وظیفه
تکلیف مستفاد از اصول عملی، هنگام شک یا جهل به حکم واقعی را وظیفه عملی گویند. این بحث در اصول فقه کاربرد دارد.
وظیفه مردم در قبال بدحجابی و مفاسد موجود در جامعه چیست؟
وظیفه مردم در قبال بدحجابی و مفاسد موجود در جامعه چیست؟ همه مراجع: وظیفه هر فردی امر به معروف ونهی از منکر است ؛ ولی باید به شرایط و مراتب آن توجه داشته باشد. مکارم، استفتاءات، ج 1، س 1154 ؛ خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س 1086 و 1277 ؛ امام، استفتاءات، ج 1، امر به معروف، س 18 ؛ تبریزی، استفتاءات، س 973 و 979 ؛ فاضل، جامع‌المسائل، ج 1، س 946 ؛ صافی، جامع الاحکام، ج 2، س 1462 ؛ دفتر: وحید، سیستانی، نوری و بهجت. (رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی، کد: 493/500016)
وظیفه مردم در قبال بدحجابی و مفاسد موجود در جامعه چیست؟ همه مراجع: وظیفه هر فردی امر به معروف ونهی از منکر است ؛ ولی باید به شرایط و مراتب آن توجه داشته باشد. مکارم، استفتاءات، ج 1، س 1154 ؛ خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س 1086 و 1277 ؛ امام، استفتاءات، ج 1، امر به معروف، س 18 ؛ تبریزی، استفتاءات، س 973 و 979 ؛ فاضل، جامع‌المسائل، ج 1، س 946 ؛ صافی، جامع الاحکام، ج 2، س 1462 ؛ دفتر: وحید، سیستانی، نوری و بهجت. (رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی، کد: 493/500016)
پاسخ:
وظیفه مردم در قبال بدحجابی و مفاسد موجود در جامعه چیست؟
همه مراجع: وظیفه هر فردی امر به معروف ونهی از منکر است ؛ ولی باید به شرایط و مراتب آن توجه داشته باشد. مکارم، استفتاءات، ج 1، س 1154 ؛ خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س 1086 و 1277 ؛ امام، استفتاءات، ج 1، امر به معروف، س 18 ؛ تبریزی، استفتاءات، س 973 و 979 ؛ فاضل، جامع‌المسائل، ج 1، س 946 ؛ صافی، جامع الاحکام، ج 2، س 1462 ؛ دفتر: وحید، سیستانی، نوری و بهجت. (رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی، کد: 493/500016)
- [آیت الله بهجت] برخی از منکرات در جامعه چنان شیوع یافته که پرداختن به نهی ازمنکر، تمام وقت انسان را می گیرد مثل برخورد با بدحجابی یا... در این مورد وظیفه چیست؟ و چه مقدار باید به این مسأله پرداخت؟
- [سایر] دلایل وجود مفاسد در جامعه اسلامی چیست؟ و موضع رهبری در این زمینه چیست؟
- [سایر] وظیفه ما در قبال فلسطین چیست؟
- [سایر] اگر پدر به وظیفه خود عمل نکنند، فرزند چه وظیفه در قبال آنان دارد؟
- [سایر] اگر پدر به وظیفه خود عمل نکنند، فرزند چه وظیفه در قبال آنان دارد؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر شوهر، زن خود را به بدحجابی اجبار کند وظیفه زن چیست؟ و اگر زن تمکین کند گناه آن بر کدامیک از آن دو نوشته می شود؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] در زمان حکومت اسلامی، اگر نیروی انتظامی در برخورد با مفاسد اجتماعی از خود جدیّت نشان ندهد، وظیفه مردم چیست؟
- [سایر] با توجه به اینکه وظیفه حراست دانشگاه، برخورد با شیوع منکراتی مانند بدحجابی است. آیا امر به معروف از دانشجویان ساقط است و اگر مسئولین حراست کمتوجه یا بیتوجه باشند وظیفه دانشجویان چیست؟
- [سایر] بی طرفی در مقابل جبهه بندی موجود در جامعه بین المللی به چه مفهوم می باشد؟
- [سایر] به نظر شما فاصله طبقاتی موجود در جامعه، به چه عواملی بستگی دارد؟
- [آیت الله مظاهری] اگر کسی به گناه گنهکار یا به ترک واجب از کسی، راضی باشد، گرچه اعانت بر گناه صادق نیست، ولی شریک در گناه گنهکار است؛ مثلاً کسی که راضی باشد بر بیحجابی یا بدحجابی زنها، گرچه مرد باشد، در نامه عملش گناه بیحجابی یا بدحجابی که گناه بزرگی است ثبت می‌شود.
