«زنا»؛ در ادیان الهی؛ انجام عمل جنسی خاصی است، که در غیر راه مشروع تحقق پیدا می‌کند.[1] البته دیگر راه‌های شرعی ازدواج در ادیان دیگر، مورد تأیید اسلام است؛ یعنی مسلمانان، عقد شرعی در میان یهودیان و مسیحیان را برای پیروان آنها،‌ معتبر دانسته و فرزند حاصل از آن ازدواج را حلال‌زاده می‌دانند. حال در ذیل به حکم زنا و حرمت آن در ادیان آسمانی می‌پردازیم. حکم زنا در اسلام خداوند در قرآن می‌فرماید: «و نزدیک زنا نشوید، که کار بسیار زشت، و بد راهی است».[2] در احادیث نیز نهی بسیار از زنا وجود دارد[3] و تمام مذاهب اسلامی، اعتقاد به حرمت زنا دارند. حکم زنا در یهودیت در دین یهود نیز زنا، حرام است. در برخی آیات تورات، این تقبیح را به وسیله شعله‌ور کردن غیرت به مخاطب خود می‌فهماند: «با زن (بیوه) پدرت هم‌خوابگی نکن ناموس پدرت است. با خواهرت؛ دختر پدرت یا دختر مادرت خواه فرزند مشروع یا غیرمشروع باشد هم‌خوابگی نکن. با دختر پسرت یا دختر دخترت هم‌خوابگی نکن؛ چون ناموس تو هستند. با دختر زن پدرت متولد از پدرت هم‌خوابگی نکن؛ خواهرت است. با خواهر پدرت هم‌خوابگی نکن خویشاوند نزدیک (هم‌خون) پدرت است. با خواهر مادرت هم‌خوابگی نکن خویشاوند نزدیک است (هم‌خون) مادرت است. با ناموس برادر پدرت که زن عموی توست اقدام به هم‌خوابگی نکن. با عروست هم‌خوابگی نکن؛ زن پسرت است با وی هم‌خوابگی نکن. با زن برادرت که ناموس برادرت است هم‌خوابگی نکن. با زنی و دخترش هم‌خوابگی نکن. [پس از ازدواج با او] دختر پسرش و دختر دخترش را نگیر که با وی هم‌خوابگی کنی. خویشاوند نزدیک هستند عمل زشتی است. زنی را با خواهرش نگیر که با وی هم‌خوابگی کرده در حیات وی برایش هَوو فراهم کنی».[4] علاوه بر این؛ حکم‌ها و مجازات‌هایی نیز برای این عمل، ذکر شده است: «اگر مردی با زن عقد شده؛ یعنی با زن هم‌نوعش زنا کند، مرد و زن زنا کننده حتماً کشته شوند. مردی که با زن پدرش هم‌خوابگی کند با ناموس پدرش هم‌خوابگی کرده است هر دو حتماً کشته شوند خونشان به گردن خودشان است. اگر مردی با عروسش هم‌خوابگی کند هر دو کشته شوند؛ [چون] مرتکب فجور شده‌اند کشته شوند. خونشان به گردن خودشان است. ... و [عمل] مردی که زنش و مادرش را بگیرد زشت است و او و آنها را با آتش بسوزانید. در میان شما عمل زشت نباشد».[5] حکم زنا در مسیحیت آنچه امروزه از مسیحیت وجود دارد؛ مسیحیت پولسی بوده و تبعیت از کلام و اعتقادات پولس بیشتر از تبعیت از کلام‌های حضرت عیسی(ع) است. این مسیحیت، قائل به شریعت نیز نیست. اما این به معانی آزادی کامل فردی و اجتماعی و همچنین ارتباطات جنسی نیست. مسیحیان نیز به نوبه خود پایبندی به این مسائل را لازم می‌دانند. به‌علاوه؛ مسلمانان معتقدند که عیسی(ع) پیرو شریعت و مبلّغ آن بوده است: «و [می‌گوید: آمده‌ام تا] تورات را که پیش از من [نازل شده‏] است تصدیق کننده باشم، و تا پاره‌ای از آنچه را که بر شما حرام گردیده، برای شما حلال کنم، و از جانب پروردگارتان برای شما نشانه‌ای آورده‌ام».[6] همچنین در انجیل، مطلبی وجود دارد که این کلام قرآن را ثابت می‌کند. براساس انجیل متی، حضرت عیسی(ع) در بالای کوه سخنرانی داشته که این سخنرانی، ‌بعدها بسیار معروف شد: «و گروهی بسیار دیده بر فراز کوه آمد و وقتی که او بنشست شاگردانش نزد او حاضر شدند. آن‌گاه دهان خود را گشوده ایشان را تعلیم داد و گفت: ...».[7] یکی از مواردی که در این سخنرانی آمده، چنین است: «شنیده‌اید که به او‌ّلین گفته شده است [زنا مکن]. لیکن من به شما می‌گویم هرکس به زنی نظر شهوت اندازد همان دم در دل خود با او زنا کرده است. پس اگر چشم راستت تو را بلغزاند قلعش کن و از خود دور انداز؛ زیرا تو را بهتر آن است که عضوی از اعضایت تباه گردد از آن‌که تمام بدنت در جهنم افکنده شود. و اگر دست راستت تو را بلغزاند قطعش کن و از خود دور انداز؛ زیرا تو را مفیدتر آن است که عضوی از اعضای تو نابود شود از آن‌که کل‌ّ جسدت در دوزخ افکنده شود».[8] بنابراین، زنا در نظر عیسی(ع) حتی از این حکم شرعی بالاتر بوده و حتی با چشم و قلب نیز نوعی از زنا و اثر آن، واقع می‌شود. [1] . برای نمونه؛ برای آگاهی از چگونگی تحقق زنا از نگاه شریعت اسلام ر. ک: 8243؛ چگونگی تحقق زنا ، تعریف زنا [2] . اسراء، 32. [3] . ر. ک: «حکم زنا با زن شوهر دار»، سؤال 2688؛ «پیش‌گویی پیامبر اسلام(ص) درباره آثار زنا»، سؤال 46108. [4] . لاویان، ‌18: 8 – 18؛ ترجمه انجمن کلیمیان ایران. [5] . لاویان،‌ 20: 10 - 14. [6] . آل عمران، ‌50. [7] . متی، 5: 1 – 2؛‌ ترجمه قدیم، انتشارات ایلام، انگلستان، 1996م. [8] . متی، 5: 27 - 30.
در ادیان و فرهنگهای دیگر تمامی ادیان و فرهنگها بهجز اسلام؛ چه دیدگاهی در مورد مسئله زنا وجود دارد؟
«زنا»؛ در ادیان الهی؛ انجام عمل جنسی خاصی است، که در غیر راه مشروع تحقق پیدا میکند.[1] البته دیگر راههای شرعی ازدواج در ادیان دیگر، مورد تأیید اسلام است؛ یعنی مسلمانان، عقد شرعی در میان یهودیان و مسیحیان را برای پیروان آنها، معتبر دانسته و فرزند حاصل از آن ازدواج را حلالزاده میدانند.
حال در ذیل به حکم زنا و حرمت آن در ادیان آسمانی میپردازیم.
حکم زنا در اسلام
خداوند در قرآن میفرماید: «و نزدیک زنا نشوید، که کار بسیار زشت، و بد راهی است».[2] در احادیث نیز نهی بسیار از زنا وجود دارد[3] و تمام مذاهب اسلامی، اعتقاد به حرمت زنا دارند.
حکم زنا در یهودیت
در دین یهود نیز زنا، حرام است. در برخی آیات تورات، این تقبیح را به وسیله شعلهور کردن غیرت به مخاطب خود میفهماند:
«با زن (بیوه) پدرت همخوابگی نکن ناموس پدرت است. با خواهرت؛ دختر پدرت یا دختر مادرت خواه فرزند مشروع یا غیرمشروع باشد همخوابگی نکن. با دختر پسرت یا دختر دخترت همخوابگی نکن؛ چون ناموس تو هستند. با دختر زن پدرت متولد از پدرت همخوابگی نکن؛ خواهرت است. با خواهر پدرت همخوابگی نکن خویشاوند نزدیک (همخون) پدرت است. با خواهر مادرت همخوابگی نکن خویشاوند نزدیک است (همخون) مادرت است. با ناموس برادر پدرت که زن عموی توست اقدام به همخوابگی نکن. با عروست همخوابگی نکن؛ زن پسرت است با وی همخوابگی نکن. با زن برادرت که ناموس برادرت است همخوابگی نکن. با زنی و دخترش همخوابگی نکن. [پس از ازدواج با او] دختر پسرش و دختر دخترش را نگیر که با وی همخوابگی کنی. خویشاوند نزدیک هستند عمل زشتی است. زنی را با خواهرش نگیر که با وی همخوابگی کرده در حیات وی برایش هَوو فراهم کنی».[4]
علاوه بر این؛ حکمها و مجازاتهایی نیز برای این عمل، ذکر شده است:
«اگر مردی با زن عقد شده؛ یعنی با زن همنوعش زنا کند، مرد و زن زنا کننده حتماً کشته شوند. مردی که با زن پدرش همخوابگی کند با ناموس پدرش همخوابگی کرده است هر دو حتماً کشته شوند خونشان به گردن خودشان است. اگر مردی با عروسش همخوابگی کند هر دو کشته شوند؛ [چون] مرتکب فجور شدهاند کشته شوند. خونشان به گردن خودشان است. ... و [عمل] مردی که زنش و مادرش را بگیرد زشت است و او و آنها را با آتش بسوزانید. در میان شما عمل زشت نباشد».[5]
حکم زنا در مسیحیت
آنچه امروزه از مسیحیت وجود دارد؛ مسیحیت پولسی بوده و تبعیت از کلام و اعتقادات پولس بیشتر از تبعیت از کلامهای حضرت عیسی(ع) است. این مسیحیت، قائل به شریعت نیز نیست. اما این به معانی آزادی کامل فردی و اجتماعی و همچنین ارتباطات جنسی نیست. مسیحیان نیز به نوبه خود پایبندی به این مسائل را لازم میدانند.
بهعلاوه؛ مسلمانان معتقدند که عیسی(ع) پیرو شریعت و مبلّغ آن بوده است:
«و [میگوید: آمدهام تا] تورات را که پیش از من [نازل شده] است تصدیق کننده باشم، و تا پارهای از آنچه را که بر شما حرام گردیده، برای شما حلال کنم، و از جانب پروردگارتان برای شما نشانهای آوردهام».[6]
همچنین در انجیل، مطلبی وجود دارد که این کلام قرآن را ثابت میکند. براساس انجیل متی، حضرت عیسی(ع) در بالای کوه سخنرانی داشته که این سخنرانی، بعدها بسیار معروف شد: «و گروهی بسیار دیده بر فراز کوه آمد و وقتی که او بنشست شاگردانش نزد او حاضر شدند. آنگاه دهان خود را گشوده ایشان را تعلیم داد و گفت: ...».[7]
یکی از مواردی که در این سخنرانی آمده، چنین است:
«شنیدهاید که به اوّلین گفته شده است [زنا مکن]. لیکن من به شما میگویم هرکس به زنی نظر شهوت اندازد همان دم در دل خود با او زنا کرده است. پس اگر چشم راستت تو را بلغزاند قلعش کن و از خود دور انداز؛ زیرا تو را بهتر آن است که عضوی از اعضایت تباه گردد از آنکه تمام بدنت در جهنم افکنده شود. و اگر دست راستت تو را بلغزاند قطعش کن و از خود دور انداز؛ زیرا تو را مفیدتر آن است که عضوی از اعضای تو نابود شود از آنکه کلّ جسدت در دوزخ افکنده شود».[8]
بنابراین، زنا در نظر عیسی(ع) حتی از این حکم شرعی بالاتر بوده و حتی با چشم و قلب نیز نوعی از زنا و اثر آن، واقع میشود. [1] . برای نمونه؛ برای آگاهی از چگونگی تحقق زنا از نگاه شریعت اسلام ر. ک: 8243؛ چگونگی تحقق زنا ، تعریف زنا [2] . اسراء، 32. [3] . ر. ک: «حکم زنا با زن شوهر دار»، سؤال 2688؛ «پیشگویی پیامبر اسلام(ص) درباره آثار زنا»، سؤال 46108. [4] . لاویان، 18: 8 – 18؛ ترجمه انجمن کلیمیان ایران. [5] . لاویان، 20: 10 - 14. [6] . آل عمران، 50. [7] . متی، 5: 1 – 2؛ ترجمه قدیم، انتشارات ایلام، انگلستان، 1996م. [8] . متی، 5: 27 - 30.
