به طور کلی می توان گفت که میت تا زمانی که در برزخ قرار دارد، ارتباط او با زندگان قطع نشده است. و اعمال ما بی تاثیر بر حال آن ها نیست. امام صادق (ع) می فرمایند: روح مؤمن اجازه مییابد و به دیدار خانوادهاش میآید تا از حال و روزگار آنان با خبر گردد، اما آن چه برای او محبوب و مسرت آمیز باشد، مشاهده میکند و آن چه برای او مکروه و نفرت آمیز باشد، مشاهده نخواهد کرد. روح کافر نیز به دیدار خانوادهاش موفق میشود، اما آن چه برای او مکروه و نفرت آمیز باشد، مشاهده میکند و آن چه برای او محبوب و مسرت بخش باشد، مشاهده نخواهد کرد. ابو عبد اللَّه صادق گفت: برخی فقط روزهای جمعه به دیدار خانواده خود نائل میشوند و برخی به تناسب اعمال صالحه و مقام و منزلتشان بیشتر و یا کمتر به زیارت خاندان خود میآیند.[1] و قطعا در این ارتباط اعمال نیک ما به حال مردگان مومن سودمند خواهد بود.(دعا برای کافر یا منافق جایز نیست) امام صادق (ع) فرموده اند: نماز و روزه و حج و صدقه و نیکی و دعا در قبر میت داخل میگردد و پاداش آن اعمال علاوه بر این که برای کسانی که آنها را انجام میدهد هست برای میت نیز خواهد بود.[2] امیرالمومنین (ع) فرموده اند: (مردگانتان را زیارت کنید و همانا آنها با زیارت شما خوشحال میشوند.[3] پیامبر اکرم(ص) فرموده اند: دعای زندگان به صورت کوههای نور بر قبرهای مردگان داخل میگردد.[4] پیامبر اکرم (ص) فرموده اند: ارواح مؤمنان هر جمعه به آسمان دنیا میآیند و روبروی خانهها می ایستند و هر یک با آوای حزین در حالی که میگرید میگوید ای کسان من ای فرزندانم، پدرم، مادرم، نزدیکانم به ما عطوفت کنید. خدای شما را بیامرزد... با درهم پولی یا گرده نانی و یا لباسی در حق ما رحم کنید که خدا به شما از لباسهای بهشتی بپوشاند.[5] پیامبر (ص) فرموده اند: مردگان خود را در قبرهایشان فراموش نکنید و آنها امید به احسان شما دارند و مردگان شما محبوسند رغبت ومیل در کارهای نیک شما دارند و خود قدرت بر انجام آن ندارند. برای مردگان خود صدقه و دعا هدیه کنید.[6] [1]. الکافی، ج3، ص: 230. [2]. المحجة البیضاء، ج 3، ص 42. [3]. بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج10، ص97. [4]. المحجة البیضاء، ج 3، ص 341. [5]. جامع الأخبار ص 169. [6]. الحکم الزاهرة با ترجمه انصاری، ص: 232
به طور کلی می توان گفت که میت تا زمانی که در برزخ قرار دارد، ارتباط او با زندگان قطع نشده است. و اعمال ما بی تاثیر بر حال آن ها نیست.
امام صادق (ع) می فرمایند: روح مؤمن اجازه مییابد و به دیدار خانوادهاش میآید تا از حال و روزگار آنان با خبر گردد، اما آن چه برای او محبوب و مسرت آمیز باشد، مشاهده میکند و آن چه برای او مکروه و نفرت آمیز باشد، مشاهده نخواهد کرد. روح کافر نیز به دیدار خانوادهاش موفق میشود، اما آن چه برای او مکروه و نفرت آمیز باشد، مشاهده میکند و آن چه برای او محبوب و مسرت بخش باشد، مشاهده نخواهد کرد. ابو عبد اللَّه صادق گفت: برخی فقط روزهای جمعه به دیدار خانواده خود نائل میشوند و برخی به تناسب اعمال صالحه و مقام و منزلتشان بیشتر و یا کمتر به زیارت خاندان خود میآیند.[1]
و قطعا در این ارتباط اعمال نیک ما به حال مردگان مومن سودمند خواهد بود.(دعا برای کافر یا منافق جایز نیست)
امام صادق (ع) فرموده اند: نماز و روزه و حج و صدقه و نیکی و دعا در قبر میت داخل میگردد و پاداش آن اعمال علاوه بر این که برای کسانی که آنها را انجام میدهد هست برای میت نیز خواهد بود.[2]
امیرالمومنین (ع) فرموده اند: (مردگانتان را زیارت کنید و همانا آنها با زیارت شما خوشحال میشوند.[3]
پیامبر اکرم(ص) فرموده اند: دعای زندگان به صورت کوههای نور بر قبرهای مردگان داخل میگردد.[4]
پیامبر اکرم (ص) فرموده اند: ارواح مؤمنان هر جمعه به آسمان دنیا میآیند و روبروی خانهها می ایستند و هر یک با آوای حزین در حالی که میگرید میگوید ای کسان من ای فرزندانم، پدرم، مادرم، نزدیکانم به ما عطوفت کنید. خدای شما را بیامرزد... با درهم پولی یا گرده نانی و یا لباسی در حق ما رحم کنید که خدا به شما از لباسهای بهشتی بپوشاند.[5]
پیامبر (ص) فرموده اند: مردگان خود را در قبرهایشان فراموش نکنید و آنها امید به احسان شما دارند و مردگان شما محبوسند رغبت ومیل در کارهای نیک شما دارند و خود قدرت بر انجام آن ندارند. برای مردگان خود صدقه و دعا هدیه کنید.[6]
[1]. الکافی، ج3، ص: 230.
