ایدیولوژی
آرمان ایدئولوژی) Ideology (از دو کلمه «ایده» به معنای فکر و نظر و «لوژی» به معنای شناختن ترکیب یافته است. [۱]
آیا دین ایدئولوژی است؟
خیر، دین در اصل ایدئولوژی نیست. ایدئولوژی عبارت است از:"یک ایده و منطق" یعنی یک فکر و منطق ساده که با این منطق ساده تمام مسائل پوشش داده می‌شود. حال گروه‌هایی مثل طالبان دین را به شکل ایدئولوژی در می‌آورند که در این صورت بسیار خطرناک خواهد شد.
خیر، دین در اصل ایدئولوژی نیست. ایدئولوژی عبارت است از:"یک ایده و منطق" یعنی یک فکر و منطق ساده که با این منطق ساده تمام مسائل پوشش داده می‌شود. حال گروه‌هایی مثل طالبان دین را به شکل ایدئولوژی در می‌آورند که در این صورت بسیار خطرناک خواهد شد.
عنوان سوال:
آیا دین ایدئولوژی است؟
پاسخ:
خیر، دین در اصل ایدئولوژی نیست. ایدئولوژی عبارت است از:"یک ایده و منطق" یعنی یک فکر و منطق ساده که با این منطق ساده تمام مسائل پوشش داده می‌شود. حال گروه‌هایی مثل طالبان دین را به شکل ایدئولوژی در می‌آورند که در این صورت بسیار خطرناک خواهد شد.
- [سایر] چرا برخی، دین را برتر از ایدئولوژی می دانند; هدف آنها از نفی ایدئولوژی از دین چیست و این مطلب چه رابطه ای با تساهل گرایی دارد؟
- [سایر] چرا برخی، دین را برتر از ایدئولوژی می دانند؛ هدف آنها از نفی ایدئولوژی از دین چیست و این مطلب چه رابطه ای با تساهل گرایی دارد؟
- [سایر] چرا برخی، دین را برتر از ایدئولوژی می دانند; هدف آنها از نفی ایدئولوژی از دین چیست و این مطلب چه رابطه ای با تساهل گرایی دارد؟
- [سایر] چرا برخی، دین را برتر از ایدئولوژی می دانند; هدف آنها از نفی ایدئولوژی از دین چیست و این مطلب چه رابطه ای با تساهل گرایی دارد؟
- [سایر] ایدئولوژی اسلامی چه ویژگی هایی دارد؟
- [سایر] نقش مذهب و ایدئولوژی را در انقلاب اسلامی بررسی نمایید؟
- [سایر] فرق ایدئولوژی و جهان بینی را می خواستم، لطفا توضیح کوتاه و شفاف باشد؟
- [سایر] چرا نمی توان معتقد به یک ایدئولوژی بود، ولی بعضی از الزامات آن را رها کرد؟
- [سایر] لطفاً بفرمایید که چرا نمیتوان معتقد به یک ایدئولوژی بود، ولی بعضی از الزامات آنرا رها کرد؟
- [سایر] آیا برای پیشبرد اهداف مورد نظردر این جنگ، اتکا به قدرت نرم یا بطور دقیقتر، رسانه، هنر، مفاهیم فرهنگ، ایدئولوژی، ارزشها و... کافی است؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اعانت ظلمه و کسانی که با دین و احکام دین، ضدیت و معاندت دارند و همراهی نمودن با آنها در ظلم و ستم، تجاوز به حریم دین و حرام است.
- [آیت الله اردبیلی] ابراء ذمّه میت از دَین صحیح است.
- [آیت الله اردبیلی] برای یاد دادن واجبات یا مستحبات نماز میتوان مزد گرفت.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه کسی که بدهکار است و زراعتی نیز دارد فوت کند و ورثه پیش از آن که زکات زراعت واجب شود دین او را از اموال دیگری بدهند، هرکدام از ورثه سهمش به اندازه زکات برسد باید زکات را بدهد اما اگر دین او را قبل از واجب شدن زکات نپردازند، چنانچه مال میت فقط به اندازه دین است زکات واجب نمی شود.
- [آیت الله علوی گرگانی] مسلمانی که منکر خدا یا پیغمبر شود یا حکم ضروری دین یعنیحکمی را که مسلمانان جز دین اسلام میدانند مثل واجب بودن نماز وروزه را انکار کند در صورتی که بداند آن حکم ضروری دین است مرتدّ می‌شود.
- [آیت الله وحید خراسانی] بر هر مسلمانی واجب است از بدعت گذاران در دین و کسانی که موجب افساد در دین و تزلزل عقاید حقه هستند اظهار برایت و بیزاری کند و دیگران را از فتنه و فساد انان بر حذر دارد
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . مسلمانی که منکر خدا یا پیغمبر شود، یا حکم ضروری دین، یعنی حکمی را که مسلمانان جزء دین اسلام میدانند، مثلاً واجببودن نماز و روزه را انکار کند، در صورتی که بداند آن حکم ضروری دین است مرتد می‌شود.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] مرتدّ از لحاظ نجس و پاکی حکم گروهی را دارد که به دین آنها در آمده است بنابراین اگر مشرک شده باشد نجس و اگر به دین یهودی و نصرانی گرویده باشد محکوم به طهارت است.
- [آیت الله بروجردی] مسلمانی که منکر خدا یا پیغمبر شود، یا حکم ضروری دین یعنی حکمی را که مسلمانان جزء دین اسلام میدانند مثل واجب بودن نماز و روزه انکار کند، در صورتی که بداند آن حکم ضروری دین است مرتد می‌شود.
- [آیت الله مکارم شیرازی] کسی نمی تواند برای یاد دادن واجبات نماز، مزد بگیرد (بنابراحتیاط واجب) اما برای مستحبات مانعی ندارد، مگر این که از شعائر دین باشد یا حفظ احکام الهی منوط به تعلیم آن گردد.