استفتائات آیت الله نوری همدانی
آدرس: http://www.noorihamedani.com

نظرتان را در مورد پوسترهایی که از امامان درست می‌کنند چیست؟
اگر منظورتان از (پوستر) عکسهائی است که از آنان پخش می‌کنند اشکال ندارد.

عنوان سوال:

نظرتان را در مورد پوسترهایی که از امامان درست می‌کنند چیست؟

پاسخ:

اگر منظورتان از (پوستر) عکسهائی است که از آنان پخش می‌کنند اشکال ندارد.

پرسش‌های مرتبط از این مرجع

عکسهایی که در مورد امامان و ائمه می‌کشند چه حکمی دارد؟
گوسفندی را که برای صدقه یا برای یکی از امامان نذر کرده‌اند آیا پشم آن و مقداری که چاق می‌شود جزء نذر است یا خیر؟
الف - کسی که نذر کرده، دو رکعت نماز به نام یکی از امامان علیهم السلام بخواند چگونه باید نماز را بخواند آیا مثل نماز یومیه است؟
بچّه‌ای که در شکم مادر است آیا فطریه‌اش واجب است یا خیر؟ نظرتان را در این مورد بین کنید.
در برخی از گورستانهای شیعیان رسم شده است که عکس زنان و دوشیزگان مرحوم را مانند عکس مردان در بالای قبر نصب می‌کنند. آیا این کار از نظر شرعی دارای اشکال است یا خیر؟ نظر مبارک چیست؟
شخصی از کشور جمهوری اسلامی وارد کشوری اروپایی می‌شود و با زنی آشنا و علاقمند می‌شوند که با هم ازدواج کنند اما در آن کشور روحانی نیست که صیغه عقد را بخواند، دفترهایی مخصوص دارند که به آنجا مراجعه می‌کنند و مشخّص است که صیغه عقد خوانده نمیشود و به روش و رسومات خود عمل می‌کنند، آیا این شخص از نظر اسلام با آن زن عقد بسته است؟ و عقد آنها صحیح و درست است؟
اگر امام جمعه ای ( نعوذ بالله ) عدالتش ساقط گردد آیا می توان به او اقتدا نمود یا خیر و بفرمایید نرفتن سه هفته پی در پی در نماز جمعه با این عذر آیا نفاق می آورد یا خیر ؟ و اصلا حدیث مورد نظر مربوط به زمان معصوم است یا در زمان غیبت امام معصوم هم معتبر می باشد ؟
اگر شخصی از اهل تسنن یک شیعه را وصی خویش قرار دهد وصی که شیعه است به عقائد شیعی عمل کند یا به عقائد همان شخص سنی؟
فروش اقساطی اجناس به قیمتی بالاتر از قیمت نقد چه حکمی دارد؟ آیا روالی که هم اکنون در فروش اقساطی اجناس معمول است که مثلاً از یک جنس 000/150 تومانی، 000/50 تومان آن را نقد و باقیمانده را در شش ماه پرداخت می‌نمایند و مانده را در درصد معینی ضرب، مثلاً 000/100 تومان را در شش ماه 000/120 تومان محاسبه می‌کنند شرعاً درست است؟
حقوق بگیران و افرادی که ماهیانه مبلغی دریافت می‌کنند آیا می‌توانند برای هر حقوق دریافتی، سال جداگانه‌ای قرار دهند؟

پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع

[سایر] آیا درست است که بگوییم امام معصوم به ما نیاز دارد؟
[سایر] منظور از این‌که امامان یک به یک رجعت می‌کنند تا نوبت به امام عصر برسد چیست؟
[سایر] آیا هنگام ظهور امام زمان(عج) پیامبران دیگر و امامان هم به دنیا بازگشته‌ و زندگی‌ می‌کنند نیکوکاران چطور؟
[سایر] ولی فقیه که بمانند امامان معصوم نیست و قطعا اشتباهاتی دارد پس چگونه اطاعت از او درست است؟
[سایر] معجزه امامان شیعه چیست؟
[سایر] آیا از امامان قبل نصی بر امامت امامان کودک بوده است ؟
[آیت الله مکارم شیرازی] اینکه امامان فرموده اند زن باید بخیل باشد یعنی چه؟ من بسیار خسیسم، آیا این درست است؟ اگر نه چه باید کرد؟
[سایر] چه ضرورتی دارد که امام معصوم باشد و چگونه مشخص می‌شود که امام معصوم است؟
[سایر] چه ضرورتی دارد که امام معصوم باشد و چگونه مشخص می شود که امام معصوم است؟
[سایر] امامان کیستند؟

