درکتب تفسیری آمده چگونه مرد عرب بیابانی استخوان پوسیده ای را خدمت پیامبر(ص) می آورد و می گوید: چه کسی می تواند این را زنده کند؟ و پیامبر(ص) به فرمان خدا پاسخ می گوید: همان کسی که روز نخست آن را آفرید، همان کسی که آسمان و زمین را ایجاد کرده، و از درون درخت سبز آتش بیرون می فرستد. که آیات آن در آخر سوره (یس) آمده است.
قرآن در جای دیگر می گوید: (شما در قیامت از قبرها خارج می شوید(1)).و می دانیم قبرها جای جسم هایی است که خاک شده نه محل ارواح.
اصولا تمام تعجب منکران معاد در این بود که می گفتند:چگونه وقتی ما خاک شدیم، و خاک های ما پراکنده گشت دوباره به زندگی باز می گردیم؟ (و قالوا ءَاِذا ضللنا فی الارض ءَانا لفی خلق جدید)(2) و قرآن به آنها پاسخ می گوید که خداوند قادری که خلقت نخستین را ایجاد کرد توانایی بر این کار را دارد: (آیا ندیدند خداوند چگونه آفرینش را ایجاد کرد، همین گونه آن را تجدید می کند، این بر خداوند آسان است)(3)
همه این تعبیرات قرآن و آیات دیگر به روشنی نشان می دهد که پیامبر اسلام(ص) همه جا سخن از (معاد جسمانی) مطرح می کرد، و تعجّب مشرکان کوتاه بین نیز از همین نظر بود، و چنان که دیدیم قرآن نمونه هایی از همین معاد جسمانی را که در جهان گیاهان و مانند آن به چشم می خورد، برای آنها تشریح می کند و آفرینش نخستین و قدرت خدا را شاهد می آورد.
بنابراین ممکن نیست کسی مسلمان باشد و کم ترین آگاهی از قرآن داشته باشد و معاد جسمانی را انکار کند، انکار معاد جسمانی از نظر قرآن مساوی است با انکار اصل معاد.(4)
پی نوشتها:
1. سوره یس، آیه 51 و سوره قمر، آیه 7.
2. سوره سجده، آیه 10.
3. سوره عنکبوت، آیه 19.
4. 50 درس اصول عقائد برای جوانان ؛ مکارم شیرازی ص371
منبع:سایت انوار طاها
