خلقت حضرت حوا(ع) چگونه بوده است؟
با دقت در توضیحات ذیل پاسخ پرسش شما روشن می گردد : یا أَیُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها وَ بَثَّ مِنْهُما رِجالاً کَثِیراً وَ نِساءً وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِی تَسائَلُونَ بِهِ وَ الْأَرْحامَ إِنَّ اللَّهَ کانَ عَلَیْکُمْ رَقِیباً (نساء -1)) ای مردم از پروردگارتان بپرهیزید که همه شما را از یک انسان آفرید، و همسر او را (نیز) از جنس او آفرید، و از آن دو، مردان و زنان فراوانی (در روی زمین) منتشر ساخت. و از خدایی بپرهیزید که (همگی به عظمت او معترفید و) هنگامی که چیزی از یکدیگر می‌خواهید نام او را می‌برید، (و نیز) از خویشاوندان خود (یعنی قطع ارتباط با آنها) پرهیز کنید، زیرا خداوند مراقب شما است . 1- بی شک خداوند اول آدم را آفرید و سپس همسر او حوا را و این مطلب از آیات متعددی قابل استفاده است . برای روشن شدن این مطلب باید دید منظور از نَفْسٍ واحِدَةٍ درآیه فوق کیست؟ آیا منظور از نفس واحده یک فرد شخصی است یا یک واحد نوعی (یعنی جنس مذکر) شکی نیست که ظاهر این تعبیر همان واحد شخصی را می‌رساند و اشاره به نخستین انسانی است که قرآن او را به نام آدم پدر انسان های امروز معرفی کرده و تعبیر بنی آدم که در آیات فراوانی از قرآن وارد شده نیز اشاره به همین است و احتمال اینکه منظور وحدت نوعی بوده باشد از ظاهر آیه بسیار دور است .. 2- وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها این جمله میگوید همسر آدم از او آفریده شد بعضی از مفسران از این تعبیر، چنین فهمیده‌اند که همسر آدم، حوا از بدن آدم آفریده شده و پاره‌ای از روایات غیر معتبر را که میگوید: حوا از یکی از دنده‌های آدم آفریده شده شاهد بر آن گرفته‌اند (در فصل دوم از سفر تکوین تورات نیز به این معنی تصریح شده است). ولی با توجه به سایر آیات قرآن هر گونه ابهامی از تفسیر این آیه برداشته میشود و معلوم میشود که منظور از آن این است که خداوند همسر او را از جنس او (جنس بشر) آفرید. در آیه 21 سوره روم می‌خوانیم: وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً لِتَسْکُنُوا إِلَیْها:از نشانه‌های قدرت خدا این است که همسران شما را از جنس شما قرار داد تا به وسیله آنها آرامش بیابید و در آیه 72 سوره نحل میفرماید: وَ اللَّهُ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً: خداوند همسران شما را از جنس شما قرار داد .. روشن است اینکه در این آیات میخوانیم همسران شما را از شما قرار داد معنی آن این است که از جنس شما قرار داد نه از اعضای بدن شما. و طبق روایتی که از امام باقر ع در تفسیر عیاشی نقل شده، خلقت حوا از یکی از دنده‌های آدم شدیدا تکذیب شده و تصریح گردیده که حوا از باقی مانده خاک آدم آفریده شده است . تفسیر نمونه، ج‌3، ص: 245 (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 18/100128112)
عنوان سوال:

خلقت حضرت حوا(ع) چگونه بوده است؟


پاسخ:

با دقت در توضیحات ذیل پاسخ پرسش شما روشن می گردد :

یا أَیُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها وَ بَثَّ مِنْهُما رِجالاً کَثِیراً وَ نِساءً وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِی تَسائَلُونَ بِهِ وَ الْأَرْحامَ إِنَّ اللَّهَ کانَ عَلَیْکُمْ رَقِیباً (نساء -1))
ای مردم از پروردگارتان بپرهیزید که همه شما را از یک انسان آفرید، و همسر او را (نیز) از جنس او آفرید، و از آن دو، مردان و زنان فراوانی (در روی زمین) منتشر ساخت. و از خدایی بپرهیزید که (همگی به عظمت او معترفید و) هنگامی که چیزی از یکدیگر می‌خواهید نام او را می‌برید، (و نیز) از خویشاوندان خود (یعنی قطع ارتباط با آنها) پرهیز کنید، زیرا خداوند مراقب شما است .
1- بی شک خداوند اول آدم را آفرید و سپس همسر او حوا را و این مطلب از آیات متعددی قابل استفاده است . برای روشن شدن این مطلب باید دید منظور از نَفْسٍ واحِدَةٍ درآیه فوق کیست؟
آیا منظور از نفس واحده یک فرد شخصی است یا یک واحد نوعی (یعنی جنس مذکر) شکی نیست که ظاهر این تعبیر همان واحد شخصی را می‌رساند و اشاره به نخستین انسانی است که قرآن او را به نام آدم پدر انسان های امروز معرفی کرده و تعبیر بنی آدم که در آیات فراوانی از قرآن وارد شده نیز اشاره به همین است و احتمال اینکه منظور وحدت نوعی بوده باشد از ظاهر آیه بسیار دور است ..
2- وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها این جمله میگوید همسر آدم از او آفریده شد بعضی از مفسران از این تعبیر، چنین فهمیده‌اند که همسر آدم، حوا از بدن آدم آفریده شده و پاره‌ای از روایات غیر معتبر را که میگوید: حوا از یکی از دنده‌های آدم آفریده شده شاهد بر آن گرفته‌اند (در فصل دوم از سفر تکوین تورات نیز به این معنی تصریح شده است).
ولی با توجه به سایر آیات قرآن هر گونه ابهامی از تفسیر این آیه برداشته میشود و معلوم میشود که منظور از آن این است که خداوند همسر او را از جنس او (جنس بشر) آفرید. در آیه 21 سوره روم می‌خوانیم: وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً لِتَسْکُنُوا إِلَیْها:از نشانه‌های قدرت خدا این است که همسران شما را از جنس شما قرار داد تا به وسیله آنها آرامش بیابید و در آیه 72 سوره نحل میفرماید: وَ اللَّهُ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً: خداوند همسران شما را از جنس شما قرار داد ..
روشن است اینکه در این آیات میخوانیم همسران شما را از شما قرار داد معنی آن این است که از جنس شما قرار داد نه از اعضای بدن شما.
و طبق روایتی که از امام باقر ع در تفسیر عیاشی نقل شده، خلقت حوا از یکی از دنده‌های آدم شدیدا تکذیب شده و تصریح گردیده که حوا از باقی مانده خاک آدم آفریده شده است .
تفسیر نمونه، ج‌3، ص: 245 (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 18/100128112)





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین