سوره روم از سوری است که در مکه نازل شده است و مطالب آن بر 7 بخش تقسیم می گردد.(1) 1.پیشگویی از پیروزی رومیان بر ایرانیان در جنگی که در آینده اتفاق می افتاد و این خبر تأثیر مثبتی بر شرایط مسلمانان در عربستان می گذاشت. 2. بیان گوشه ای از طرز فکر و چگونگی حالات افراد بی ایمان. 3. آیات عظمت خداوند در آسمان و زمین و در وجود انسانها. 4. سخن ازتوحید فطری با ذکر دلایل. 5. بازگشت دوباره به شرح و تبیین حالات افراد بی ایمان و گنهکار و ظهور فساد در زمین بر اثر گناهان آنها. 6. اشاره ای به مسأله مالکیت و حق ذی القربی و نکوهش از رباخواری. 7. بازگشت مجدد به دلایل توحید و نشانه های حق و مسایل مربوط به معاد. این سوره نیز با حروف مقطّعه آغاز می شود و تلاوت آن بویژه در ماه رمضان و شب قدر توصیه شده است، و در این باره روایتی از نبی مکرّم اسلام(صلّی الله علیه و آله و سلم) نیز وجود دارد. غرض اصلی این سوره وعده دادن قطعی خداوند به یاری دین است، و اگر قبل از بیان این غرض، مسأله وعده غلبه روم را در چند سال بعد ذکر کرد برای این است که مؤمنین وقتی دیدند که وعده غلبه روم عملی شد، یقین کنند که وعده دیگر خدا نیز عملی خواهد شد، و نیز یقین کنند که وعده آمدن قیامت هم مانند سایر وعده هایش عملی می شود.(2) پی نوشتها: 1. خلاصه تفسیر نمونه، ج3،ص519 2. المیزان، ترجمه فارسی، 16،ص231 eporsesh.com
سوره روم از سوری است که در مکه نازل شده است و مطالب آن بر 7 بخش تقسیم می گردد.(1)
1.پیشگویی از پیروزی رومیان بر ایرانیان در جنگی که در آینده اتفاق می افتاد و این خبر تأثیر مثبتی بر شرایط مسلمانان در عربستان می گذاشت.
2. بیان گوشه ای از طرز فکر و چگونگی حالات افراد بی ایمان.
3. آیات عظمت خداوند در آسمان و زمین و در وجود انسانها.
4. سخن ازتوحید فطری با ذکر دلایل.
5. بازگشت دوباره به شرح و تبیین حالات افراد بی ایمان و گنهکار و ظهور فساد در زمین بر اثر گناهان آنها.
6. اشاره ای به مسأله مالکیت و حق ذی القربی و نکوهش از رباخواری.
7. بازگشت مجدد به دلایل توحید و نشانه های حق و مسایل مربوط به معاد.
این سوره نیز با حروف مقطّعه آغاز می شود و تلاوت آن بویژه در ماه رمضان و شب قدر توصیه شده است، و در این باره روایتی از نبی مکرّم اسلام(صلّی الله علیه و آله و سلم) نیز وجود دارد.
غرض اصلی این سوره وعده دادن قطعی خداوند به یاری دین است، و اگر قبل از بیان این غرض، مسأله وعده غلبه روم را در چند سال بعد ذکر کرد برای این است که مؤمنین وقتی دیدند که وعده غلبه روم عملی شد، یقین کنند که وعده دیگر خدا نیز عملی خواهد شد، و نیز یقین کنند که وعده آمدن قیامت هم مانند سایر وعده هایش عملی می شود.(2)
پی نوشتها:
1. خلاصه تفسیر نمونه، ج3،ص519
2. المیزان، ترجمه فارسی، 16،ص231
eporsesh.com
- [سایر] اطلاعاتی در مورد سوره عنکبوت بنویسید.
- [سایر] تفسیر آیه 11 سورة رعد را بنویسید.
