عامه
خاصّه به لحاظ لغوی به معنای خواص و نزدیکان ویژه شخص است و در مقابل آن عامه به معنای همگان است.
به طور کلی به بحثهائی که درباره وحی و نبوت می شود یعنی قطع نظر از نبوت یک پیغمبر بالخصوص،مانند اصل ضرورت نبوت ، مسأله نزول وحی، مسأله اینکه هر پیغمبری باید معجزهای داشته باشد اینها را میگویند (نبوت عامه)، یعنی مسائلی که درباره نبوت به طور کلی بحث میکنند. ولی نبوت خاصه بحث درباره پیغمبری یک پیغمبر بالخصوص است. مثلاً درباره اثبات نبوت پیغمبر بزرگوار اسلام و این که مثلا ایشان چه معجزاتی داشته اند، چه آیاتی از جانب خداوند داشته اند که دلیل بر نبوتشان باشد.
مجموعه آثار شهید مطهری ج4 - نبوت،شهید مطهری(ره)