الامام علی علیه السلام لابنِهِ الحَسَنِ علیه‌السلام: یا بُنَیَّ ، ألا اُعَلِّمُکَ أربَعَ خِصالٍ تَستَغنی بِها عَنِ الطِّبِّ ؟ فقالَ : بلی یا أمیرَ المؤمنینَ . قالَ : لا تَجلِسْ علَی الطَّعامِ إلاّ وأنتَ جائعٌ ، ولا تَقُمْ عَنِ الطَّعامِ إلاّ وأنتَ تَشتَهیهِ ، وجَوِّدِ المَضغَ ، وإذا نِمتَ فاعرِضْ نَفسَکَ علَی الخَلاءِ ، فإذا استَعمَلتَ هذا استَغنَیتَ عَنِ الطِّبِّ . امام علی علیه‌السلام - به فرزند خود حسن علیه‌السلام- فرمودند: فرزندم ، آیا چهار کار به تو نیاموزم که با به کار بستن آنها از طبابت بی‌نیاز شوی ؟ عرض کرد : چرا ، ای امیر المؤمنین . فرمود : بر سفره غذا منشین مگر وقتی که گرسنه باشی ، هنوز اشتها داری از خوردن دست بکش ، غذا را خوب بجو و هرگاه خواستی بخوابی قضای حاجت کن . اگر اینها را به کار بندی از طبابت بی‌نیاز خواهی شد . الخصال : 229 / 67 منتخب میزان الحکمة : 574
الامام علی علیه السلام
لابنِهِ الحَسَنِ علیهالسلام: یا بُنَیَّ ، ألا اُعَلِّمُکَ أربَعَ خِصالٍ تَستَغنی بِها عَنِ الطِّبِّ ؟ فقالَ : بلی یا أمیرَ المؤمنینَ . قالَ : لا تَجلِسْ علَی الطَّعامِ إلاّ وأنتَ جائعٌ ، ولا تَقُمْ عَنِ الطَّعامِ إلاّ وأنتَ تَشتَهیهِ ، وجَوِّدِ المَضغَ ، وإذا نِمتَ فاعرِضْ نَفسَکَ علَی الخَلاءِ ، فإذا استَعمَلتَ هذا استَغنَیتَ عَنِ الطِّبِّ .
امام علی علیهالسلام - به فرزند خود حسن علیهالسلام- فرمودند: فرزندم ، آیا چهار کار به تو نیاموزم که با به کار بستن آنها از طبابت بینیاز شوی ؟ عرض کرد : چرا ، ای امیر المؤمنین . فرمود : بر سفره غذا منشین مگر وقتی که گرسنه باشی ، هنوز اشتها داری از خوردن دست بکش ، غذا را خوب بجو و هرگاه خواستی بخوابی قضای حاجت کن . اگر اینها را به کار بندی از طبابت بینیاز خواهی شد .
الخصال : 229 / 67 منتخب میزان الحکمة : 574
- [سایر] از کجا بفهمم که فرزندم آمادگی دستشویی رفتن را دارد تا آموزش را آغاز کنم؟
- [سایر] زمان مناسب برای آموزش دستشویی رفتن چه زمانی است و آموزش بیموقع (زودرس و دیررس) چه پیامدهایی دارد؟
- [سایر] به عیادت بیمار رفتن چه فایده ای دارد؟
- [سایر] آیا رفتن بر سر قبر مردگان فایده ای دارد؟
- [سایر] پسر 4 سالهام در برابر دستشویی رفتن مقاومت میکند. علت چیست و چگونه میتوان این مشکل را برطرف کرد؟
- [سایر] پنبه گذاشتن در گوش به هنگام خواب چه فایده ای دارد؟
- [سایر] وقتی به دستشویی می روم فکر می کنم ادرار بر روی پاهایم پاشیده از چند سال پیش است که وقت دستشویی رفتن شلوارم را بالا می کشم شک دارم به اینکه جایی نجس شده، کارم شده لباس عوض کردن و آب کشیدن بررسی که می کنم چیزی نیست ولی باز شک دارم شدم مسخره خاص و عام همه به من می گن وسواسی، دیگه خسته شدم با خودم فکر می کنم شاید به مثلا ساق پام پاشیده به همه جا شک می کنم زندگیم داغون شده از ترس دستشویی رفتن آب هم نمی خورم، شده ده روز که تشنه ماندم آخه چیکار کنم نگید به شکت توجه نکن تا حالا از خیلی ها پرسیدم همین و گفتند ولی فایده نداشته خواهش می کنم کمکم کنید از ترس مردم و حرف هاشون هیچ کجا نمی رم آخه اگه برم دستشویی باید پاهامو بشورم کمکم کنید...
- [سایر] من با دمپایی وارد دستشویی شدم و بعد از مدتی راه رفتن روی فرشی رفتم. کف پایم خشک بود ولی گردی که از راه رفتن روی کاشی های دستشویی در آن بود روی فرش را گرفت آیا فرش نجس شده است؟
- [سایر] بر سر مزار مردگان رفتن چه فایده ای برای آنان دارد؟
- [سایر] برای سریع به خواب رفتن چه راهکارهایی را پیشنهاد می کنید؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] جایز نیست چیزی که فایده حلال و حرام هر دو دارد به قصد فایده حرام عاریه بدهند.
- [آیت الله مظاهری] خوابی را که در آن محتلم شده نباید خواب اوّل حساب کرد بلکه اگر از آن خواب بیدار شود و دوباره بخوابد خواب اوّل حساب میشود.
- [آیت الله نوری همدانی] خوابی را که در آن محتلم شده نباید خواب اول حساب کرد بلکه اگر از آن خواب بیدار شود و دوباره بخوابد خواب اول حساب می شود .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] خوابی را که در آن محتلم شده نباید خواب اول حساب کرد بلکه اگر از آن خواب بیدار شود، و دوباره بخوابد خواب اول حساب می شود.
- [امام خمینی] خوابی را که در آن محتلم شده نباید خواب اول حساب کرد، بلکه اگراز آن خواب بیدار شود و دوباره بخوابد، خواب اول حساب می شود.
- [آیت الله بهجت] خوابی را که در آن محتلم شده خواب اول حساب نمیشود، بلکه اگر از آن خواب بیدار شود و دوباره بخوابد خواب اول حساب میشود.
- [آیت الله سبحانی] خوابی را که در آن محتلم شده، نباید خواب اول حساب کرد، بلکه اگر از آن خواب بیدار شود و دوباره بخوابد خواب اول حساب می شود.
- [آیت الله مکارم شیرازی] خوابی که در آن محتلم شده خواب اول حساب نمی شود ولی اگر از آن خواب بیدار شود و دوباره بخوابد خواب اول حساب می شود.
- [آیت الله اردبیلی] خوابی که در آن محتلم شده، خواب اوّل محسوب نمیشود، بلکه اگر از آن خواب بیدار شود و دوباره بخوابد، خواب اوّل حساب میشود.
- [آیت الله خوئی] مراد از خواب اول و دوم و سوم- درصورتی که انسان در خواب محتلم شود- خوابی است که بعد از بیدار شدن بخوابد و اما خوابی که در آن محتلم شده خواب اول حساب نمیشود.