تبدیل
تبدیل یعنی تغییر دادن و عوض کردن یک چیز با چیز دیگر.
راههای جلوگیری از تبدیل گفتگو به مشاجره چیست؟
محور اصلی در این گفتگوها صبر است.و هر دو طرف باید با صبوری به یکدیگر گوش دهند. آن کس که صبورتر است باید گفتگو را هدایت کند اگر دید طرف عصبانی شد دیگر باید بحث را رها کند تا مقداری آرامش پیدا کنند . وقتی آرامش پیدا کرد دوباره گفتگو را آغاز کنند. این حدیث خیلی دقیق است: اترک المراء و لو کنت محقا":حتی اگر حق با شماست گفتگو را رها کن چون الان طرف مقابل گوش پذیرا ندارد . گاهی صحبت های مستقیم طرف را به عصبانیت می کشاند . در این مواقع باید غیر مستقیم صحبت کرد. مثلا بگوییم من رفته بودم فلان جا. شخصی این طور می گفت : این صحبت را من پسندیدم. همین را بگویید و بگذرید. نکته مهم دیگر این که فضای گفتگو باید بر اساس صمیمیت باشد. قبل از صحبت کدن با یکدیگر قرار بگذارید که خود را کنتل کنید و در فضایی دوستانه با یکدیگرصحبت کنید.هر کجا دیدید گفتگو در حال خارج شدن از این فضا است دوباره با تذکر به یکدیگر مسیر گفتگو را تغیییر دهید. پی نوشت: 1- خانواده پویا، ج 2 www.morsalat.com
محور اصلی در این گفتگوها صبر است.و هر دو طرف باید با صبوری به یکدیگر گوش دهند. آن کس که صبورتر است باید گفتگو را هدایت کند اگر دید طرف عصبانی شد دیگر باید بحث را رها کند تا مقداری آرامش پیدا کنند . وقتی آرامش پیدا کرد دوباره گفتگو را آغاز کنند. این حدیث خیلی دقیق است: اترک المراء و لو کنت محقا":حتی اگر حق با شماست گفتگو را رها کن چون الان طرف مقابل گوش پذیرا ندارد . گاهی صحبت های مستقیم طرف را به عصبانیت می کشاند . در این مواقع باید غیر مستقیم صحبت کرد. مثلا بگوییم من رفته بودم فلان جا. شخصی این طور می گفت : این صحبت را من پسندیدم. همین را بگویید و بگذرید. نکته مهم دیگر این که فضای گفتگو باید بر اساس صمیمیت باشد. قبل از صحبت کدن با یکدیگر قرار بگذارید که خود را کنتل کنید و در فضایی دوستانه با یکدیگرصحبت کنید.هر کجا دیدید گفتگو در حال خارج شدن از این فضا است دوباره با تذکر به یکدیگر مسیر گفتگو را تغیییر دهید. پی نوشت: 1- خانواده پویا، ج 2 www.morsalat.com
پاسخ:
محور اصلی در این گفتگوها صبر است.و هر دو طرف باید با صبوری به یکدیگر گوش دهند. آن کس که صبورتر است باید گفتگو را هدایت کند اگر دید طرف عصبانی شد دیگر باید بحث را رها کند تا مقداری آرامش پیدا کنند . وقتی آرامش پیدا کرد دوباره گفتگو را آغاز کنند. این حدیث خیلی دقیق است: اترک المراء و لو کنت محقا":حتی اگر حق با شماست گفتگو را رها کن چون الان طرف مقابل گوش پذیرا ندارد . گاهی صحبت های مستقیم طرف را به عصبانیت می کشاند . در این مواقع باید غیر مستقیم صحبت کرد. مثلا بگوییم من رفته بودم فلان جا. شخصی این طور می گفت : این صحبت را من پسندیدم. همین را بگویید و بگذرید.
نکته مهم دیگر این که فضای گفتگو باید بر اساس صمیمیت باشد. قبل از صحبت کدن با یکدیگر قرار بگذارید که خود را کنتل کنید و در فضایی دوستانه با یکدیگرصحبت کنید.هر کجا دیدید گفتگو در حال خارج شدن از این فضا است دوباره با تذکر به یکدیگر مسیر گفتگو را تغیییر دهید.
پی نوشت:
1- خانواده پویا، ج 2
www.morsalat.com
- [سایر] با سلام اختلاف فرهنگی خانواده هاآیا تاثیر منفی برروابط زناشویی بعداز ازدواج دارد؟ آِیا میتواند علاقه دوران نامزدی را تبدیل به مشاجره در دوران بعد ازدواج کند؟ با تشکر
- [سایر] تأثیر حضور فرزندان در صحنه مشاجره والدین چیست؟
- [سایر] چگونه با مشاجره بچهها برخورد مناسبی داشته باشیم؟
- [سایر] مشاجره والدین چه تأثیری روی بچه ها می گذارد؟
- [سایر] راههای پیدا کردن دوست خوب و راههای حفظ آن را بگویید؟
- [سایر] راههای دفع بلا چیست؟
- [سایر] راههای جلوگیری از غیبت
- [سایر] راههای تقویت اراده چیست؟
- [سایر] راههای موفقیت در درس چیست؟
- [سایر] برای اینکه درحالت خستگی بتوانم باهر مشاجره کوچکی عصبانی نشوم چه باید کرد
- [آیت الله اردبیلی] سرکهای که از انگور و کشمش و خرمای نجس درست میکنند، نجس است و اگر پیش از تبدیل شدن به سرکه، به شراب تبدیل شوند نیز بنابر احتیاط با سرکه شدن پاک نمیشوند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] مقدار مسافت را از راههای مختلف می توان دریافت نخست این که خودش اندازه گیری کرده و یقین حاصل کند، دوم این که در میان مردم معروف باشد، سوم این که شخص مورد اعتمادی خبر دهد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] برای تعیین قبله راههای زیادی وجود دارد: نخست کوشش کند تا یقین حاصل نماید و نیز می تواند به گفته دو شاهد عادل و یا یک فرد مورد اطمینان که از روی نشانه های حسی شهادت می دهد و یا به قول کسی که از روی قاعده علمی قبله را می شناسد و محل اطمینان است عمل کند و اگر اینها ممکن نشد باید به گمانی که از محراب مسجد مسلمانان یا قبرهای آنان یا از راههای دیگر پیدا می شود عمل نماید.
- [آیت الله اردبیلی] در عقد موقّت اگر مهر معیّن نشود، عقد باطل است و اگر مدّت معیّن نشود، به عقد دائم تبدیل میشود.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر شک کند که آنچه را خارج نموده است به حد نصاب رسیده است یا خیر، احتیاط واجب آن است که امتحان نماید یعنی از راه وزن کردن یا راههای دیگر قیمت آن را معلوم نماید.
- [آیت الله جوادی آملی] .اگر مال خمس نداده از شخص غیر معتقد به خمس مانند کافر به مسلمان معتقد به خمس از راههای عادی منتقل شود, پرداخت خمس آن بر مسلمان واجب نیست.
- [آیت الله مکارم شیرازی] قبله نماهای معمولی در صورتی که سالم باشد از وسایل خوب برای شناخت قبله است و گمان حاصل از آن کمتر از گمان از راههای دیگر نیست، بلکه غالباً دقیق تر است.
- [آیت الله مظاهری] هر جا که حاکم شرع فروش یا تبدیل وقف را صلاح بداند میتواند وقف را تبدیل نماید و یا بفروشد نظیر اینکه مالی را که وقف کردهاند بدون استفاده بماند و یا به طوری خراب شود که نتوانند استفادهای را که مال برای آن وقف شده از آن ببرند، یا بین کسانی که مال را برای آنان وقف کردهاند اختلاف پیدا شود و خوف آن برود که مال یا جانی تلف شود.
- [آیت الله اردبیلی] اگر جنس چیزی به گونهای تغییر کند که تبدیل به جنس دیگری گردد، میگویند (استحاله) شده است و اگر جنس چیز نجس یا متنجسی به گونهای تغییر کند که به صورت چیز پاکی در آید، به سبب استحاله پاک میشود؛ مثل آن که سگ در نمکزار فرو رود و تبدیل به نمک شود یا چوب نجسی بسوزد و خاکستر گردد؛ ولی اگر جنس آن عوض نشود مثل آن که گندم نجس را آرد کنند یا با آرد نجس نان بپزند پاک نمیشود.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هنگامی انسان می تواند مشغول نماز شود که یقین به داخل شدن وقت پیدا کند، یا لااقل یک مرد عادل خبر از ورود وقت دهد، اذان شخص وقت شناس و مورد اطمینان نیز کافی است و اگر گمان قوی به دخول وقت از راههای دیگر پیدا کند نیز کفایت می کند، خواه از روی ساعت صحیح باشد یا غیرآن.