اگر معرفت قرآنی در جامعهای به وجود آید، رکود،جمود، رذایل اخلاقی،. بی عدالتی و مشکلات دیگر از بین خواهد رفت. 16- امیدوارم ملت ما روز به روز به قرآن و ... elahiun1.blogfa.com/post-3.aspx - 142k - ذخیره شده - صفحات همسان روزنامه 1- امروز، انس با قرآن و تلاوت آن، یک ارزش به حساب میآید. 2- وقتی زیاد قرآن بخوانید، به خودی خود با قرآن، انس پیدا میکنید و در این صورت خودش مفاهیم را برای شما روشن میکند. 3- ماه رمضان، بهار قرآن است، انس با قرآن، معرفت اسلامی را در ذهن ما قویتر و عمیقتر میکند. 4- انس با قرآن معرفت اسلامی را در ذهن ما قویتر و عمیقتر میکند. 5- هر کس با کتاب خدا آشنا بشود به سوی آن بیشتر جذب میشود. 6- انس با قرآن، لازم است و برای رسیدن به این هدف باید جلسات قرآنی، مسابقات قرائت قرآن و فراگیری آن به عنوان یک ارزش به حساب آید. 7- هر فردی ازجامعهی اسلامی باید با قرآن، انس بگیرد و در ارتباط دائمی با آن باشد تا معارف والای قرآنرا درک کند. 8- ملت ایران به طور عام باید با کلام پروردگار، انس پیدا بکنند. 9- قرآن، نور است، حقیقتاً دل و جان را روشن میکند،اگر با قرآن انس پیدا کنید میبینید که دل و جان شما نورانی میشود. 10- هدایت قرآن،زمانی نصیب مؤمنین میگردد وتمسک به رشتهی نجات بخش خدا و عمل به قرآن، آنگاه مقدور میشود و اجرای احکام آن در جامعه، زمانی میسر میگردد و توفیق فهم آن وقتی حاصل میشود که فضای ذهن و دل انسانها مشحون از نغمهی کلام الهی باشد. 11- به همهی پیروان قرآن اعلام میکنم که کلید بهشت آزادی، روی آوردن به قرآن و بازگرداندن آن به فضای زندگی است. 12- دخترها، پسرها، بزرگترها و کوچکترها به سمت انس با قرآن حرکت کنید. 13- قرآن مثل باران است، اگر دل شما سرزمین مستعدی باشد نفوذ میکند، خودتان راآماده کنید، دلتان را در مقابل بارش قرآن قرار دهید، آن گاه قرآن تا اعماق دل شما نفوذ میکند. 14- مقاومت در برابر تهاجم فرهنگی استکبار جهانی در صورتی میسر است که با قرآن،مأنوس باشید. 15- قدم اول برای عمل کامل به قرآن،آشنایی با متن قرآن است. قرآن و جوانان 1- هنگامی که قرآن در دست و دل جوانان، قرار گیرد، چشم انداز آینده، بسی روشن و امید بخش است. 2- جوانان انقلابی ایران باید از محیط قرآنی حاکم بر کشور برای پیشرفت هر چه بیشتر در حفظ و تلاوت قرآن کریم استفاده کنند. 3- مدارس باید توجه بیشتری به آموزش قرآن بنمایند. 4- شما جوانید، انقلابی هستید و محیط قرآنی است،همهی عوامل، آمادهاند، معطلی ندارید،بنابراین متوقف نشوید،پیش بروید، صورت را، معنا را، لحن را، هنر خوب خواندن را که آن غیر از اینها چیز جداگانهای است، فرابگیرید. 5- شما جوانهای عزیز که دلهای پاک ونورانیتان با قرآن آشناست، این را قدر بدانید. حفظ قرآن 1- بحمدالله جمهوری اسلامی جایگاه شایستهی خود را در ترویج قرآن، به دست آورده است و باید تلاوت، حفظ و فهم قرآن در ذهن مردم ما تقویت شود. 2- من از نوجوانها خواهش میکنم که قدر سنین فراگیری و حفظ را که الان در آن هستند بدانند و قرآن را حفظ کنند. 3- نوجوانان باید قرآن را حفظ کنند تا معارف آن در سینهها نفوذ پیدا کند. 4- به آموزش قرآن فرزندانتان، اهتمام بورزید و برای حفظ قرآن توسط فرزندانتان خصوصاً در سنین کودکی اهمیت ویژه قائل شوید. عظمت قرآن 1- چیزی که به ما ایمان لایزال میدهد و دل و پای ما را محکم میسازد قرآن است. 2- قرآن، کتاب نور و معرفت و تقرب به خداست. 3- قرآن، اساس اسلام و اساس هر حرکت و نهضت و بنای جدید انسانی است. 4- قرآن کریم، یک اثر هنرمندانه است. 5- در سایهی حاکمیت قرآن است که معرفت، بصیرت و شجاعت در زندگی انسان معنا پیدا میکند و حیات واقعی را تحقق میبخشد. قرآن و جامعه 1- همهی زندگی و نظام ما باید بر محور قرآن حرکت کند. 2- وقتی قرآن وارد جامعه میشود حضور قرآن، حلاوت خود را به کامها میچشاند. 3- مایهی افتخار است که روز به روز، گرایش به قرآن و اهتمام به فراگیری و عمل به قرآن در جامعهی ما به صورت همه جانبهای بیشتر میشود. 4- جامعهی اسلامی با نزدیک شدن به فهم قرآن،رشد و استحکام مییابد و استقلال خود را تضمین میکند. 5- تلاوت قرآن، یکی از اصول اساسی در جامعهی قرآنی است. 6- امروز قرآن شعار ماست، این شعار را باید هر چه قویتر ادا کنیم. 7- بین ملت ما، معارف قرآن در حال گسترش روزافزون است و قرآن باید همراه با عترت علیه السلام،بیش از گذشته در دلها نفوذ و در جامعه، تحقق پیدا کند. 8- کتاب انقلاب ما قرآن مجیدی است که از وحی حکیم خیبر، منشاء گرفته و قابل فهم و استفادهی همگان است. 9- استمرار انقلاب اسلامی به دلیل رسوخ و نفوذ عمیقی است که قرآن در میان مردم جامعهی ما دارد. 10- مادامی که مردم ما با تمسک به قرآن در صحنه حضور دارند، دشمنان،جز ناکامی سرانجامی ندارند. 11- مسلمان وقتی که با قرآن آشناست، مفاهیم اسلام را بی واسطه از خدا میشنود، از وحی الهی بهره میبرد، ملت ما خدا را شکر کند که دارد با قرآن آشنا میشود. 12- زمانی که فرهنگ قرآن در تمام سطوح جامعه ما حاکم شود آن روز، این جامعه در سراسر جهان،نورافشانی میکند. 13- ملت ما که خواهان جامعهی اسلامی هستند،باید اهداف خود را از قرآن بگیرند. 14- قرآن باید در همهی فضای ذهنی و عملی جامعهی اسلامی به طور کامل حضور یابد. 15- اگر معرفت قرآنی در جامعهای به وجود آید، رکود،جمود، رذایل اخلاقی، بی عدالتی و مشکلات دیگر از بین خواهد رفت. 16- امیدوارم ملت ما روز به روز به قرآن و حقایق قرآنی نزدیکتر شود. قرآن و حکومت 1- همهی زندگی و نظام ما باید بر محور قرآن حرکت کند. 2- در هیچ جای دنیا، احکام قرآن مانند نظام حکومتی ما اعتبار و ضمانت ندارد. 3- کشور ما خانهی قرآن است. 4- همهی مردم باید بدانند که نظام جمهوری اسلامی بزرگترین هدف خود را رسیدن به هدفهای قرآنی میداند. 5- این دوران،دوران قرآن است. 6- کتاب انقلاب ما قرآن مجید است. 7- قرآن کریمقانون اساسی اسلام و کتاب خونبار انقلاب اسلامی است. 8- نظام جمهوری اسلامی، بزرگترین هدف خود را رسیدن به هدفهای قرآن میداند. 9- برای این که نظام ما بر محور قرآن باشد، باید قرآن در جامعه حضور داشته باشد. تلاوت قرآن 1- تجوید را به عنوان یک وسیله برای خوشآهنگ خواندن کلام خدا تلقی کنید و یکی از مهمترین هنرهای قاریان این است که کلمات را با تجوید میخوانند. 2- آموزش قرآن را باید از تلاوت و ترتیل، شروع کرد و تا تدبر و معرفت پیش رفت. 3- تلاوت قرآن، یکی از اصول اساسی درجامعهی قرآنی است. 4- امروز، انس با قرآن و تلاوت آن، یک ارزش به حساب میآید. 5- وقتی زیاد قرآن بخوانید، به خودی خود با قرآن، انس پیدا میکند و در این صورت خودش مفاهیم را برای شما روشن میکند. 6- تلاوت قرآن، قدم اول و مقدمهای است برای فهم و انس با قرآن. 7- قرآن را باید آموخت، خواند و عمل کرد و خواندن آن نیز لطیف و دلنشین باشد بهگونهای که گویا از زبان روح الامین قرائت میشود. 8- بحمدالله جمهوری اسلامی جایگاه شایستهی خود را در ترویج قرآن، به دست آورده است و باید تلاوت، حفظ و فهم قرآن در ذهن مردم ما تقویت شود. 9- میدانیم که تلاوت،ترتیل و حفظ قرآن در صدر اسلام به عنوان وظایفی ارزشمند معمول بودهاند، امروز وظیفه ماست که این ارزشها را زنده کنیم. 10- سنت تلاوت قرآن که توصیهی رهبران اسلام است بزرگترین سهم را در گسترش فرهنگ قرآنی و آکنده شدن فضای اجتماعی از معارف این فرهنگ، دارا میباشد. 11- امروزه مدرسهای نیست که روزانه در آن صوت قرآن و تلاوت قرآن شنیده نشود. 12- اگر کسی تصور کند قبل از این که تلاوت قرآن رواج پیدا کند، می شود مردم را با مضامین قرآن و عمل آن آشنا کرد اشتباه کرده است. 13- تلاوت قرآن، مقدمهای برای انس و فهم این کتاب آسمانی است. 14- آهنگهای قرآن یک هنر اسلامی و یک موسیقی کامل است. 15- وجود قرائت قرآندر میان مردم، یک نعمت بزرگی است، ولی این کافی نیست. 16- قرآن را تلاوت کنید،آهنگ تلاوت را نه یک بار نه دوبار، بلکه در همهی عمر بخوانید و نور قرآن را به این وسیله در دل خود و در فضای جامعه بِپَرا کنید. 17- امروز شعار دنیای اسلام باید بازگشت به قرآن عمل به آن باشد. قاری قرآن 1- قرآن، سخن خداو قاری، سخنگوی خداست. 2- قرآن در صورتی در جامعه مورد توجه قرار میگیرد که با روشی دلپذیر، گوش نواز و با موسیقی خاص آن بین مردم ترویج یابد و قاریان در این مورد مسئولیت دارند. 3- آگاهی قاریان قرآن از ترجمه و مفاهیم آیات، موجب نفوذ کلام و سخن خداوند متعادل در روح و روان مستعمین است. قرآن و هدایت 1- قرآن،مشعل هدایت است. 2- قرآن، انسان را به بهترین راه،بهترین کار، بهترین نظام، بهترین شیوه، بهترین اخلاق و بهترین روشهای عملی فرد و جامعه، هدایت میکند. 3- بازگشت به سرچشمهی هدایت قرآن، امری ضروری و حتمی است. 4- قرآن، انسان را به آگاهی، هوشیاری و مبارزه در مقابل شیطنتها و ایجاد یک دنیای سالم دعوت میکند. قرآن و مسلمانان 1- مسلمانان به برکت قرآن، تاریخ را عوض کردند و سازندهی تاریخ بشر شدند. 2- امروز شعار دنیای اسلام باید بازگشت به قرآن و عمل به آن باشد. 3- اگر مسلمانان با قرآن،انس بگیرند سیادت دنیا در دست آنان قرار خواهد گرفت. 4- این رسالت ماست که حجابهای افکنده بر چهرهی قرآن را کنار بزنیم و آن را از انزوا و غربت خارج سازیم. 5- قرآن، همه چیز ماست و ما باید عقبماندگی خود از قرآن را جبران کنیم. 6- بیشتر بدبختیهای ملت مسلمان به خاطر دوری از قرآن است. 7- در جهان اسلام،قرآن به معنای واقعی کلمه،مهجور است. آموزش قرآن 1- آموزش قرآن را باید از تلاوت و ترتیل،شروع کرد و تا تدبر و معرفت پیش رفت. 2- امروز باید در جامعه آموزش قرآن همگانی شود. 3- تا زمانی که متن قرآن را درست یادنگیریم،عمل به قرآن در جامعهی ما تضمین نخواهد شد. 4- به آموزش قرآن فرزندانتان،اهتمام بورزید و برای حفظ قرآن توسط فرزندانتان خصوصاً در سنین کودکی اهمیت ویژه قائل شوید. 5- روخوانی قرآن کریم، باید تمامی ملت را شامل شود. 6- در کشوری که بر اساس اسلام، اداره میشود،همهی مردم باید قادر به خواندن درست قرآن کریم باشند. 7- امروز بر همگان لازم است که به فراگیری قرآن قیام کنند. 8- با گسترش کلاسهای تعلیم قرآن جامعهای نورانی به نور قرآن، ایجاد کنید. قرآن و انسان 1- قرآن راه مستقیم و الهی را به انسان نشان میدهد. 2- ریشه و سرچشمهی تکامل الهی انسانها در قرآن نهفته است. 3- امروز همهبشر محتاج قرآناند. عمل به قرآن 1- اگر تمام انسانها به قرآن عمل کنند دیگر جایی برای ظلم و تبعیض نخواهد بود. 2- امروز شعار دنیای اسلام باید بازگشت به قرآن و عمل به آن باشد. (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 2/100105231)
اگر معرفت قرآنی در جامعهای به وجود آید، رکود،جمود، رذایل اخلاقی،. بی عدالتی و مشکلات دیگر از بین خواهد رفت. 16- امیدوارم ملت ما روز به روز به قرآن و ...
