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] دواجات روان و عطر و روغن و واکس و صابون که از کشورهای غیر مسلمان می آورند اگر انسان یقین به نجاست آنها نداشته باشد، پاک است.