آیا منظور از آتش جهنم یا گوارایی طعام بهشت، چیزی است که در این دنیا احساس می کنیم یا یک نوع احساس روحی و روانی است؟

از آنجا که در قیامت آدمی هم روح دارد و هم جسم (البته روح و جسم متحوّل شده و مناسب با قوانین و سنن آن عالم)، عذاب جهنم و نعمت بهشت، هم به روح تعلّق دارد و هم به جسم و این مطلب را آیات و روایات تأیید میکند 1.
برای روشن شدن بهتر مطلب در باب عذاب جسمی و روحی جهنم و نیز نعمت جسمی و روحی بهشت، به اشارات چند آیه از قرآن بسنده می شود:
1 . عذاب جسمانی: آتش سوزان، 2 میخورند؛ ولی سیر نمی شوند 3؛
2 . عذاب روحانی: سوختن نفس آدمی 4 و حسرت بیپایان 5؛
3 . نعمت جسمانی: نوشیدنیهای گوارا 6؛
4 . نعمت روحانی: خشنودی خدا 7 و زدودن کینه از نفوس 8.
از عبداللّه بن ابی اوفی نقل گردیده که مردی نزد رسول خدا صلیالله علیه و آله آمد و گفت یا رسول اللّه خوابیدن از اموری است که چشم های ما به آن آرامش پیدا نموده و آسایشی از برای بدن ایجاد می شود آیا در بهشت هم خواب وجود دارد یا نه؟ پیامبر فرمود نه، زیرا خواب شریک مرگ است و در بهشت مرگ وجود ندارد سپس پرسید بنابراین آرامش و آرمیدن اهل بهشت چگونه خواهد بود؟ پیامبر صلیالله علیه و آله در عین حالی که سول مزبور را بزرگ تلقّی نمود فرمود در بهشت ضعف و خستگی وجود ندارد و اهل بهشت همیشه در راحتی و آسایش به سر میبرند.9
پی نوشت:
1. نگا: محسن فیض کاشانی، اصول المعارف، ص 224 و 225.
2. اعلی 87، آیه 12.
3. واقعه 56، آیات 51 53.
4. همزه 104، آیات 47.
5. آل عمران 3، آیه 192.
6. محمد 47، آیه 15.
7. توبه 9، آیه 72.
8. اعراف 7، آیه 43.
9. الرحمن 55، آیه 43.
منبع: www.porseman.org