[2]. المحجة البیضاء، ج 3، ص 42.
[3]. بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج10، ص97.
[4]. المحجة البیضاء، ج 3، ص 341.
[5]. جامع الأخبار ص 169.
[6]. الحکم الزاهرة با ترجمه انصاری، ص: 232
- [سایر] فایده زیارت قبور چیست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] زیارت اهل قبور در شب چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] آیا نماز زیارت قبور ائمّه صلوات اللّه علیهم اجمعین را، می شود با غسل زیارت خواند؟
- [سایر] با توجه به سوره تکاثر درباره زیارت قبور توضیح دهید؟
- [سایر] آیا جایز است زنان قبور را زیارت کنند ؟
- [سایر] آیا جایز است زنان قبور را زیارت کنند ؟
- [سایر] پیامبر ص در مورد زیارت اهل قبور چه سفارشی داشتند؟
- [سایر] آیا زن حامله می تواند به زیارت قبور رود؟ با تشکر
- [سایر] آیا زیارت قبور با نیت شفاعت، توسل و تبرک شرک است؟
- [سایر] آیا زیارت اهل قبور خوب است ؟ در کدام آیه ی قرآن این موضوع نوشته شده است ؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] مستحب است انسان برای نماز میت و زیارت اهل قبور و رفتن به مسجد و حرم معصومین علیهمالسلام و برای همراه داشتن قرآن و خواندن و نوشتن آن و مسّ حاشیه قرآن و برای خوابیدن وضو بگیرد و نیز مستحب است کسی که وضو دارد دوباره وضو بگیرد و اگر برای یکی از این کارها وضو بگیرد، هر کاری را که میتوان با وضو انجام داد، میتواند انجام دهد، مثلاً میتواند با آن وضو نماز بخواند. چیزهایی که وضو را باطل میکند
- [آیت الله اردبیلی] مستحب است انسان برای نماز میّت، زیارت اهل قبور، رفتن به مسجد و حرم امامان علیهمالسلام ، همراه داشتن قرآن و خواندن و نوشتن و لمس حاشیه آن و برای خوابیدن، وضو بگیرد و نیز مستحب است کسی که وضو دارد، دوباره وضو بگیرد و اگر برای یکی از این اعمال وضو بگیرد، میتواند هر عملی را که انجام دادن آن احتیاج به وضو دارد بجا آورد، مثلاً میتواند با آن وضو نماز بخواند.
- [آیت الله بهجت] مستحب است انسان برای امور زیر وضو بگیرد: برای نماز میت، زیارت اهل قبور، رفتن به مسجد و حرم ائمه علیهمالسلام، برای همراه داشتن قرآن و خواندن و نوشتن آن، و نیز برای مس حاشیه قرآن، و برای خوابیدن. و نیز مستحب است کسی که وضو دارد دوباره وضو بگیرد. و اگر برای یکی از این کارها وضو بگیرد هرکاری را که باید با وضو انجام داد، میتواند بهجا آورد، مثلاً میتواند با آن وضو نماز بخواند.
- [امام خمینی] خرجهایی را که انسان برای به دست آوردن فایده می کند، از فایده کسر می شود و خمس ندارد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] جایز نیست چیزی که فایده حلال و حرام هر دو دارد به قصد فایده حرام عاریه بدهند.
- [امام خمینی] مستحب است انسان برای نماز میت و زیارت اهل قبور و رفتن به مسجد و حرم امامان علیهمالسلام وضو بگیرد، و همچنین برای همراه داشتن قرآن و خواندن و نوشتن آن و نیز برای مس حاشی? قرآن و برای خوابیدن، وضو گرفتن مستحب است، و نیز مستحب است کسی که وضو دارد دوباره وضو بگیرد، و اگر برای یکی از این کارها وضو بگیرد هر کاری را که باید با وضو انجام داد، میتواند به جا آورد مثلاً میتواند با آن وضو نماز بخواند.
- [آیت الله علوی گرگانی] کسی که نذر کرده زیارت برود وغسل زیارت ونماز آن را نذر نکرده، لازم نیست آنها را بجا آورد.
- [آیت الله نوری همدانی] کسی که نذرکرده زیارت برود و غسل زیارت ونماز آن نذر را نکرده ، لازم نیست آن را بجا آورد .
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر نذر کند که به زیارت یکی از امامان - مثلاً به زیارت حضرت ابا عبد اللَّه علیهالسلام - مشرّف شود، چنانچه به زیارت امام دیگر برود کافی نیست و اگر به واسطه عذری نتواند آن امام را زیارت کند، چیزی بر او واجب نیست.
- [آیت الله سبحانی] اگر نذر کند که به زیارت یکی از امامان مثلاً به زیارت حضرت اباعبدالله(علیه السلام)مشرف شود، چنانچه به زیارت امام دیگر برود کافی نیست و اگر به واسطه عذری نتواند آن امام را زیارت کند چیزی بر او واجب نیست.