مسائل مرتبط از این مرجع

اگر در صحن یکی از امامان یا امامزادگان که سابقا قبرستان بوده ، حوض یا نهری بسازند ، چنانچه انسان نداند که زمین صحن را برای قبرستان وقف کرده اند ، وضو گرفتن در آن حوض و نهر اشکال ندارد .
انسان می تواند برای بعضی از کارهای مستحبی مثل زیارت قبر پیغمبر و امامان علیهم السلام ، از طرف زندگان اجیر شود ، و نیز می تواند کار مستحبی را انجام دهد و ثواب آن را برای مردگان یا زندگان هدیه نماید .
مستحب است شهادتین و اقرار به دوازده امام (علیهم السلام ) و سایر عقائد حقه را ، به کسی أه در حال جان دادن است ، طوری تلقین کنند أه بفهمد و نیز مستحب است چیزهائی را أه گفته شد ، تا وقت مرگ تکرار کنند .
نجس کردن حرم امامان (علیهم السلام ) حرام است . و اگر یکی از آنها نجس شود ، چنانچه نجس ماندن آن بی احترامی باشد ، تطهیر آن واجب است ، بلکه احتیاط واجب آن است که اگر بی احترامی هم نباشد آن را تطهیر کنند .
سجده کردن برای غیر خداوند متعال حرام می باشد و بعضی از مردم که مقابل قبر امامان – علیهم السلام – پیشانی را به زمین می گذارند ، اگر برای شکر خداوند متعال باشد ، اشکال ندارد ، و گرنه حرام است . مستحبات و مکروهات سجده
اگر برای حرم یکی از امامان یا امامزادگان چیزی نذر کند باید آن را به مصارف حرم برساند ا زقبیل فرش وپرده و روشنائی واگر برای امام علیه السّلام یا امامزاده نذر کند می تواند به خُدّامی که مشغول خدمت هستند بدهد چنانچه می تواند به مصارف حرم برساند .
گوسفندی را که برای صدقه ؛ یا برای یکی از امامان نذر کرده اند پشم آن ومقداری که چاق می شود جزء نذراست واگر پیش از آن که به مصرف نذر برسد شیر بدهد یا بچه بیا ورد بنابر احتیاط واجب باید به مصرف نذر برسانند .
اگر مسلمانی به یکی از دوازده امام دشنام دهد ، یا با آنان دشمنی داشته باشد ، نجس است . وهمچنین است غلاة ، یعنی کسانی که یکی از ائمه (علیهم السلام ) را خدا می خوانند یا می گویند خدا در حلول کرده است . 9-شراب
پنج چیز بر جنب حرام است : اول : رساندن جائی از بدن به خط قرآن یا به اسم خدا و اسم پیامبران و امامان ( علیهم السلام ) بطوری که در وضو گفته شد . دوم : رفتن در مسجد الحرام و مسجد پیغمبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) اگر چه از یک در داخل ، و از در دیگری خارج شود . سوم : توقف در مساجد دیگر ، ولی اگر از یک در داخل و از در دیگری خارج شود ، یا برای برداشتن چیزی برود مانعی ندارد و احتیاط واجب آن است که در حرم امامان هم توقف نکند . چهارم : گذاشتن چیزی در مسجد . پنجم : خواندن سوره ای که سجده واجب دارد و آن چهار سوره است : اول ، سورة سی و دوم قرآن ( الم تنزیل ) دوم ، سورة چهل و یکم ( حم سجده ) سوم ، سورة پنجاه و سوم ( و النجم ) چهارم ، سورة نود و ششم ( اقرء ) و اگر یک حرف ر ا به قصد یکی از این چهار سوره هم بخواند حرام است . چیزهائی که بر جنب مکروه است
سرکه ای که از انگور و کشمش و خرمای نجس درست کنند ، نجس است .

مسائل مرتبط از دیگر مراجع

[آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر مسلمانی به یکی از دوازده امام: دشنام دهد، یا با آنان دشمنی داشته باشد، نجس است.
[آیت الله بروجردی] اگر مسلمانی به یکی از دوازده امام دشنام دهد، یا با آنان دشمنی داشته باشد، نجس است.
[امام خمینی] اگر مسلمانی به یکی از دوازده امام دشنام دهد یا با آنان دشمنی داشته باشد، نجس است.
[آیت الله سیستانی] شخصی که به یکی از دوازده امام علیهم‌السلام از روی دشمنی دشنام دهد ، نجس است . 9 شراب :
[آیت الله جوادی آملی] :اگرچه امامان (ع) ،انفال را برای شیعیان حلال کرده اند؛ ولی تصرف در آن باید به اذن ولیّ مسلمین باشد . ولیّ مسلمین گاهی مجانی اذن می دهد و گاهی برای رعایت حال محرومان جامعه، با دریافت عوض , اجازه میدهد.
[آیت الله جوادی آملی] .مال مجهول المالک را باید به فقیه جامع الشرای ط که نائب امام معصوم(ع)است، پرداخت کرد; یا به اذن او صدقه داد.
[آیت الله سبحانی] نماز در حرم امامان(علیهم السلام) مستحب است و نماز در حرم مطهر حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) برابر دویست هزار نماز است.
[آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر برای حرم یکی از امامان یا امامزادگان نذر کند؛ باید آن را بنا بر احتیاط در تعمیر و روشنائی و فرش حرم و مانند اینها مصرف کند.
[آیت الله مکارم شیرازی] نماز در حرم امامان(علیهم السلام) مستحب است، بلکه در حدیث آمده نماز در حرم مطهر حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) برابر با دویست هزار نماز است.
[آیت الله اردبیلی] نماز خواندن در حرم امامان علیهم‌السلام مستحب و بلکه بهتر از مسجد است و نماز در حرم مطهر حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام برابر با دویست هزار نماز است.

1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین