امام زمان
امام مهدی به دوازدهمین امام معصوم شیعیان اطلاق می‌شود. از آن بزرگوار به مناسبت در بابهای خمس و حج یاد شده است.
امام زمان (عج) چه روزی ظهور خواهد کرد ؟
امام زمان (عج) چه روزی ظهور خواهد کرد ؟ پاسخ: در مورد (روز ظهور) روایات مختلفی وجود دارد؛ برخی روز جمعه، بعضی روز شنبه و در بعضی دیگر روز عاشورا به عنوان روز ظهور مطرح شده است. البته بعضی از روایات قابل جمع است، برای مثال روز عاشورا روز شنبه هم باشد؛ چنان که در روایتی از امام باقر(ع) نقل شده است: (کأنی بالقائم یوم عاشورا یوم السبت قائماً بین الرکن و المقام)؛ (گویا قائم را می‌بینیم روز عاشورا که روز شنبه است بین رکن و مقام [در مسجد الحرام] ایستاده است).(بحار الانوار، ج52، ص29، ج30). ولی روایات روز شنبه، منافی با روایت نقل شده از امام صادق(ع) است که می‌فرماید: (یخرج قائمنا اهل البیت یوم الجمعه)؛(خروج می‌کند قائم ما اهل بیت روز جمعه)(بحار الانوار، ج52، ص279، ح6). برخی از محققان این دو روز را حمل بر دو مرحله از جریان ظهور می‌کنند: مرحله ظهور و مرحله خروج. به هر حال، سخن قطعی در این زمینه دشوار است.
امام زمان (عج) چه روزی ظهور خواهد کرد ؟ پاسخ: در مورد (روز ظهور) روایات مختلفی وجود دارد؛ برخی روز جمعه، بعضی روز شنبه و در بعضی دیگر روز عاشورا به عنوان روز ظهور مطرح شده است. البته بعضی از روایات قابل جمع است، برای مثال روز عاشورا روز شنبه هم باشد؛ چنان که در روایتی از امام باقر(ع) نقل شده است: (کأنی بالقائم یوم عاشورا یوم السبت قائماً بین الرکن و المقام)؛ (گویا قائم را می‌بینیم روز عاشورا که روز شنبه است بین رکن و مقام [در مسجد الحرام] ایستاده است).(بحار الانوار، ج52، ص29، ج30). ولی روایات روز شنبه، منافی با روایت نقل شده از امام صادق(ع) است که می‌فرماید: (یخرج قائمنا اهل البیت یوم الجمعه)؛(خروج می‌کند قائم ما اهل بیت روز جمعه)(بحار الانوار، ج52، ص279، ح6). برخی از محققان این دو روز را حمل بر دو مرحله از جریان ظهور می‌کنند: مرحله ظهور و مرحله خروج. به هر حال، سخن قطعی در این زمینه دشوار است.
پاسخ:
امام زمان (عج) چه روزی ظهور خواهد کرد ؟
پاسخ: در مورد (روز ظهور) روایات مختلفی وجود دارد؛ برخی روز جمعه، بعضی روز شنبه و در بعضی دیگر روز عاشورا به عنوان روز ظهور مطرح شده است.
البته بعضی از روایات قابل جمع است، برای مثال روز عاشورا روز شنبه هم باشد؛ چنان که در روایتی از امام باقر(ع) نقل شده است: (کأنی بالقائم یوم عاشورا یوم السبت قائماً بین الرکن و المقام)؛ (گویا قائم را می‌بینیم روز عاشورا که روز شنبه است بین رکن و مقام [در مسجد الحرام] ایستاده است).(بحار الانوار، ج52، ص29، ج30).
ولی روایات روز شنبه، منافی با روایت نقل شده از امام صادق(ع) است که می‌فرماید: (یخرج قائمنا اهل البیت یوم الجمعه)؛(خروج می‌کند قائم ما اهل بیت روز جمعه)(بحار الانوار، ج52، ص279، ح6). برخی از محققان این دو روز را حمل بر دو مرحله از جریان ظهور می‌کنند: مرحله ظهور و مرحله خروج. به هر حال، سخن قطعی در این زمینه دشوار است.