- [سایر] معنای واژهی سیاست چیست؟ چه تفاوتی بین تعریف «سیاست» در فرهنگ سیاسی اسلام و فرهنگهای غربی وجود دارد؟
- [سایر] اسلام چه دیدگاهی در مورد مدگرایی دارد؟
- [سایر] اندیشمندان غیر مسلمان در مورد پیامبر ص چه دیدگاهی دارند؟
- [سایر] دیدگاه اسلام و قرآن درباره حقانیت ادیان و پلورالیسم دینی چیست؟ آیا اسلام پیروان دیگر ادیان را اهل دوزخ میداند؟
- [سایر] امتیاز اسلام بر دیگر ادیان چیست؟ چرا باید مسلمان بود؟
- [سایر] اسلام در مورد بکارگیری شیوه خشونت در سیاست چه دیدگاهی دارد؟
- [سایر] اسلام در مورد داشتن و نداشتن سلاح هسته ای چه دیدگاهی دارد؟
- [سایر] علت کامل بودن دین اسلام نسبت به دیگر ادیان چیست؟
- [سایر] تعریف نماز در سایر ادیان (غیر اسلام) چیست؟
- [سایر] آیا نماز در زمان ادیان پیش از اسلام بوده است؟ و اگر وجود داشته شکل خواندن آن در ادیان مسیحی و یهودی و سایر ادیان آسمانی چگونه بوده است؟
- [آیت الله مظاهری] اگر کافری با زن مسلمان زنا کند حدّ او کشتن است.
- [آیت الله بروجردی] اگر زنی از زنا آبستن شود، در صورتی که خود آن زن، یا مردی که با او زنا کرده، یا هر دوی آنان مسلمان باشند، برای آن زن جایز نیست بچه را سقط کند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر زنی از زنا آبستن شود، در صورتی که خود آن زن، یا مردی که با او زنا کرده، یا هر دو آنان مسلمان باشند، برای آن زن جایز نیست بچه را سقط کند.
- [آیت الله خوئی] اگر زنی از زنا آبستن شود، درصورتی که خود آن زن یا مردی که با او زنا کرده یا هر دوی آنان مسلمان باشند برای آن زن جایز نیست بچه را سقط کند.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر زنی از زنا ابستن شود در صورتی که خود ان زن یا مردی که با او زنا کرده یا هردوی انان مسلمان باشند برای ان زن جایز نیست بچه را سقط کند و همچنین است بنابر احتیاط واجب در صورتی که مسلمان نباشند
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر کسی با یکی از محرمهای نسبی خود؛ مثل خواهر و مادر، زنا کند، باید یک ضربت با شمشیر به گردن وی بزنند، خواه زنده بماند یا کشته شود و اگر کسی با زن پدر خود زنا کند، باید او را سنگسار کرد و اگر مردی زنی را اجبار کرده و با او زنا کند، باید او را کشت. همچنین است اگر مرد کافر با زن مسلمان زنا کند.
- [آیت الله سیستانی] غسل بچه مسلمان اگر چه از زنا باشد واجب است . و غسل و کفن و دفن کافر و اولاد او واجب نیست . و اگر بچه کافر ممیز باشد و اظهار اسلام کند مسلمان است . و کسی که از بچهگی دیوانه بوده و به حال دیوانگی بالغ شده ، چنانچه پدر یا مادر او مسلمان باشند ، باید او را غسل داد .
- [امام خمینی] غسل بچه مسلمان اگر چه از زنا باشد، واجب است. و غسل و کفن و دفن کافر و اولاد او جایز نیست. و کسی که از بچگی دیوانه بوده و به حال دیوانگی بالغ شده چنانچه پدر و مادر او یا یکی از آنان مسلمان باشند، باید اورا غسل داد و اگر هیچ کدام آنان مسلمان نباشند، غسل دادن او جایز نیست.
- [آیت الله اردبیلی] غسل بچّه مسلمان، اگرچه از زنا باشد، واجب است و غسل، کفن و دفن کافر و اولاد او جایز نیست و کسی که از کودکی دیوانه بوده و به حال دیوانگی بالغ شده، چنانچه پدر و مادر او یا یکی از آنان مسلمان باشند، باید او را غسل داد و اگر هیچ کدام از آنان مسلمان نباشند، غسل دادن او جایز نیست.
- [آیت الله بروجردی] غسل بچّهی مسلمان اگر چه از زنا باشد، واجب است و غسل و کفن و دفن کافر و اولاد او جائز نیست و کسی که از بچّگی دیوانه بوده و به حال دیوانگی بالغ شده، چنانچه پدر و مادر او یا یکی از آنان مسلمان باشند، باید او را غسل داد و اگر هیچ کدام آنان مسلمان نباشند، غسل دادن او جایز نیست.