مسایلی را که انسان معمولا به انها مبتلا می شود واجب است یاد بگیرد
عنوان مسئله:
مسایلی را که انسان معمولا به انها مبتلا می شود واجب است یاد بگیرد
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- اگر کسی طواف عمره را فراموش کرد و یا ان را ناقص انجام داد و در عرفات به یاد اورد تکلیف چیست و ایا انجام و یا تتمیم ان فوریت دارد
- محرمی است که مبتلا به خروج ریح است یعنی مرتب ریح از او جدا می شود و در عرض سال شاید یکی دو ماه فی الجمله تخفیف پیدا می کند ولی نوعا به فاصله یکی دو دقیقه وضویش باطل می شود تکلیف چنین شخصی در طواف و نماز چیست چند وضو باید بگیرد
- بعضی از مدیران کاروانها یا اشخاص خیر دیگر که برای قربانی از اشخاص پول می گیرند و احیانا خودشان سر بریدن را یاد ندارند لذا قربانی ها را غیر مومن ذبح می کند اولا ایا از منوب عنه مجزی است یا نه و ثانیا ایا نایب ضامن است یا خیر
- کسی که چهار پسر دارد و زن برای همه شان گرفته است و خرج سالانه خود را هم دارد و قرض هم ندارد و با پسرانش درامدشان یکجا است الان خرج دو نفر را دارند که به حج بروند ایا حج واجب است یا نه و اگر واجب شده است ایا تنها بر پدر واجب شده یا بر پسر هم واجب شده است و اگر بر پسر هم واجب شده است کدامشان حق اولویت دارند
- اذا اعتمر انسان و نسی التقصیر و طاف طواف النساء و رجع الی بلده و ما هنا لو دخل شهر اخر غیر الشهر الذی اعتمر فیه
- اگر انسان می داند که پا گذاشتن روی احرامی دیگران موجب اذیت و عدم رضایت او می گردد ایا این عدم رضایت او به طواف ضرر ندارد
- در نماز طواف که انسان مشغول ذکر بود او را حرکت دادند ذکر را تکرار کرد دوباره تکان دادند و تکرار کرد ایا مانعی ندارد
- انسان شک می کند که در سال یا سالهای گذشته ذابح قربانی اش مومن بوده یا نه الان وظیفه اش چیست
- در مناسک فرموده اید کسی که بین صفا و مروه سعی می کند واجب است در هنگامی که به طرف مروه در حرکت است توجهش به مروه باشد وبالعکس ایا این وجوب توجه تکلیفی است و یا وضعی و تکلیفی
- کیفیت حج قران را بیان فرمایید و ایا این حج بر کدام اشخاص واجب می شود
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله فاضل لنکرانی] در مسایلی که انسان شک می کند، تکلیف چیست؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا جایز است انسان برای اینکه به گناه بزرگتری مبتلا نشود، به کوچکتر روی آورد؟
- [سایر] آیا میتوان در مسائلی که مرجع خودمان احتیاط واجب میداند، به مرجع متوفی رجوع کرد؟
- [سایر] اگر انسان در هنگام رفاه به یاد خدا باشد، خداوند به هنگام سختیهایش به یاد او خواهد بود؟
- [سایر] آیا یاد مرگ برای انسان آثار و فوایدی هم دارد؟
- [سایر] یاد قیامت چه نقشی در وارستگی انسان دارد؟
- [سایر] یاد معاد چگونه می تواند بهترین عامل سازنده انسان باشد؟
- [سایر] آیه شریفه قرآن کریم در مورد اینکه انسان اگر در هنگام رفاه به یاد خدا باشد خداوند در هنگام سختیهایش به یاد او خواهد بود چیست؟
- [آیت الله بهجت] چه مقدار لازم است که انسان در طول زندگی به یاد مرگ باشد؟ و آیا یاد مرگ موجب افسردگی و رکود در کارهای زندگی نمی شود؟
- [آیت الله علوی گرگانی] آیا در مسئله بقاء بر تقلید مجتهد میّت میتوان در مسائلی که انسان به آنها عمل ننموده از میّت تقلید کرد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- شخص کاسب سزاوار است احکام خرید و فروش را یاد بگیرد بلکه در مواردی که یقین یا اطمینان دارد تفصیلا یا اجمالا که در اثر ندانستن مساله به ترک واجب یا ارتکاب حرامی مبتلا می شود یاد گرفتن مسایلی که مورد ابتلای او است لازم است و از حضرت صادق علیه السلام روایت شده کسی که می خواهد تجارت کند باید در دین خود دانا باشد تا بداند چه برای او حلال و چه بر او حرام است و کسی که در دین خود دانا نباشد بعد تجارت کند به معاملات شبهه ناک گرفتار می شود
- مزد گرفتن برای یاد دادن مستحبات نمازجایز است و احتیاط واجب ان است که برای یاد دادن واجبات نماز مزد نگیرد
- انسان باید نماز را یاد بگیرد که صحیح به جا اورد و کسی که به هیچ وجه نمی تواند صحیح ان را یاد بگیرد باید به هر طور که می تواند بخواند و احتیاط مستحب ان است که انچه را که امام از ماموم تحمل می کند اگر نتواند یاد بگیرد نماز را به جماعت به جا اورد
- اگر انسان عمدا یا از روی ندانستن در صورتی که در یاد گرفتن مساله کوتاهی کرده باشد در نماز عورتش را نپوشاند نمازش باطل است
- کسی که مبتلا به درد چشم است و اب برای او ضرر دارد باید تیمم نماید
- فقیری که یاد گرفتن صنعت برای او مشکل نیست باید یاد بگیرد و با گرفتن زکات زندگی نکند ولی تا وقتی که مشغول یاد گرفتن است می تواند زکات بگیرد
- اگر مجتهدی که وظیفه انسان تقلید از او بوده از دنیا برود در صورتی که اعلم بودن مجتهد زنده از میت برایش ثابت شود در مسایل مورد ابتلایی که علم اگر چه اجمالا به اختلاف بین میت و حی دارد واجب است به حی رجوع کند و در صورتی که اعلمیت مجتهد میت برایش ثابت بوده مادامی که اعلم بودن مجتهد زنده برایش ثابت نشود باید به فتوای مجتهد میت عمل کند چه در زمان حیات او التزام به عمل به فتوای او داشته یا نداشته باشد و چه عمل به فتوای او کرده یا نکرده باشد و چه فتوای او را یاد گرفته یا یاد نگرفته باشد
- اگر فطره انسان بر کسی واجب باشد و او فطره را ندهد احتیاط مستحب ان است که اگر واجد شرایط وجوب زکات فطره باشد خودش بدهد
- هرگاه بترسد که در صورت صرف اب در وضو یا غسل گرفتار بعضی از مشکلات ذیل می شود باید تیمم نماید ان که خودش فعلا یا بعد به تشنگی که باعث تلف یا مرضش می شود یا تحملش بر او حرجی است مبتلا شود ان که بر کسانی که حفظشان بر او واجب است بترسد که از تشنگی تلف یا بیمار شوند ان که بر انسان یا حیوانی که تلف یا بیماری یا بی تابی انها بر او حرجی باشد بترسد و یا در تلف ان حیوان ضرر معتنابه به حسب حال او باشد
- مستحب است انسان در مرگ خویشان مخصوصا در مرگ فرزند صبر کند و هر وقت میت را یاد می کند انا لله و انا الیه راجعون بگوید و برای میت قران بخواند و قبر را محکم بسازد که زود خراب نشود و سر قبر پدر و مادر از خداوند حاجت بخواهد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مظاهری] مسائلی را که انسان غالباً به آنها احتیاج دارد واجب است یاد بگیرد.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] مسائلی را که انسان غالبا به آنها احتیاج دارد واجب است یاد بگیرد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . مسائلی را که انسان غالباً به آنها احتیاج دارد واجب است یاد بگیرد.
- [آیت الله بروجردی] مسائلی را که انسان غالباً به آنها احتیاج دارد، واجب است یاد بگیرد.
- [امام خمینی] مسائلی را که انسان غالباً به آنها احتیاج دارد واجب است یاد بگیرد.
- [آیت الله سبحانی] مسائلی را که انسان غالباً به آنها احتیاج دارد واجب است یاد بگیرد.
- [آیت الله اردبیلی] واجب است انسان مسایلی را که غالبا به آنها احتیاج دارد یاد بگیرد.
- [آیت الله خوئی] مسائلی را که انسان غالباً به آنها احتیاج دارد واجب است، یاد بگیرد.
- [آیت الله بهجت] مسائلی را که انسان غالبا به آنها احتیاج دارد، واجب است یاد بگیرد.
- [آیت الله سیستانی] بر مکلّف لازم است مسائلی را که احتمال میدهد به واسطه یاد نگرفتن آنها در معصیت یعنی ترک واجب یا فعل حرام واقع میشود یاد بگیرد.