- [آیت الله مظاهری] اگر در جایی، مثلاً بدحجابی و یا بیحجابی و مانند آن اشاعه فحشاء نباشد، گرچه آن عمل گناه و حرام است، ولی گناه اشاعه فحشا را ندارد.
- [آیت الله مظاهری] اگر کسی دوست داشته باشد که واجبی از واجبات بیارزش یا متروک شود و یا حرامی از محرّمات با ارزش و یا جایی در جامعه باز کند، گرچه در این امر قبیح خود عامل نباشد و تبلیغ نیز برای آن نکند، از نظر قرآن شریف کیفر بزرگی در دنیا و عذاب بزرگی در آخرت دارد، مثلاً کسی که دوست دارد در جامعه اسلامی، چادر جای خود را به بدحجابی و قرضالحسنه جای خود را به قرض ربوی بدهد، و قطعاً اگر توبه نکند، عذاب دردناکی در دنیا و آخرت به سراغ او خواهد آمد.
- [آیت الله مظاهری] رفتن در بلاد کفر برای تحصیل یا تجارت و مانند اینها، در صورتی جایز است که بتواند خود و وابستگان را از مفاسد آنجا حفظ کند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . درجه دوم از امر به معروف و نهی از منکر آن است که اگر مرتکب منکر، با اظهار کراهت، ترک معصیت نکرد، با حُسن خلق و کلام حسن او را امر به ترک منکر نماید، و مصالح ترک منکر و فعل معروف و مفاسد عکس آن را بیان کند تا مرتکب، متنبه شود، و ترک معصیت بنماید، و اگر به همین مقدار، مرتکب متنبه شد و معصیت را ترک کرد، اداء وظیفه شده است.
- [آیت الله مظاهری] کار (زراعت، صنعت، تجارت و مانند آن) برای تأمین احتیاجات جامعه اسلامی واجب کفایی است، و هر کسی در فراخور حالش باید احتیاجات جامعه اسلامی را تأمین کند.
- [آیت الله بهجت] اجاره دادن چیزی که منفعت آن فعلاً موجود نیست، صحیح است؛ مثل اجاره دادن درخت برای میوهاش که هنوز موجود نیست و اجاره دادن حیوان برای شیر آن؛ و اجرت اجاره نیز میتواند چنین باشد، ولی تا وقتی که منفعت موجود نشد، حق مطالبه ندارد.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر زمینی را برای زراعت اجاره دهد و مال الاجاره را حاصل همان زمین یا زمین دیگر که فعلا موجود نیست قرار دهد؛ اجاره صحیح نیست و اگر مال الاجاره بالفعل موجود باشد مانعی ندارد.
- [آیت الله خوئی] اگر زمینی را برای زراعت اجاره دهد و مالالاجاره را حاصل همان زمین یا زمین دیگر که فعلًا موجود نیست قرار دهد اجاره صحیح نیست. و اگر مالالاجاره بالفعل موجود باشد مانعی ندارد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه برای چیزی که وقف کرده متولی معین کند، باید مطابق قرارداد او رفتار نماید و اگر معین نکند اگر از قبیل اوقاف عامه (مانند مسجد و مدرسه) باشد تعیین متولی وظیفه حاکم شرع است و اگر وقف خاص باشد (مانند ملکی که وقف بر اولاد است) در مورد کارهایی که مربوط به مصلحت وقف و منفعت طبقات بعد می باشد، احتیاط آن است که نسل موجود و حاکم شرع با موافقت یکدیگر تعیین متولی کنند و اگر تنها مربوط به منافع طبقه موجود است اختیار آن با خود آنهاست در صورتی که بالغ باشند و اگر بالغ نباشند اختیار با ولی آنهاست.