جهت آشنایی با تفسیر و مطالب قرآنی، منابع و کتاب معرفی کنید. معرفی برخی تفاسیر شیعه 1. ترجمه تفسیر المیزان، محمد حسین طباطبایی، ترجمه سید محمد باقر موسوی همدانی، قم، جامعه مدرسین حوزه علمیه، 1365. 2. تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و همکاران، تهران، دارالکتب الاسلامیة. 3. تفسیر تسنیم، عبدالله جوادی آملی، قم، نشر اسراء. 4. تفسیر کاشف، محمد باقر حجتی و عبدالکریم بیآزار شیرازی، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، 1364. 5. نسیم حیات، ابوالفضل بهرامپور، هجرت، قم، 1378. 6. تفسیر نور، محسن قرائتی، در راه حق، قم، 1376. 7. مخزن العرفان فی تفسیرالقرآن، نصرت امین (بانوی اصفهانی)، تهران، نهضت زنان مسلمان، 1403 ق. 8. ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن، الطبرسی، مترجم: علی کرمی، تهران، وزارت ارشاد اسلامی، 1380. 9. تفسیر راهنما، هاشمی رفسنجانی و جمعی از محققان مرکز فرهنگ و معارف قرآن، قم، دفتر تبلیغات اسلامی. 10. اطیب البیان فی تفسیر القرآن، عبدالحسین طیب، بنیاد فرهنگ اسلامی، تهران، 1393 ق. 2. معرفی برخی تفاسیر اهل سنت 1. ترجمه تفسیر طبری، ابو جعفر محمد بن جریر طبری آملی، مترجم: حبیب یغمایی، توس. 2. ترجمه فی ظلال القرآن، سید قطب، مترجم: مصطفی خرم دل، احسان، تهران، 1378. 3. تفسیر کبیر مفاتیح الغیب، امام فخر رازی، ترجمه علی اصغر حلبی، اساطیر، بیجا، 1371. 3. قرآن و دانش بشری (1) 1. پیشگوییهای علمی قرآن، مصطفی زمانی، انتشارات پیام اسلام. 2. رابطه علم و دین، عباسعلی سرفرازی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی. 3. قرآن و علوم طبیعت، دکتر مهدی گلشنی، نشر مطهر، تهران. __________________________________________________ (1). کتابشناسی این بخش با همکاری انجمن قرآن و علم تهیه شده است که از تلاش آن عزیزان تقدیر و تشکر میکنیم. 4. مقایسهای میان تورات، انجیل، قرآن و علم، دکتر موریس بوکای، ترجمه: دبیر، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، تهران. 5. پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، دکتر محمدعلی رضایی اصفهانی، انتشارات مبین. 6. قرآن و طبیعت (6 جلد)، دکتر عبدالکریم بیآزار شیرازی، انتشارات بعثت. 7. خدا و اختراعات از دیدگاه علم و قرآن، دکتر عبدالکریم بیآزار شیرازی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی. 8. گذشته و آینده جهان، دکتر عبدالکریم بیآزار شیرازی، انتشارات طباطبایی قم. 9. تفسیر علمی قرآن، دکتر علی رفیعی محمدی. 10. داروینیسم یا تکامل انواع، جعفر سبحانی، انتشارات توحید. 11. کهکشانها در قرآن، لطفی سلیمی، انتشارات انصاری. 12. نگاهی به دنیای حیوانات در قرآن کریم، جلیل ابوالحب، ترجمه تقی متقی، دفتر تبلیغات اسلامی قم. 13. گیاهان در قرآن، دکتر محمد اقتدار حسین فارقی، ترجمه احمد نمایی، بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی. 14. اسلام و طب جدید با معجزات علمی قرآن، عبدالعزیز اسماعیل پاشا، ترجمه سید غلامرضا سعیدی، انتشارات برهان. 15. اسلام و بهداشت روانی، نویسندگان متعدد، دفتر نشر معارف. 16. استعانت از قرآن کریم در شفای جسمانی، علیرضا نیکبخت نصرآبادی، مؤسسه فرهنگی نشر قبله. 17. موسیقی در تاریخ و قرآن، علی اسماعیل پور، انتشارات ناس. 18. قرآن و مدیریت و علوم سیاسی، مهندس عباس زاده و همکاران، بنیاد پژوهشهای قرآنی حوزه و دانشگاه. 