مسلمان
توحید معاد نبوت عدل (شیعه) • 
آیا صحیح است که معاویه بعد از مسلمان شدن نیز شراب می‌خورده است؟!
در برخی از کهن‌ترین منابع اهل سنت – مانند مسند احمد بن حنبل- روایتی به نقل از ابن بریده وجود دارد که ناظر به مطلب موجود در پرسش است: روزی با پدرم بریده، به حضور معاویه رسیدیم. او (با احترام) ما را بر روی فرش‌ها نشاند. سپس برایمان غذا آوردند و خوردیم. بعد از آن مشروب حاضر کردند و معاویه از آن نوشیده و به پدرم نیز تعارف کرد!! پدرم با رد این درخواست گفت: از روزی که پیامبر اکرم(ص) آن‌را حرام کرده من به شراب لب نزدم.[1] [1] . «حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَیْدَةَ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِی عَلَی مُعَاوِیَةَ فَأَجْلَسَنَا عَلَی الْفُرُشِ، ثُمَّ أُتِینَا بِالطَّعَامِ فَأَکَلْنَا، ثُمَّ " أُتِینَا بِالشَّرَابِ فَشَرِبَ مُعَاوِیَةُ، ثُمَّ نَاوَلَ أَبِی، ثُمَّ قَالَ: مَا شَرِبْتُهُ مُنْذُ حَرَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ »؛ شیبانی، أحمد بن محمد بن حنبل، مسند الإمام أحمد بن حنبل، محقق: شعیب أرنؤوط و دیگران، ج 38، ص 25 – 26، مؤسسة الرسالة، بیروت، چاپ اول، 1421ق؛ ابن کثیر دمشقی، إسماعیل بن عمر، جامع المسانید و السُّنَن الهادی لأقوم سَنَن، ج 1، ص 471، دار خضر للطباعة والنشر والتوزیع، بیروت، چاپ دوم، 1419ق.
در برخی از کهن‌ترین منابع اهل سنت – مانند مسند احمد بن حنبل- روایتی به نقل از ابن بریده وجود دارد که ناظر به مطلب موجود در پرسش است: روزی با پدرم بریده، به حضور معاویه رسیدیم. او (با احترام) ما را بر روی فرش‌ها نشاند. سپس برایمان غذا آوردند و خوردیم. بعد از آن مشروب حاضر کردند و معاویه از آن نوشیده و به پدرم نیز تعارف کرد!! پدرم با رد این درخواست گفت: از روزی که پیامبر اکرم(ص) آن‌را حرام کرده من به شراب لب نزدم.[1] [1] . «حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَیْدَةَ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِی عَلَی مُعَاوِیَةَ فَأَجْلَسَنَا عَلَی الْفُرُشِ، ثُمَّ أُتِینَا بِالطَّعَامِ فَأَکَلْنَا، ثُمَّ " أُتِینَا بِالشَّرَابِ فَشَرِبَ مُعَاوِیَةُ، ثُمَّ نَاوَلَ أَبِی، ثُمَّ قَالَ: مَا شَرِبْتُهُ مُنْذُ حَرَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ »؛ شیبانی، أحمد بن محمد بن حنبل، مسند الإمام أحمد بن حنبل، محقق: شعیب أرنؤوط و دیگران، ج 38، ص 25 – 26، مؤسسة الرسالة، بیروت، چاپ اول، 1421ق؛ ابن کثیر دمشقی، إسماعیل بن عمر، جامع المسانید و السُّنَن الهادی لأقوم سَنَن، ج 1، ص 471، دار خضر للطباعة والنشر والتوزیع، بیروت، چاپ دوم، 1419ق.
پاسخ:
در برخی از کهن‌ترین منابع اهل سنت – مانند مسند احمد بن حنبل- روایتی به نقل از ابن بریده وجود دارد که ناظر به مطلب موجود در پرسش است:
روزی با پدرم بریده، به حضور معاویه رسیدیم. او (با احترام) ما را بر روی فرش‌ها نشاند.
سپس برایمان غذا آوردند و خوردیم.
بعد از آن مشروب حاضر کردند و معاویه از آن نوشیده و به پدرم نیز تعارف کرد!!
پدرم با رد این درخواست گفت:
از روزی که پیامبر اکرم(ص) آن‌را حرام کرده من به شراب لب نزدم.[1] [1] . «حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَیْدَةَ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِی عَلَی مُعَاوِیَةَ فَأَجْلَسَنَا عَلَی الْفُرُشِ، ثُمَّ أُتِینَا بِالطَّعَامِ فَأَکَلْنَا، ثُمَّ " أُتِینَا بِالشَّرَابِ فَشَرِبَ مُعَاوِیَةُ، ثُمَّ نَاوَلَ أَبِی، ثُمَّ قَالَ: مَا شَرِبْتُهُ مُنْذُ حَرَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ »؛ شیبانی، أحمد بن محمد بن حنبل، مسند الإمام أحمد بن حنبل، محقق: شعیب أرنؤوط و دیگران، ج 38، ص 25 – 26، مؤسسة الرسالة، بیروت، چاپ اول، 1421ق؛ ابن کثیر دمشقی، إسماعیل بن عمر، جامع المسانید و السُّنَن الهادی لأقوم سَنَن، ج 1، ص 471، دار خضر للطباعة والنشر والتوزیع، بیروت، چاپ دوم، 1419ق.
- [سایر] علت انفعال مردم در برابر سیاستهای معاویه چه بود و چرا امام حسین (علیه السلام) علنی با معاویه برخورد نکردند؟
- [سایر] شخصیت معاویه چگونه است؟
- [سایر] علت صلح و سازش امام حسن (ع) با معاویه چیست؟ آیا جنگ علی (ع) با معاویه، با صلح امام حسن (ع) با معاویه سازگار است و تفاوت در چیست؟
- [سایر] معاویه در هلاکت عثمان چه نقشی داشت؟
- [سایر] نامه عمر به معاویه چگونه آشکار شد؟
- [سایر] آیا ابن عباس در پایان عمرش به معاویه پیوست؟
- [سایر] ابن تیمیه در مورد یزید و معاویه چه نظری داشت؟
- [سایر] این درست است که اگر یزید هم مثل معاویه بود امام حسین ع قیام نمیکرد؟ چون ظاهر حفظ میکرد معاویه ولی یزید ریشه میخواست بکنه؟
- [سایر] اصولاً معاویه و یزید چه فرقی با هم داشتند؟
- [سایر] زیاد بن ابیه چه نسبتی با معاویه دارد؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] چیزی را که گرو میگذارند، باید خرید و فروش آن صحیح باشد، پس اگر شراب و مانند آن را گرو بگذارند درست نیست.
- [آیت الله مکارم شیرازی] چیزی را که گرو می گذارند باید خرید و فروش آن صحیح باشد، پس شراب و آلات قمار و مانند آن را نمی توان گرو گذارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر شراب سرکه شود، داخل ظرف که به شراب نجس شده پاک می‌شود ولی اگر پشت ظرف به آن شراب آلوده شده است، احتیاط واجب آن است که بعد از سرکه شدن شراب نیز از آن اجتناب کنند.
- [آیت الله اردبیلی] خرید و فروش چیزی که گرو میگذارند باید صحیح باشد، پس اگر شراب و مانند آن را گرو بگذارند درست نیست.
- [آیت الله علوی گرگانی] چیزی را که گرو میگذارند، باید خرید وفروش آن صحیح باشد، پس اگر شراب ومانند آن را گرو بگذارند، درست نیست.
- [آیت الله نوری همدانی] چیزی را که گرو می گذارند ، باید خرید وفروش آن صحیح باشد ، پس اگر شراب ومانند آ نرا گرو بگذارند ، درست نیست .
- [آیت الله سبحانی] چیزی را که گرو می گذارند، باید خرید و فروش آن صحیح باشد، پس اگر شراب و مانند آن را گروه بگذارند درست نیست.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . چیزی را که گرو می گذارند، باید خرید و فروش آن صحیح باشد پس اگر شراب و مانند آن را گرو بگذارند درست نیست.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] چیزی را که گرو می گذارند؛ باید خرید و فروش آن صحیح باشد؛ پس اگر شراب و مانند آن را گرو بگذارند درست نیست.
- [آیت الله بروجردی] چیزی را که گرو میگذارند، باید خرید و فروش آن صحیح باشد، پس اگر شراب و مانند آن را گرو بگذارند، درست نیست.