احسان و نیکوکاری به چه نحو سبب ورود به بهشت است؟
یکی دیگر از عوامل ورود به کانون بزرگ نعمت الهی احسان و نیکوکاری با آن مفهوم وسیع و گسترده اش می باشد در آیات بیشماری از قرآن از جمله آیه مبارکه : ( فاثابهم بما قالوا جنّات تجری من تحتها الانهار خالدین فیها و ذلک جزاء المحسنین )(1) : خداوند به خاطر این گفتار به آنها باغهایی از بهشت که از زیر درختانش نهرها جاری است بخشید، جاودانه در آن خواهند ماند و این است جزای احسان کنندگان. در بعضی از روایات ( احسان ) به عنوان عبادت و بندگی توأم با یقین کامل، و احساس مراقبت پروردگار در همه حال، تفسیر شده است، چنانکه در حدیثی از پیغمبر اکرم (ص) آمده است : وقتی از حضرت درباره( احسان ) سئوال کردند، فرمود : ( اَن تعبد الله کانّک تراه فان لم تمکن تراه فانّه یراک )(2) آن گونه خدا را پرستش کن که گویی او را می بینی و اگر تو او را نمی بینی قطعاً او تو را می بیند. روشن است کسی که احساس چنین مراقبتی می کند نه تنها عبادتش، عبادتی شایسته و دارای روح و حقیقت است، بلکه آثار این احساس در تمام اعمال و رفتار و گفتار او ظاهر می شود. پی نوشت: 1- مائده / 85. 2- تفسیر نورالثقلین، ج 1، ص 553، ح 579. منبع: تصویر بهشت و بهشتیان در قرآن کریم، فاطمه کریمی، انتشارات جامعه القرآن الکریم
عنوان سوال:

احسان و نیکوکاری به چه نحو سبب ورود به بهشت است؟


پاسخ:

یکی دیگر از عوامل ورود به کانون بزرگ نعمت الهی احسان و نیکوکاری با آن مفهوم وسیع و گسترده اش می باشد در آیات بیشماری از قرآن از جمله آیه مبارکه : ( فاثابهم بما قالوا جنّات تجری من تحتها الانهار خالدین فیها و ذلک جزاء المحسنین )(1) : خداوند به خاطر این گفتار به آنها باغهایی از بهشت که از زیر درختانش نهرها جاری است بخشید، جاودانه در آن خواهند ماند و این است جزای احسان کنندگان. در بعضی از روایات ( احسان ) به عنوان عبادت و بندگی توأم با یقین کامل، و احساس مراقبت پروردگار در همه حال، تفسیر شده است، چنانکه در حدیثی از پیغمبر اکرم (ص) آمده است : وقتی از حضرت درباره( احسان ) سئوال کردند، فرمود : ( اَن تعبد الله کانّک تراه فان لم تمکن تراه فانّه یراک )(2) آن گونه خدا را پرستش کن که گویی او را می بینی و اگر تو او را نمی بینی قطعاً او تو را می بیند. روشن است کسی که احساس چنین مراقبتی می کند نه تنها عبادتش، عبادتی شایسته و دارای روح و حقیقت است، بلکه آثار این احساس در تمام اعمال و رفتار و گفتار او ظاهر می شود.
پی نوشت:
1- مائده / 85.
2- تفسیر نورالثقلین، ج 1، ص 553، ح 579.
منبع: تصویر بهشت و بهشتیان در قرآن کریم، فاطمه کریمی، انتشارات جامعه القرآن الکریم





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین