آیا حضرت مسیح(ع) و حضرت خضر(ع) زنده هستند؟

درباره زنده بودن حضرت عیسی قرآن می ‌فرماید:

)وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِیحَ عِیسَی ابْنَ مَرْیمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَکِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِینَ اخْتَلَفُوا فِیهِ لَفِی شَکٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ یقِینًا[نساء/157] و گفتارشان که: (ما، مسیح عیسی بن مریم، پیامبر خدا را کشتیم!) در حالی که نه او را کشتند، و نه بر دار آویختند؛ لکن امر بر آنها مشتبه شد. و کسانی که در مورد (قتل) او اختلاف کردند، از آن در شک هستند و علم به آن ندارند و تنها از گمان پیروی می‌کنند؛ و قطعا او را نکشتند!)

(بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَیهِ وَکَانَ اللَّهُ عَزِیزًا حَکِیمًا[نساء/158] بلکه خدا او را به سوی خود، بالا برد. و خداوند، توانا و حکیم است.)

قسمت اولیه این آیات دلالت بر بالا بردن حضرت به سوی آسمان دارد و قسمت اخیر طبق این تفسیر که ضمیر (موته) (قبل از مرگ) راجع به حضرت عیسی باشد دلالت بر زنده بودن آن حضرت می‌ کند.


البته قسمت اخیر آیه، دو معنا شده است:

1. قبل از مرگ اهل کتاب، پرده ‌ها از جلوی چشمان آنان کنار می‌ رود و حقایق را می ‌بینند پس منکران حضرت عیسی به او ایمان می ‌آورند و مسیحیانی که او را خدا می ‌پنداشتند، به اشتباه خود پی ‌می ‌برند.

2. اهل کتاب به حضرت مسیح(ع) ایمان می ‌آورند و منکران او، نبوتش را قبول می ‌کنند و مسیحیان دست از ادعای الوهیت مسیح و انکار پیامبر آخرالزمان برمی ‌دارند و این هنگامی است که مسیح، طبق روایات اسلامی در موقع ظهور حضرت مهدی(عج) از آسمان فرود می ‌آید و پشت سر  حضرت مهدی(عج) نماز می‌ گزارد. یهود و نصارا نیز او را می ‌بینند و به حضرت مهدی (عج) ایمان می ‌آورند. روایاتی در علایم ظهور حضرت آمده که این موضوع را تأیید می‌ کنند.[1]

 
اهل سنت هم روایتی نقل کرده ‌اند که معنای آن این است چگونه خواهید بود هنگامی که فرزند مریم در میان شما نازل گردد در حالی که امام شما از خود شما است.[2]


همچنین از برخی روایات که در مجامع روایی شیعه و سنی آمده زنده بودن حضرت عیسی استفاده می‌ شود از جمله امام باقر(ع) می ‌فرماید: در صاحب این امر (امام زمان) چهار سنت پیامبر هست و اما سنتی که از عیسی دارد، این که گفته می ‌شود او مرده است در حالی که نمرده و زنده است.[3]

زنده بودن حضرت خضر، از روایات استفاده می ‌شود گر چه پیامبر بودن ایشان مسلم نیست و محل خلاف است.[4]

در برخی روایات آمده است که امام صادق(ع) فرمودند:

خداوند به حضرت خضر علیه السلام عمر طولانی عطا فرمود زیرا خدا می خواست به قائم ما(حضرت مهدی(عج) عمر طولانی بدهد و می دانست) که بندگانش بر طول عمر او اشکال خواهند کرد، به همین جهت عمر بنده اش حضرت خضر را طولانی گردانید که عمر طولانی حضرت قائم به آن تشبیه شود.)[5]

در برخی روایات از طرق شیعه و سنی نقل شده که حضرت خضر(ع) از آب حیات نوشیده است، مرحوم علامه طباطبایی(ره) در این روایت تردید و تشکیک می فرمایند و می گویند: ( این روایات و امثال آن روایات آحادی(خبر واحدی است) که قطع به صدورش نداریم و از قرآن کریم و سنت قطعی و عقل هم دلیل بر توجیه و تصحیح آنها نداریم.[6]

 

[1]. بحارالانوار، ج 2، صص 181 و 191 و 192.
[2]. مسند احمد، صحیح بخاری و مسلم و سنن بیهقی طبق نقل تفسیر نمونه، ج 4، ص 205.
[3]. بحارالانوار، ج 14، ص 238.
[4]. همان، ج 51، ص 291.
[5]. کتاب هزار و یک چرا؟ نویسنده علی سالک، نشر جمال، قم، ص224.
[6]. ترجمه تفسیر المیزان، ج13، ص489، ذیل آیات 60 تا 82 سوره کهف.