قدرت نرم و قدرت نیمه سخت و قدرت نیمه نرم را توضیح دهید. قدرت بر اساس معیار شدت و صلابت است به سه نوع تقسیم می شود 1- قدرت سخت2- قدرت نیمه سخت 3- قدرت نرم قدرت سخت(Hard Power) قدرت سخت زمانی موضوعیت می یابد که استقلال و تمامیت ارضی کشور در خطر(بالفعل و بالقوه) هجوم نیروهای نظامی کشور دیگر یا اتحادی از کشورهای خارجی یا گروه های معارض مسلح داخلی قرار گیرد. در این فرایند معمولا هدف اشغال و یا جلوگیری از اشغال سرزمین است. اقدام های مبتنی بر قدرت سخت متکی به روش های فیزیکی و عینی همراه با رفتارهای خشونت آمیز ، براندازی و یا ضد براندازی آشکار و نیز حذف دفعی است. با عنایت به این تعریف منازعه سخت (Hard Conflict)، مبارزهای به شیوه نظامی و با هدف پیروزی و اشغال سرزمین هدف محسوب می گردد که این نوع از منازعه بیشتر در دوران استعمار کلاسیک مورد تاکید،استفاده و بهره برداری قرار می گرفته است . قدرت نرم(Soft Power) مفهوم قدرت نرم مقابل مفهوم قدرت سخت قرار دارد. در میان اندیشمندان حوزه قدرت و امنیت ملی ، جوزف نای ، به عنوان بنیانگذار مفهوم جنگ نرم شهرت یافته است . او قدرت نرم را شیوه ای برای رسیدن به نتایج دلخواه ، بدون تهدید و تشویق آشکار و ملموس می دانست بر این پایه یک کشور و حاکمیت میتواند به مقاصد مورد نظر خود برسد چون کشورهای دیگر، ارزش های آن را می پذیرند و تحت تاثیر پیشرفت و اندیشه آن قرار می گیرند و در نتیجه خواهان پیروی از آن می شوند.در این مفهوم مهم ترین مسئله، تنظیم دستور العملی برای جذب دیگران است. بنابر این قدرت نرم، کسب آنچه می خواهید از طریق جذب کردن نه از طریق اجبار و یا پاداش است. با توجه به آنچه در مورد قدرت نرم گفته شد می توان نتیجه گرفت که منازعه نرم (Soft Conflict ) به شیوه ای اطلاق میگردد که بر اساس قواعد آن ، قلب و مغز مردم کشور هدف به تصرف نیروی مقابل در می آید و آن گاه کسانی که قلب و مغزشان تسخیر شد در راستای اهداف دشمن خود عمل خواهند کرد. باید دانست که شیوه تسلط بر قلبها از راه ارضاء – بر مبنای اصالت لذت – و کنترل افکار از راه اقناع – بر پایه اصالت منفعت – ممکن است. این بدان معنی است که رضایت افراد از چیزی، موجب زمینه سازی تصرف قلب آنان و قانع کردن افراد در هر زمینه ای ، منجر به سیادت بر تفکر آنها خواهد شد. قدرت نیمه سخت(Semi Hard Power) قدرت نیمه سخت به لحاظ مفهومی در میان دو مفهوم بیان شده قبلی ، یعنی جنگ نرم و جنگ سخت، قرار دارد. به همین دلیل این قدرت دارای مولفه های مشترکی با هر یک از دو قدرت معرفی شده قبلی است. قدرت نیمه سخت مانند قدرت سخت می تواند از اعمالی مانند تهدید و ارعاب ، اجبار و تشویق برای اجرای منویات خود کمک بگیرد ، اما بر خلاف ماهیت قدرت سخت و در همسویی با قدرت نرم این اعمال را بدون یاری گرفتن از خشونت ممکن می داند . بدین لحاظ می توان گفت این نوع قدرت اگرچه دارای ماهیتی جداگانه است، اما آشکارا از دو قدرت نرم و سخت تاثیر پذیرفته و متقابلا ً بر آنها نیز تاثیر میگذارد . در واقع بر اساس قواعد و ترفندهای منازعه نیمه سخت (Semi Hard Conflict ) فردی را در کشور هدف بر سر کار می آورندکه با وجود ملیتی یکسان با سایر