elahiun1.blogfa.com/post-3.aspx - 142k - ذخیره شده - صفحات همسان
روزنامه
1- امروز، انس با قرآن و تلاوت آن، یک ارزش به حساب میآید.
2- وقتی زیاد قرآن بخوانید، به خودی خود با قرآن، انس پیدا میکنید و در این
صورت خودش مفاهیم را برای شما روشن میکند.
3- ماه رمضان، بهار قرآن است، انس با قرآن، معرفت اسلامی را در ذهن ما قویتر
و عمیقتر میکند.
4- انس با قرآن معرفت اسلامی را در ذهن ما قویتر و عمیقتر میکند.
5- هر کس با کتاب خدا آشنا بشود به سوی آن بیشتر جذب میشود.
6- انس با قرآن، لازم است و برای رسیدن به این هدف باید جلسات قرآنی،
مسابقات قرائت قرآن و فراگیری آن به عنوان یک ارزش به حساب آید.
7- هر فردی ازجامعهی اسلامی باید با قرآن، انس بگیرد و در ارتباط دائمی با آن
باشد تا معارف والای قرآنرا درک کند.
8- ملت ایران به طور عام باید با کلام پروردگار، انس پیدا بکنند.
9- قرآن، نور است، حقیقتاً دل و جان را روشن میکند،اگر با قرآن انس پیدا
کنید میبینید که دل و جان شما نورانی میشود.
10- هدایت قرآن،زمانی نصیب مؤمنین میگردد وتمسک به رشتهی نجات بخش
خدا و عمل به قرآن، آنگاه مقدور میشود و اجرای احکام آن در جامعه، زمانی
میسر میگردد و توفیق فهم آن وقتی حاصل میشود که فضای ذهن و دل
انسانها مشحون از نغمهی کلام الهی باشد.
11- به همهی پیروان قرآن اعلام میکنم که کلید بهشت آزادی، روی آوردن به قرآن
و بازگرداندن آن به فضای زندگی است.
12- دخترها، پسرها، بزرگترها و کوچکترها به سمت انس با قرآن حرکت کنید.
13- قرآن مثل باران است، اگر دل شما سرزمین مستعدی باشد نفوذ میکند،
خودتان راآماده کنید، دلتان را در مقابل بارش قرآن قرار دهید، آن گاه قرآن تا اعماق
دل شما نفوذ میکند.
14- مقاومت در برابر تهاجم فرهنگی استکبار جهانی در صورتی میسر است که
با قرآن،مأنوس باشید.
15- قدم اول برای عمل کامل به قرآن،آشنایی با متن قرآن است.
قرآن و جوانان
1- هنگامی که قرآن در دست و دل جوانان، قرار گیرد، چشم انداز آینده، بسی روشن
و امید بخش است.
2- جوانان انقلابی ایران باید از محیط قرآنی حاکم بر کشور برای پیشرفت هر چه
بیشتر در حفظ و تلاوت قرآن کریم استفاده کنند.
3- مدارس باید توجه بیشتری به آموزش قرآن بنمایند.