- [سایر] معنی سوره یوسف را برایم بنویسید؟
- [سایر] لطفاً دلیل نزول سوره نمل را بنویسید؟
- [سایر] لطفاً تفسیر سوره انبیأ را مختصرا بنویسید؟
- [سایر] تفسیر آیه 60 سوره روم چیست؟
- [سایر] معرفی اجمالی از سوره روم ارایه نمایید.
- [سایر] چرا سوره روم و عنکبوت را در شب قدر میخوانیم؟
- [سایر] تفسیر عرفانی آیه 46 و 48 سوره روم چیست؟
- [سایر] در آیه 3 سوره روم معنای فی ادنی الارض چیست؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] نماز عید سوره مخصوصی ندارد، ولی بهتر است که در رکعت اول آن سوره شمس (سوره 91) و در رکعت دوم، سوره غاشیه (سوره 88) را بخوانند یا در رکعت اول، سوره أعلی (سوره 87) و در رکعت دوم، سوره شمس (سوره 91) را بخوانند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . نماز عید سوره مخصوصی ندارد ولی بهتر است که در رکعت اول آن سوره شمس "سوره 91" و در رکعت دوم سوره غاشیه "سوره 88" را بخوانند یا در رکعت اول سوره سبح اسم "سوره 87"و در رکعت دوم سوره شمس "سوره 91" را بخوانند.
- [آیت الله علوی گرگانی] نماز عید سوره مخصوصی ندارد، ولی بهتر است که در رکعت اوّل آن سوره شمس )سوره 91) و در رکعت دوم سوره غاشیه )سوره 88) را بخوانند یا در رکعت اوّل سوره سبح اسم )سوره 87) و در رکعت دوم سوره شمس را بخوانند.
- [آیت الله سبحانی] نماز عید سوره مخصوصی ندارد ولی بهتر است که در رکعت اول آن سوره شمس (سوره 91) و در رکعت دوم سوره غاشیه (سوره 88) را بخوانند یا در رکعت اول سوره سبح اسم (سوره 87) و در رکعت دوم سوره شمس را بخوانند.
- [آیت الله اردبیلی] نماز عید سوره مخصوصی ندارد، ولی بهتر است که در رکعت اوّل آن سوره (شمس) (سوره 91) و در رکعت دوم سوره (غاشیه) (سوره 88) را بخوانند، یا در رکعت اوّل سوره (أعلی) (سوره 87) و در رکعت دوم سوره (شمس) را بخوانند.
- [امام خمینی] نماز عید سوره مخصوصی ندارد، ولی بهتر است که در رکعت اول آن سوره"شمس" سوره و در رکعت دوم سوره "کاشیه" سوره را بخوانند، یا در رکعت اول سوره "سبح اسم" سوره و در رکعت دوم سوره "شمس" را بخوانند.
- [آیت الله مظاهری] نماز عید سوره مخصوصی ندارد ولی بهتر است که در رکعت اوّل آن سوره شمس (سوره 91) و در رکعت دوّم سوره غاشیه (سوره 88) را بخوانند یا در رکعت اوّل سوره اعلی (سوره 87) و در رکعت دوّم سوره شمس را بخوانند.
- [آیت الله وحید خراسانی] نماز عید سوره مخصوصی ندارد ولی بهتر است که در رکعت اول ان سوره سبح اسم ربک الاعلی سوره و در رکعت دوم سوره شمس سوره را بخوانند و افضل از همه ان است که در رکعت اول سوره شمس و در رکعت دوم سوره غاشیه سوره را بخوانند
- [آیت الله فاضل لنکرانی] نماز عید سوره مخصوصی ندارد ولی بهتر است که در رکعت اول آن سوره شمس (سوره 91) و در رکعت دوم سوره غاشیه (سوره 88) را بخوانند یا در رکعت اول سوره سبح اسم (سوره 87) و در رکعت دوم سوره شمس را بخوانند.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] نماز عید سوره مخصوصی ندارد ولی بهتر است که در رکعت اول آن سوره شمس (سوره 91) و در رکعت دوم سوره غاشیه (سوره 88) را بخوانند؛ یا در رکعت اول سوره سبح اسم (سوره 87) و در رکعت دوم سوره شمس را بخوانند.