مردم آن سرزمین ، خواسته یا ناخواسته ، کشور متبوع خود را در جهت منافع قدرت های بیگانه هدایت خواهد کرد. امروزه این مقوله، علاوه بر تسلط سیاسی بر کشورها، در تسلط بر بازارها وشریان های اقتصادی کشورهای هدف نیز مورد استفاده قرار می گیرد . ( پایگاه اطلاع رسانی عملیات روانی و جنگ نرم , مفهوم شناسی جنگ نرم , امیر مهدی کلیدری , www.psyop.ir/?p=1024) جهت آشنایی بیشتر به منابع زیر مراجعه شود ؛ جنگ نرم , داود رنجبران , تهران , ساحل اندیشه - جنگ نرم , حسین عبدی , تهران , دفتر نشر معارف - طرح ضیافت اندیشه , جنگ نرم , قم, نشر معارف - مجموعه مقالات قدرت و جنگ نرم , از نظر تا به عمل , حجت الله مرادی , نشر ساقی - پایگاه اطلاع رسانی عملیات روانی و جنگ نرم (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد رهبری، کد: 147/100119849)
قدرت نرم و قدرت نیمه سخت و قدرت نیمه نرم را توضیح دهید.
قدرت بر اساس معیار شدت و صلابت است به سه نوع تقسیم می شود 1- قدرت سخت2- قدرت نیمه سخت 3- قدرت نرم
قدرت سخت(Hard Power)
قدرت سخت زمانی موضوعیت می یابد که استقلال و تمامیت ارضی کشور در خطر(بالفعل و بالقوه) هجوم نیروهای نظامی کشور دیگر یا اتحادی از کشورهای خارجی یا گروه های معارض مسلح داخلی قرار گیرد. در این فرایند معمولا هدف اشغال و یا جلوگیری از اشغال سرزمین است. اقدام های مبتنی بر قدرت سخت متکی به روش های فیزیکی و عینی همراه با رفتارهای خشونت آمیز ، براندازی و یا ضد براندازی آشکار و نیز حذف دفعی است.
با عنایت به این تعریف منازعه سخت (Hard Conflict)، مبارزهای به شیوه نظامی و با هدف پیروزی و اشغال سرزمین هدف محسوب می گردد که این نوع از منازعه بیشتر در دوران استعمار کلاسیک مورد تاکید،استفاده و بهره برداری قرار می گرفته است .
قدرت نرم(Soft Power)
مفهوم قدرت نرم مقابل مفهوم قدرت سخت قرار دارد. در میان اندیشمندان حوزه قدرت و امنیت ملی ، جوزف نای ، به عنوان بنیانگذار مفهوم جنگ نرم شهرت یافته است . او قدرت نرم را شیوه ای برای رسیدن به نتایج دلخواه ، بدون تهدید و تشویق آشکار و ملموس می دانست بر این پایه یک کشور و حاکمیت میتواند به مقاصد مورد نظر خود برسد چون کشورهای دیگر، ارزش های آن را می پذیرند و تحت تاثیر پیشرفت و اندیشه آن قرار می گیرند و در نتیجه خواهان پیروی از آن می شوند.در این مفهوم مهم ترین مسئله، تنظیم دستور العملی برای جذب دیگران است. بنابر این قدرت نرم، کسب آنچه می خواهید از طریق جذب کردن نه از طریق اجبار و یا پاداش است.
با توجه به آنچه در مورد قدرت نرم گفته شد می توان نتیجه گرفت که منازعه نرم (Soft Conflict ) به شیوه ای اطلاق میگردد که بر اساس قواعد آن ، قلب و مغز مردم کشور هدف به تصرف نیروی مقابل در می آید و آن گاه کسانی که قلب و مغزشان تسخیر شد در راستای اهداف دشمن خود عمل خواهند کرد. باید دانست که شیوه تسلط بر قلبها از راه ارضاء – بر مبنای اصالت لذت – و کنترل افکار از راه اقناع – بر پایه اصالت منفعت – ممکن است. این بدان معنی است که رضایت افراد از چیزی، موجب زمینه سازی تصرف قلب آنان و قانع کردن افراد در هر زمینه ای ، منجر به سیادت بر تفکر آنها خواهد شد.