- [سایر] ظهور امام زمان (عج) در چه روزی است؟
- [سایر] امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) چه روزی ظهور خواهد کرد ؟
- [سایر] دیدگاه اهل سنّت در مورد امام مهدی(عج) چیست؟ آیا ظهور مهدی موعود، از مسائل اتفاقی بین مسلمین است؟
- [سایر] دیدگاه اهل سنّت در مورد امام مهدی(عج) چیست؟ آیا ظهور مهدی موعود، از مسائل اتفاقی بین مسلمین است؟
- [سایر] امام زمان در چه روزی ظهور می‌کند؟
- [سایر] امام زمان در چه روزی ظهور می‌کند؟
- [سایر] عوامل ظهور امام زمان (عج) چیست؟
- [سایر] زمان ظهور حضرت ولی عصر(عج) کی می‌باشد؟
- [سایر] حضرت مهدی (عج) موقع ظهور چه سنی خواهند داشت؟
- [سایر] حضرت مهدی (عج) در کجا ظهور می‌کنند؟
- [آیت الله نوری همدانی] در زمان غیبت ولّی عَصْر ( عج ) که نماز جمعه واجب تَعْیینی نیست ، خرید و فروش و سایر معاملات ، پس از اذان جمعه حرام نیست .
- [آیت الله نوری همدانی] در زمان غیبت ولیّ عصر (عج ) نماز جمعه واجب تَخییری است ( یعنی مُکَلَّفْ می تواند روز جمعه بجای نماز ظهر نماز جمعه بخواند ) ولی جمعه اَفْضَلْ است وظهر اَحْوَط واحتیاط بیشتر در آن است که هر دو را بجا آورند .
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . مسلمانان باید در مورد اشخاص مجهول که ملبس به لباس علما و طلاب هستند تحقیق نمایند اگر به مقامی دیگر غیر از مقام علما و مجتهدین که نواب حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه می باشند ارتباط داشته باشند از آنها کناره گرفته و از ضلالت و اضلال آن ها بپرهیزند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] در زمان غیبت ولی عصر (عج) نماز جمعه واجب تخییری است (یعنی مکلّف می تواند روز جمعه به جای نماز ظهر نماز جمعه بخواند) ولی جمعه افضل است و ظهر احوط و احتیاط بیشتر در آن است که هردو را بجا آورد.
- [آیت الله جوادی آملی] .دریافت کننده خمس، امام ( ع)و در غیبت آن , فقیه جامع الشرایط و حاکم شرع است و مکلف , بدون اجازه از آنان نمی تواند آن را به موارد مصرف برساند . به تعبیر دیگر , همه خمس , اعم از سهم امام ( ع) و سهم سادات, در اختیار منصب امامت (شخصیت حقوقی) است. در زمان غیبت حضرت ولیّ عصر (عج) ،فقیه جامع الشرایط, جانشین شخصیت حقوقیِ امامت است، بنابراین در زمان غیبت باید تمام خمس را به فقیه جامع الشرای ط تحویل داد و هرگونه دخل و ت صرف در خمس (سهم امام( ع) و سهم سادات) باید با اجازه او باشد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . "أَشْهَدُ أَنَّ عَلِیّاً وَلِیُّ الله"جزو اذان و اقامه نیست، ولی خوب است بعد از "أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسوُلُ الله"، به قصد قربت گفته شود. اللهُ أکْبَرُ خدای تعالی بزرگتر از آن است که او را وصف کنند. أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ الله شهادت می دهم که نیست خدایی جز خدای یکتا و بی همتا. أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسوُلُ الله شهادت می دهم که حضرت محمد بن عبدالله صلی الله علیه و آله پیغمبر و فرستاده خداست. أَشْهَدُ أَنَّ عَلِیّاً أمِیرَ المُؤمِنینَ وَلِیُّ الله شهادت می دهم که حضرت علی علیه السلام أمیرالمؤمنین و ولی خدا بر همه خلق است. حَیَّ عَلَی الصَّلاَة بشتاب برای نماز. حَیَّ عَلَی الْفَلاَح بشتاب برای رستگاری. حَیَّ عَلی خَیْرِ الْعَمَل بشتاب برای بهترین کارها که نماز است. قَد قامَتِ الصَّلاَة به تحقیق نماز برپا شد. لا إلَهَ إِلاَّ الله نیست خدایی مگر خدای یکتا و بی همتا.
- [آیت الله بروجردی] (اَشْهَدُ اَنَّ عَلِیاً وَلِی اللهِ) جزء اذان و اقامه نیست، ولی خوب است بعد از (اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً رسُولُ اللهِ) به قصد قربت گفته شود.ترجمهی اذان و اقامه(اللهُ اکبر): یعنی خدای تعالی بزرگتر از آن است که او را وصف کنند.(اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ الا اللهُ): یعنی شهادت میدهم که غیر خدایی که یکتا و بیهمتاست خدای دیگری سزاوار پرستش نیست.(اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً رسُولُ اللهِ): یعنی شهادت میدهم که حضرت محمّد بن عبدالله) ص) پیغمبر و فرستادة خدا است.(اَشْهَدُ اَنَّ عَلیا اَمیرَالمؤمنینَ وَلِی اللهِ): یعنی شهادت میدهم که حضرت علی (علیه الصلوة و السلام)، امیرالمؤمنین و ولی خدا بر همهی خلق است.(حَی عَلَی الصَّلوة): یعنی بشتاب برای نماز.(حَی عَلَی الفَلاحِ): یعنی بشتاب برای رستگاری.(حَی عَلَی خَیرِ العَمَلِ): یعنی بشتاب برای بهترین کارها که نماز است.(قَد قامَتِ الصَّلوة): یعنی به تحقیق نماز بر پا شد.(لا اِلهَ اِلاَّ الله): یعنی خدایی سزاوار پرستش نیست مگر خدایی که یکتا و بیهمتا است.
- [آیت الله سیستانی] اگر نوشتهای به امضاء یا مهر میت ببینند، چنانچه قرائنی باشد که ظهور در وصیّت داشته باشد باید به آن عمل شود.
- [آیت الله نوری همدانی] اذان هیجده جمله است : اللهً اکبرُ چهار مرتبه اشهدً ان لا الهَ الا اللهً ، اشهدً انّ محّمداً رسولً اللهِ ، حیّ علی الصلاهِ، حیَّ علی الفلاحِ ، حیّ علی خیرِ العملِ ، الله اکبرُ ، لا الهَ الا اللهً هر یک دو مرتبه ، و اقامه هفده جمله است یعنی دو مرتبه الله اکبرُ از اول اذان و یک مرتبه لا اِلَه الّا اللهً از آخر آن کم می شود و بعد از گفتن حیّ علی خیرِ العملِ باید دو مرتبه قد قامتِ الصلاهً اضافه نمود .
- [آیت الله سبحانی] اذان هیجده جمله است: اللّهُ أَکْبَر چهار مرتبه. أَشْهَدُ أَنْ لا اِلَهَ اِلاَّ اللّهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّهِ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَةِ، حَیَّ عَلَی الفَلاَح، حَیَّ عَلَی خَیْرِ العَمَلِ، اللّهُ أَکْبَر، لاَ اِلهَ اِلاَّ اللّهُ هر یک دو مرتبه. و اقامه هفده جمله است یعنی دو مرتبه اللّهُ أَکْبَر از اول اذان و یک مرتبه لاَ اِلهَ اِلاَّ اللّهُ از آخر آن کم می شود و بعد از گفتن حَیَّ عَلَی خَیْرِ العَمَلِ باید دو مرتبه قَدْ قامَتِ الصَّلاةُ اضافه نمود.