نقش قبیله اسلم در خلافت ابوبکر و در نتیجه جسارت به خانه وحی چه بود؟ بی تردید قبیله اسلم نقشی اساسی در به خلافت رساندن خلیفه اول و سپس جسارت به خاندان وحی داشته اند. طبری در تاریخ خود، ماوردی شافعی در الحاوی الکبیر و عبد الوهاب نویری در نهایة الأرب، مینویسند: وأقبلت أسلم بجماعتها حتی تضایقت بهم السکک فبایعوه، فکان عمر یقول: ما هو إلا أن رأیت أسلم فأیقنت بالنصر. قبیله اسلم همگی در مدینه گردآمدند تا با ابوبکر بیعت کنند، آنقدر جمعیت زیاد بود که حتی بازارها نیز گنجایش ایشان را نداشت. عمر گفت: قبیله اسلم را که دیدم یقین به پیروزی پیدا کردم. (الطبری، أبی جعفر محمد بن جریر (متوفای310)، تاریخ الطبری، ج 2، ص 244، ناشر: دار الکتب العلمیة - بیروت؛الماوردی البصری الشافعی، علی بن محمد بن حبیب (متوفای450ه)، الحاوی الکبیر فی فقه مذهب الإمام الشافعی وهو شرح مختصر المزنی، ج 14، ص 99، تحقیق الشیخ علی محمد معوض - الشیخ عادل أحمد عبد الموجود، ناشر: دار الکتب العلمیة - بیروت - لبنان، الطبعة: الأولی، 1419 ه -1999 م؛النویری، شهاب الدین أحمد بن عبد الوهاب (متوفای733ه)، نهایة الأرب فی فنون الأدب، ج 19، ص 21، تحقیق مفید قمحیة وجماعة، ناشر: دار الکتب العلمیة - بیروت، الطبعة: الأولی، 1424ه - 2004م.) کلام عمر در اینباره خود به تنهایی گویای همه چیز است و به خوبی نشان می دهد که وجود این قبیله تا چه اندازه به خلافت ابوبکر و غصب حق امیرمومنان(ع) و در نهایت حمله به بیت اهل بیت عصمت و طهارت کمک کرده است.
نقش قبیله اسلم در خلافت ابوبکر و در نتیجه جسارت به خانه وحی چه بود؟
بی تردید قبیله اسلم نقشی اساسی در به خلافت رساندن خلیفه اول و سپس جسارت به خاندان وحی داشته اند. طبری در تاریخ خود، ماوردی شافعی در الحاوی الکبیر و عبد الوهاب نویری در نهایة الأرب، مینویسند:
وأقبلت أسلم بجماعتها حتی تضایقت بهم السکک فبایعوه، فکان عمر یقول: ما هو إلا أن رأیت أسلم فأیقنت بالنصر.
قبیله اسلم همگی در مدینه گردآمدند تا با ابوبکر بیعت کنند، آنقدر جمعیت زیاد بود که حتی بازارها نیز گنجایش ایشان را نداشت.
عمر گفت: قبیله اسلم را که دیدم یقین به پیروزی پیدا کردم.
(الطبری، أبی جعفر محمد بن جریر (متوفای310)، تاریخ الطبری، ج 2، ص 244، ناشر: دار الکتب العلمیة - بیروت؛الماوردی البصری الشافعی، علی بن محمد بن حبیب (متوفای450ه)، الحاوی الکبیر فی فقه مذهب الإمام الشافعی وهو شرح مختصر المزنی، ج 14، ص 99، تحقیق الشیخ علی محمد معوض - الشیخ عادل أحمد عبد الموجود، ناشر: دار الکتب العلمیة - بیروت - لبنان، الطبعة: الأولی، 1419 ه -1999 م؛النویری، شهاب الدین أحمد بن عبد الوهاب (متوفای733ه)، نهایة الأرب فی فنون الأدب، ج 19، ص 21، تحقیق مفید قمحیة وجماعة، ناشر: دار الکتب العلمیة - بیروت، الطبعة: الأولی، 1424ه - 2004م.)
کلام عمر در اینباره خود به تنهایی گویای همه چیز است و به خوبی نشان می دهد که وجود این قبیله تا چه اندازه به خلافت ابوبکر و غصب حق امیرمومنان(ع) و در نهایت حمله به بیت اهل بیت عصمت و طهارت کمک کرده است.
- [سایر] آیا امر پیامبر (ص) به ابوبکر برای پیش نماز در دوران بیماریشان، دلیل خلافت ابوبکر نیست؟
- [سایر] در مورد خلافت ابوبکر و تذکرات ابوقحافه توضیح دهید؟
- [سایر] صحابه در مورد خلافت ابوبکر چه نظری داشتند؟
- [سایر] ابوبکر در اولین خطبه خود بعد از خلافت چه گفت؟
- [سایر] آیا بر خلافت ابوبکر نصی از جانب پیامبر(ص) صادر شده است؟
- [سایر] آیا خلافت ابوبکر جریانی از پیش تعیین شده بود یا ناگهانی اتفاق افتاد؟
- [سایر] اگر در غدیر خم هزاران نفر شاهد تعیین خلافت علی (ع) بودند، چرا اصحاب به ابوبکر و عمر اعتراض نکردند؟
- [سایر] آیا پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم بر خلافت ابوبکر و عمر بشارت داده است ؟
- [سایر] اگر در غدیر خم هزاران نفر شاهد تعیین خلافت علی (ع) بودند، چرا اصحاب به ابوبکر و عمر اعتراض نکردند؟
- [سایر] چه فرقی است میان سخن امام علی(ع) با ابوبکر که می گفتند ما را از خلافت معذور بدارید؟