19. مدیریت از منظر کتاب و سنت، سید صمصام قوامی، دبیرخانه مجلس خبرگان. 20. اصول مدیریت اسلامی و الگوهای آن، دکتر ولیاللَّه نقیپور، مرکز انتشارات مدیریت دولتی. 4. کتابهایی پیرامون قرآن به زبان انگلیسی 1. پیام قرآن، حسین لاهور، بنیاد کتاب اسلامی، 1974 م. 2. قرآن مجید، پالمر، ادوارد هنری، آکسفورد، 1880 م. 3. قرآن محمد، راس الکساندر، لندن، 1648 م. 4. قرآن، ساواری، کلرداتین، پاریس، ناپن و پسرش، 1783 م. 5. قرآن، هادی و فرقان، مردوس، ژوزف شارل وکتور، پاریس، اوژه فاسکل، 1926 م. 5. معرفی برخی منابع برای کتابشناسی قرآن 1. کتابشناسی کتب علوم قرآنی، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1375. 2. شناخت نامه تفاسیر، محمدعلی ایازی، کتاب مبین، رشت، 1378. 3. کتابشناسی جهانی ترجمهها و تفسیرهای چاپی قرآن مجید، عصمت بینازق و خالد اردن، ترجمه محمد آصف فکرت، آستان قدس رضوی، 1373. 4. کتابشناسی علوم و معارف قرآنی، مبین، رشت، 1380. 5. کتابشناسی اعجاز قرآن، محمد علی رضایی کرمانی، دفتر انتشارات اسلامی، قم، 1380. 6. کتابشناسی مطالعات قرآنی به زبانهای اروپایی، مرتضی کریمی نیا، سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی. 7. فهرست کتابهای علوم و معارف قرآنی چاپ شده به زبانهای لاتین، مبین، رشت، 1380. 8. کتابخانه بزرگ قرآن کریم، محمد حسن بکائی، مرکز فرهنگی نشر قبله، تهران، 1374.
جهت آشنایی با تفسیر و مطالب قرآنی، منابع و کتاب معرفی کنید.
معرفی برخی تفاسیر شیعه
1. ترجمه تفسیر المیزان، محمد حسین طباطبایی، ترجمه سید محمد باقر موسوی همدانی، قم، جامعه مدرسین حوزه علمیه، 1365.
2. تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و همکاران، تهران، دارالکتب الاسلامیة.
3. تفسیر تسنیم، عبدالله جوادی آملی، قم، نشر اسراء.
4. تفسیر کاشف، محمد باقر حجتی و عبدالکریم بیآزار شیرازی، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، 1364.
5. نسیم حیات، ابوالفضل بهرامپور، هجرت، قم، 1378.
6. تفسیر نور، محسن قرائتی، در راه حق، قم، 1376.
7. مخزن العرفان فی تفسیرالقرآن، نصرت امین (بانوی اصفهانی)، تهران، نهضت زنان مسلمان، 1403 ق.
8. ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن، الطبرسی، مترجم: علی کرمی، تهران، وزارت ارشاد اسلامی، 1380.
9. تفسیر راهنما، هاشمی رفسنجانی و جمعی از محققان مرکز فرهنگ و معارف قرآن، قم، دفتر تبلیغات اسلامی.
10. اطیب البیان فی تفسیر القرآن، عبدالحسین طیب، بنیاد فرهنگ اسلامی، تهران، 1393 ق.
2. معرفی برخی تفاسیر اهل سنت
1. ترجمه تفسیر طبری، ابو جعفر محمد بن جریر طبری آملی، مترجم: حبیب یغمایی، توس.
2. ترجمه فی ظلال القرآن، سید قطب، مترجم: مصطفی خرم دل، احسان، تهران، 1378.
3. تفسیر کبیر مفاتیح الغیب، امام فخر رازی، ترجمه علی اصغر حلبی، اساطیر، بیجا، 1371.
3. قرآن و دانش بشری (1)
1. پیشگوییهای علمی قرآن، مصطفی زمانی، انتشارات پیام اسلام.
2. رابطه علم و دین، عباسعلی سرفرازی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
3. قرآن و علوم طبیعت، دکتر مهدی گلشنی، نشر مطهر، تهران.
__________________________________________________
(1). کتابشناسی این بخش با همکاری انجمن قرآن و علم تهیه شده است که از تلاش آن عزیزان تقدیر و تشکر میکنیم.
4. مقایسهای میان تورات، انجیل، قرآن و علم، دکتر موریس بوکای، ترجمه: دبیر، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، تهران.
5. پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، دکتر محمدعلی رضایی اصفهانی، انتشارات مبین.
6. قرآن و طبیعت (6 جلد)، دکتر عبدالکریم بیآزار شیرازی، انتشارات بعثت.
7. خدا و اختراعات از دیدگاه علم و قرآن، دکتر عبدالکریم بیآزار شیرازی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
8. گذشته و آینده جهان، دکتر عبدالکریم بیآزار شیرازی، انتشارات طباطبایی قم.
9. تفسیر علمی قرآن، دکتر علی رفیعی محمدی.
10. داروینیسم یا تکامل انواع، جعفر سبحانی، انتشارات توحید.
11. کهکشانها در قرآن، لطفی سلیمی، انتشارات انصاری.
12. نگاهی به دنیای حیوانات در قرآن کریم، جلیل ابوالحب، ترجمه تقی متقی، دفتر تبلیغات اسلامی قم.
13. گیاهان در قرآن، دکتر محمد اقتدار حسین فارقی، ترجمه احمد نمایی، بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی.
14. اسلام و طب جدید با معجزات علمی قرآن، عبدالعزیز اسماعیل پاشا، ترجمه سید غلامرضا سعیدی، انتشارات برهان.
15. اسلام و بهداشت روانی، نویسندگان متعدد، دفتر نشر معارف.
16. استعانت از قرآن کریم در شفای جسمانی، علیرضا نیکبخت نصرآبادی، مؤسسه فرهنگی نشر قبله.
17. موسیقی در تاریخ و قرآن، علی اسماعیل پور، انتشارات ناس.
18. قرآن و مدیریت و علوم سیاسی، مهندس عباس زاده و همکاران، بنیاد پژوهشهای قرآنی حوزه و دانشگاه.
19. مدیریت از منظر کتاب و سنت، سید صمصام قوامی، دبیرخانه مجلس خبرگان.
20. اصول مدیریت اسلامی و الگوهای آن، دکتر ولیاللَّه نقیپور، مرکز انتشارات مدیریت دولتی.
4. کتابهایی پیرامون قرآن به زبان انگلیسی
1. پیام قرآن، حسین لاهور، بنیاد کتاب اسلامی، 1974 م.
2. قرآن مجید، پالمر، ادوارد هنری، آکسفورد، 1880 م.
3. قرآن محمد، راس الکساندر، لندن، 1648 م.
4. قرآن، ساواری، کلرداتین، پاریس، ناپن و پسرش، 1783 م.
5. قرآن، هادی و فرقان، مردوس، ژوزف شارل وکتور، پاریس، اوژه فاسکل، 1926 م.
5. معرفی برخی منابع برای کتابشناسی قرآن
1. کتابشناسی کتب علوم قرآنی، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1375.
2. شناخت نامه تفاسیر، محمدعلی ایازی، کتاب مبین، رشت، 1378.
3. کتابشناسی جهانی ترجمهها و تفسیرهای چاپی قرآن مجید، عصمت بینازق و خالد اردن، ترجمه محمد آصف فکرت، آستان قدس رضوی، 1373.
4. کتابشناسی علوم و معارف قرآنی، مبین، رشت، 1380.
5. کتابشناسی اعجاز قرآن، محمد علی رضایی کرمانی، دفتر انتشارات اسلامی، قم، 1380.
6. کتابشناسی مطالعات قرآنی به زبانهای اروپایی، مرتضی کریمی نیا، سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی.
7. فهرست کتابهای علوم و معارف قرآنی چاپ شده به زبانهای لاتین، مبین، رشت، 1380.
8. کتابخانه بزرگ قرآن کریم، محمد حسن بکائی، مرکز فرهنگی نشر قبله، تهران، 1374.
- [سایر] جهت آشنایی با تفسیر و مطالب قرآنی منابع و کتاب معرفی کنید.
- [سایر] تفسیر انفسی کلام الله قرآن کریم چیست؟ کدام کتاب تفسیر انفسی در حال حاضر موجود است و یا آنکه قبلاً نوشته شده ولی هم اکنون موجود نیست؟
- [سایر] منابع تفسیر قرآن کدامند؟
- [سایر] نظر تخصصی شما در مورد کتاب (راز) نوشته راندا برن چیست و مطالب این کتاب تا چه اندازه با قرآن و اسلام هماهنگ است؟
- [سایر] در مورد تفسیر موضوعی و جایگاه آن بین مفسران و منابع آن توضیح دهید.
- [سایر] از نظر امام خمینی تفاوت بین حوزه تفسیر قرآن با حوزه تدبّر در قرآن چیست؟
- [سایر] مختصرترین تفسیر قرآن کریم از نظر جلد و صفحه و بیان مطالب، چه تفسیری است ؟
- [سایر] 1. روش تفسیر تاریخی قرآن و یا تفسیر قرآن با گرایش تاریخی چیست؟ چه منابعی در این زمینه مطلب دارند؟ و روششناسی تفسیر تاریخی چگونه است؟ 2. مجلات تخصصی قرآنی به زبان عربی و یا لاتین کداماند؟
- [سایر] تفسیر (الجامع لأحکام القرآن) از چه کسی است؟ لطفاً توضیحاتی در مورد چگونگی تفسیر در این کتاب توضیح دهید.
- [سایر] آیا در تفسیر کشف الاسرار خواجه عبد الله انصاری، مطلبی در مورد تحریف قرآن نوشته شده است؟
- [آیت الله خوئی] اگر بر جایی از بدن، آیه قرآن یا اسم خداوند متعال نوشته شده باشد، و چنانچه بخواهد وضو یا غسل را ترتیبی بهجا آورد، باید آب را طوری به بدن برساند که دست او به نوشته نرسد.
- [آیت الله اردبیلی] نوشتن قرآن با مُرکب نجس اگرچه یک حرف آن باشد حرام است و اگر نوشته شود، باید به واسطه تراشیدن و مانند آن، کاری کنند که نوشته از بین برود.
- [آیت الله سبحانی] کسی که جنب است اگر بر جایی از بدن او آیه قرآن یا اسم خداوند متعال نوشته شده باشد، بنابر احتیاط حرام است دست به آن نوشته بگذارد و اگر بخواهد غسل کند باید آب را طوری به بدن برساند که دست او به نوشته نرسد.
- [آیت الله سیستانی] اگر بر جائی از بدن ، آیه قرآن یا اسم خداوند متعال نوشته شده باشد ، چنانچه بخواهد غسل را ترتیبی بجا آورد ، باید آب را طوری به بدن برساند که دست او به نوشته نرسد . و همچنین اگر بخواهد وضو بگیرد در مورد آیه قرآن بلکه در مورد اسم خداوند نیز بنابر احتیاط واجب .
- [آیت الله مظاهری] کسی که میخواهد غسل کند، اگر بر جایی از بدن او آیه قرآن یا اسم خداوند متعال نوشته شده باشد، حرام است دست به آن نوشته بگذارد و اگر بخواهد غسل کند باید آب را طوری به بدن برساند که دست او به نوشته نرسد.
- [آیت الله نوری همدانی] کسی که جنب است اگر بر جائی از بدن او آیه قرآن یا اسم خداوند متعال نوشته شده باشد ، حرام است دست به آن نوشته بگذارد و اگر بخواهد غسل کند باید آب را طوری به بدن برساند که دست او به نوشته نرسد .
- [امام خمینی] کسی که جنب است، اگر بر جایی از بدن او آیه قرآن یا اسم خداوند متعال نوشته شده باشد، حرام است دست به آن نوشته بگذارد. و اگر بخواهد غسل کند باید آب را طوری به بدن برساند که دست او به نوشته نرسد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر بر بدن کسی که جنب است آیه قرآن یا اسم خداوند متعال نوشته شده باشد، حرام است دست به آن نوشته بگذارد و اگر بخواهد غسل کند، باید آب را به گونهای به بدن برساند که دست او به نوشته نرسد و اسامی مبارک پیامبران و امامان و حضرت زهرا علیهمالسلام به احتیاط واجب حکم اسم خدا را دارند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه بخواهد خبری را نقل کند که از راست یا دروغ بودن آن اطلاعی ندارد، باید از کسی که آن خبر را گفته، یا از کتابی که در آن نوشته شده نقل نماید، مثلاً بگوید: فلان راوی چنین می گوید و یا در فلان کتاب چنان نوشته شده است که پیامبر(صلی الله علیه وآله) فرمود...
- [آیت الله مظاهری] نوشتن قرآن با مرکّب نجس، گرچه یک حرف آن باشد حرام است و اگر عمداً یا سهواً نوشته شود باید آن را محو کنند.