سویق
سویق آرد پخته شده را سویق نامیده میشود که از جمله برترین سحری برای کسی است که می‌خواهد روزه بگیرد، و در روایات غذای پیامبران شمرده شده است.
سویق خشک چه خاصیتی دارد؟
الإمام الصادق علیه‌السلام : السَّویقُ الجافُّ یَذهَبُ بِالبَیاضِ . امام صادق علیه‌السلام : سویق خشک ، سفیدی را از میان می‌بَرَد . بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 279 ، حدیث 17 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 512 ******* الإمام الکاظم علیه‌السلام : السَّویقُ ومَرَقُ لَحمِ البَقَرِ یَذهَبانِ بِالوَضَحِ . امام کاظم علیه‌السلام : سویق و آبْ‌گوشتی که با گوشتِ گاو فراهم آمده باشد ، پیسی را از میان می‌بَرَد . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 311 ، حدیث 7 عن یحیی بن مساور دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 514
الإمام الصادق علیه‌السلام : السَّویقُ الجافُّ یَذهَبُ بِالبَیاضِ . امام صادق علیه‌السلام : سویق خشک ، سفیدی را از میان می‌بَرَد . بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 279 ، حدیث 17 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 512 ******* الإمام الکاظم علیه‌السلام : السَّویقُ ومَرَقُ لَحمِ البَقَرِ یَذهَبانِ بِالوَضَحِ . امام کاظم علیه‌السلام : سویق و آبْ‌گوشتی که با گوشتِ گاو فراهم آمده باشد ، پیسی را از میان می‌بَرَد . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 311 ، حدیث 7 عن یحیی بن مساور دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 514
عنوان سوال:
سویق خشک چه خاصیتی دارد؟
پاسخ:
الإمام الصادق علیه‌السلام :
السَّویقُ الجافُّ یَذهَبُ بِالبَیاضِ .
امام صادق علیه‌السلام :
سویق خشک ، سفیدی را از میان می‌بَرَد .
بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 279 ، حدیث 17 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 512
*******
الإمام الکاظم علیه‌السلام :
السَّویقُ ومَرَقُ لَحمِ البَقَرِ یَذهَبانِ بِالوَضَحِ .
امام کاظم علیه‌السلام :
سویق و آبْ‌گوشتی که با گوشتِ گاو فراهم آمده باشد ، پیسی را از میان می‌بَرَد .
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 311 ، حدیث 7 عن یحیی بن مساور دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 514
- [سایر] ناشتا خوردن سویق خشک چه فوایدی دارد؟
- [سایر] سویق چه خواصی دارد؟
- [سایر] سویق سیب چه خواصی دارد؟
- [سایر] سویق عدس چه خواصی دارد؟
- [سایر] سویق جو چه خواصی دارد؟
- [سایر] سویق برنج چه خواصی دارد؟
- [سایر] سویق روغن زیتون چه فوایدی دارد؟
- [سایر] نشادر چه خاصیتی دارد؟
- [سایر] کُندُس چه خاصیتی دارد؟
- [سایر] ماش چه خاصیتی دارد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر گندم وجو وخرما را پیش از خشک شدن مصرف کند، چنانچه خشک آنها به اندازه نصاب باشد، باید زکاْ آنها را بدهد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر گندم و جو و خرما و انگور را پیش از خشک شدن مصرف کند چنانچه خشک انها به اندازه نصاب باشد باید زکات انها را بدهد
- [آیت الله سبحانی] اگر گندم و جو و خرما را پیش از خشک شدن مصرف کند در صورتی زکات آنها واجب می شود که خشک آنها به اندازه نصاب باشد.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر گندم و جو و خرما را پیش از خشک شدن مصرف کند؛ چنانچه خشک آنها به اندازه نصاب باشد؛ باید زکاه آنها را بدهد.
- [آیت الله بروجردی] اگر گندم و جو و خرما را پیش از خشک شدن مصرف کند، چنانچه خشک شدن آنها به اندازهی نصاب باشد، باید زکات آنها را بدهد.
- [آیت الله خوئی] اگر گندم و جو و خرما را پیش از خشک شدن مصرف کند چنانچه خشک آنها به انداز نصاب باشد، باید زکات آنها را بدهد.
- [آیت الله سیستانی] اگر گندم و جو و خرما را پیش از وقت خشک شدن مصرف کند ، چنانچه خشک آنها به اندازه نصاب باشد ، باید زکات آنها را بدهد .
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر زکات خرمای خشک یا کشمش بر او واجب باشد نمی تواند خرمای تازه یا انگور را به قصد زکاتی که بر او واجب است بدهد و نیز اگر زکات خرمای تازه یا انگور بر او واجب باشد نمی تواند خرمای خشک یا کشمش را به قصد زکات واجب بدهد و همچنین بنابر احتیاط واجب نمی تواند تازه هر یک را به جای خشک ان یا خشک ان را به جای تازه ان از بابت قیمت بدهد
- [آیت الله وحید خراسانی] افتاب زمین و ساختمان و چیزهایی که مانند در و پنجره در ساختمان به کار برده شده و همچنین میخی را که به دیوار کوبیده اند با پنج شرط پاک می کند اول ان که چیز نجس تر باشد پس اگر خشک باشد باید به وسیله ای ان را تر کنند تا افتاب ان را خشک کند دوم ان که اگر عین نجاست در ان چیز باشد پیش از خشک شدن به تابیدن افتاب ان را بر طرف کنند سوم ان که چیزی از تابیدن افتاب جلوگیری نکند پس اگر افتاب از پشت پرده یا ابر و مانند اینها بتابد و چیز نجس را خشک کند ان چیز پاک نمی شود ولی اگر به قدری نازک باشد که از تابیدن افتاب جلوگیری نکند اشکال ندارد چهارم ان که افتاب به تنهایی چیز نجس را خشک کند پس اگر مثلا چیز نجس به واسطه باد و افتاب خشک شود پاک نمی گردد ولی اگر باد به قدری کم باشد که نگویند به خشک شدن چیز نجس کمک کرده اشکال ندارد پنجم ان که افتاب مقداری از بنا و ساختمان را که نجاست به ان فرو رفته یک مرتبه خشک کند پس اگر یک مرتبه بر زمین و ساختمان نجس بتابد و روی ان را خشک کند و دفعه دیگر زیر ان را خشک نماید فقط روی ان پاک می شود و زیر ان نجس می ماند
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] آفتاب زمین و ساختمان و چیزهائی که مانند در و پنجره در ساختمان به کار برده شده و همچنین میخی را که به دیوار کوبیده اند با پنج شرط پاک می کند: اول: آنکه چیز نجس تر باشد؛ پس اگر خشک باشد باید به وسیله ای آن را تر کنند تا آفتاب خشک کند. دوم: آنکه اگر عین نجاست در آن چیز باشد؛ پیش از خشک شدن به تابیدن آفتاب آن را برطرف کند. سوم: آنکه چیزی از تابیدن آفتاب جلوگیری نکند؛ پس اگر آفتاب از پشت پرده یا ابر و مانند اینها بتابد و چیز نجس را خشک کند؛ آن چیز پاک نمی شود ولی اگر ابر به قدری نازک باشد که از تابیدن آفتاب جلوگیری نکند؛ اشکال ندارد. و نیز تابیدن آفتاب از پشت شیشه اشکال ندارد. چهارم: آنکه آفتاب به تنهائی چیز نجس را خشک کند؛ پس اگر مثلا چیز نجس به واسطه باد و آفتاب خشک شود؛ پاک نمی گردد؛ ولی اگر باد به قدری کم باشد که نگویند به خشک شدن چیز نجس کمک کرده اشکال ندارد. پنجم: آنکه آفتاب مقداری از بنا و ساختمان را که نجاست به آن فرو رفته؛ یک مرتبه خشک کند. پس اگر یک مرتبه بر زمین و ساختمان نجس بتابد و روی آن را خشک کند و دفعه دیگر زیر آن را خشک نماید؛ فقط روی آن پاک می شود و زیر آن نجس می ماند.