قدرت نیمه سخت(Semi Hard Power)
قدرت نیمه سخت به لحاظ مفهومی در میان دو مفهوم بیان شده قبلی ، یعنی جنگ نرم و جنگ سخت، قرار دارد. به همین دلیل این قدرت دارای مولفه های مشترکی با هر یک از دو قدرت معرفی شده قبلی است. قدرت نیمه سخت مانند قدرت سخت می تواند از اعمالی مانند تهدید و ارعاب ، اجبار و تشویق برای اجرای منویات خود کمک بگیرد ، اما بر خلاف ماهیت قدرت سخت و در همسویی با قدرت نرم این اعمال را بدون یاری گرفتن از خشونت ممکن می داند . بدین لحاظ می توان گفت این نوع قدرت اگرچه دارای ماهیتی جداگانه است، اما آشکارا از دو قدرت نرم و سخت تاثیر پذیرفته و متقابلا ً بر آنها نیز تاثیر میگذارد .
در واقع بر اساس قواعد و ترفندهای منازعه نیمه سخت (Semi Hard Conflict ) فردی را در کشور هدف بر سر کار می آورندکه با وجود ملیتی یکسان با سایر مردم آن سرزمین ، خواسته یا ناخواسته ، کشور متبوع خود را در جهت منافع قدرت های بیگانه هدایت خواهد کرد. امروزه این مقوله، علاوه بر تسلط سیاسی بر کشورها، در تسلط بر بازارها وشریان های اقتصادی کشورهای هدف نیز مورد استفاده قرار می گیرد .
( پایگاه اطلاع رسانی عملیات روانی و جنگ نرم , مفهوم شناسی جنگ نرم , امیر مهدی کلیدری , www.psyop.ir/?p=1024)
جهت آشنایی بیشتر به منابع زیر مراجعه شود ؛ جنگ نرم , داود رنجبران , تهران , ساحل اندیشه - جنگ نرم , حسین عبدی , تهران , دفتر نشر معارف - طرح ضیافت اندیشه , جنگ نرم , قم, نشر معارف - مجموعه مقالات قدرت و جنگ نرم , از نظر تا به عمل , حجت الله مرادی , نشر ساقی - پایگاه اطلاع رسانی عملیات روانی و جنگ نرم (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد رهبری، کد: 147/100119849)
- [سایر] می گویند قدرت ایران در برابر جنگ نرم دشمن، قدرتی هست به نام قدرت نرم ، که از آن ایمان و تقوا و... یاد می کنند. خوب چطوری هست. لطفا این قدرت نرم را توضیح دهید.
- [سایر] چیزی که اینروزها به سوال بزرگی بدل شده است دامنهی متاثر از قدرت نرم ایران است. حوزهی نفوذِ قدرتِ نرمِ ایران تا کجاست؟
- [سایر] پیراون ابعاد قدرت نرم انقلاب اسلامی توضیح دهید؟
- [سایر] منظور از جنگ نرم چیست؟
- [سایر] چرا جمهوری اسلامی ایران قائل به صدور انقلاب بود؟ انقلاب اسلامی چه راهکارهایی برای صدور خود برگزیده است؟ قدرت نرم چه جایگاهی در اندیشهی انقلابیون ایران داشت؟ چه حرکتهایی را میتوان از مصادیق قدرت نرم در انقلاب ایران داست؟
- [سایر] اگر این جنگ از سخت به نرم تغییر ماهیت داد آیا دفاع نیاز ندارد؟
- [سایر] منظور از نیمه تاریک وجود انسان در روانشناسی چیست؟
- [سایر] آیا ابزار و تکنیک های انتقال پیام، می تواند به ساخت افکار عمومی منجر شود واز این ساخت ما می توانیم به قدرت نرم برسیم؟
- [سایر] آیا برای پیشبرد اهداف مورد نظردر این جنگ، اتکا به قدرت نرم یا بطور دقیقتر، رسانه، هنر، مفاهیم فرهنگ، ایدئولوژی، ارزشها و... کافی است؟
- [سایر] منظور از (ضرر) در قرآن که میگوید (کسی قدرت رساندن نفع یا ضرر به انسان را ندارد) چیست؟
- [آیت الله اردبیلی] مسافر و کسی که خواندن نافله شب بعد از نیمه شب برای او دشوار است، میتواند آن را قبل از نیمه شب بجا آورد.
- [آیت الله بهجت] باید به آنچه که نذر کرده قدرت و توانایی داشته باشد، بنابراین اگر به چیزی عقلاً یا عادتاً قدرت نداشت و نذر کرد، صحیح نیست.
- [آیت الله سبحانی] هرگاه در نیمه اعتکاف واجب بمیرد قضا بر ولیّ او واجب نیست.
- [آیت الله اردبیلی] نافله صبح پیش از نماز صبح خوانده میشود و وقت آن از61 آخر شب شروع میشود و اگر نافله شب را به جا آورد، میتواند نافله صبح را متّصل به نافله شب پس از نیمه شب بخواند و اگر از کسانی باشد که تقدیم نافله شب بر نیمه شب برای آنان جایز است، میتواند نافله صبح را همراه نافله شب قبل از نیمه شب بجا آورد.
- [آیت الله اردبیلی] تخم ماهی حلال گوشت (خاویار) هرچند نرم و لَزِج باشد حلال است و تخم ماهی حرام گوشت هرچند سفت و خشن باشد حرام میباشد و اگر در موردی مشتبه شود که از قبیل حلال است یا حرام، بنابر احتیاط اگر لَزِج و نرم باشد، از مصرف آن خودداری شود و اگر سفت و زبر باشد، خوردن آن حلال است.
- [آیت الله مظاهری] در قرض باید همان را که گرفته است پس بدهد، جنس باشد یا پول. بنابراین اگر یک من گندم یا ده مثقال طلا و مانند اینها قرض بگیرد، باید همان یک من گندم یا ده مثقال طلا را بدهد و زیادتر دادن ربا و حرام است. و همچنین اگر صد هزار تومان قرض گرفت، باید در وقتِ ادا همان یک صد هزار تومان را بدهد و زیادتر دادن ربا و حرام است. گرچه آن صد هزار تومان در وقتِ ادا افت کرده باشد و قدرت خریدِ آن کم شده باشد. ولی در غیر قرض باید قدرت خرید مراعات شود. بنابراین مهریه و نظیر مهریه اگر افت کرده باشد و قدرت خریدِ آن کم شده باشد، باید قدرت خرید مراعات شود و به پولِ روز ادا شود. همچنین است در غصب و نظیر آن. مثلاً اگر ده هزار تومان از کسی نزد او باشد و ندهد و قدرت خرید کم شود، باید در وقتِ ادا، قدرت خرید مراعات شود.
- [آیت الله سبحانی] اگر برای خود، در مسجد معتکف شود، در نیمه عمل نمی تواند عدول کند، و آن را به نیّت فرد دیگر ادامه دهد، و همچنین اگر از طرف فردی معتکف شده، در نیمه عمل نمی تواند عدول کند و به نیت خودش ادامه دهد.
- [آیت الله خوئی] مستحب است کسی را که سخت جان میدهد، اگر ناراحت نمیشود بهجایی که نماز میخوانده ببرند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] مستحب است کسی که سخت جان می دهد او را به محل نمازش ببرند.
- [آیت الله اردبیلی] آخر وقت نماز عشاء نیمه شب است و احتیاط واجب آن است که برای محاسبه نیمه شب در مورد نماز مغرب و عشاء و مانند آنها، شب را از اوّل غروب تا اذان صبح حساب کند(1) و برای نماز شب و مانند آن، تا اوّل آفتاب حساب نماید.