4- شما جوانید، انقلابی هستید و محیط قرآنی است،همهی عوامل، آمادهاند،
معطلی ندارید،بنابراین متوقف نشوید،پیش بروید، صورت را، معنا را، لحن را، هنر
خوب خواندن را که آن غیر از اینها چیز جداگانهای است، فرابگیرید.
5- شما جوانهای عزیز که دلهای پاک ونورانیتان با قرآن آشناست، این را قدر بدانید.
حفظ قرآن
1- بحمدالله جمهوری اسلامی جایگاه شایستهی خود را در ترویج قرآن، به دست
آورده است و باید تلاوت، حفظ و فهم قرآن در ذهن مردم ما تقویت شود.
2- من از نوجوانها خواهش میکنم که قدر سنین فراگیری و حفظ را که الان در
آن هستند بدانند و قرآن را حفظ کنند.
3- نوجوانان باید قرآن را حفظ کنند تا معارف آن در سینهها نفوذ پیدا کند.
4- به آموزش قرآن فرزندانتان، اهتمام بورزید و برای حفظ قرآن
توسط فرزندانتان خصوصاً در سنین کودکی اهمیت ویژه قائل شوید.
عظمت قرآن
1- چیزی که به ما ایمان لایزال میدهد و دل و پای ما را محکم میسازد قرآن است.
2- قرآن، کتاب نور و معرفت و تقرب به خداست.
3- قرآن، اساس اسلام و اساس هر حرکت و نهضت و بنای جدید انسانی است.
4- قرآن کریم، یک اثر هنرمندانه است.
5- در سایهی حاکمیت قرآن است که معرفت، بصیرت و شجاعت در زندگی
انسان معنا پیدا میکند و حیات واقعی را تحقق میبخشد.
قرآن و جامعه
1- همهی زندگی و نظام ما باید بر محور قرآن حرکت کند.
2- وقتی قرآن وارد جامعه میشود حضور قرآن، حلاوت خود را به کامها میچشاند.
3- مایهی افتخار است که روز به روز، گرایش به قرآن و اهتمام به فراگیری و عمل
به قرآن در جامعهی ما به صورت همه جانبهای بیشتر میشود.
4- جامعهی اسلامی با نزدیک شدن به فهم قرآن،رشد و استحکام مییابد
و استقلال خود را تضمین میکند.
5- تلاوت قرآن، یکی از اصول اساسی در جامعهی قرآنی است.
6- امروز قرآن شعار ماست، این شعار را باید هر چه قویتر ادا کنیم.
7- بین ملت ما، معارف قرآن در حال گسترش روزافزون است و قرآن باید همراه
با عترت علیه السلام،بیش از گذشته در دلها نفوذ و در جامعه، تحقق پیدا کند.
8- کتاب انقلاب ما قرآن مجیدی است که از وحی حکیم خیبر، منشاء گرفته و
قابل فهم و استفادهی همگان است.
9- استمرار انقلاب اسلامی به دلیل رسوخ و نفوذ عمیقی است که قرآن در میان
مردم جامعهی ما دارد.
10- مادامی که مردم ما با تمسک به قرآن در صحنه حضور دارند، دشمنان،جز
ناکامی سرانجامی ندارند.
11- مسلمان وقتی که با قرآن آشناست، مفاهیم اسلام را بی واسطه از
خدا میشنود، از وحی الهی بهره میبرد، ملت ما خدا را شکر کند که دارد با
قرآن آشنا میشود.
12- زمانی که فرهنگ قرآن در تمام سطوح جامعه ما حاکم شود آن روز، این
جامعه در سراسر جهان،نورافشانی میکند.
13- ملت ما که خواهان جامعهی اسلامی هستند،باید اهداف خود را از قرآن بگیرند.
14- قرآن باید در همهی فضای ذهنی و عملی جامعهی اسلامی به طور کامل
حضور یابد.
15- اگر معرفت قرآنی در جامعهای به وجود آید، رکود،جمود، رذایل اخلاقی،
بی عدالتی و مشکلات دیگر از بین خواهد رفت.
16- امیدوارم ملت ما روز به روز به قرآن و حقایق قرآنی نزدیکتر شود.
قرآن و حکومت
1- همهی زندگی و نظام ما باید بر محور قرآن حرکت کند.
2- در هیچ جای دنیا، احکام قرآن مانند نظام حکومتی ما اعتبار و ضمانت ندارد.
3- کشور ما خانهی قرآن است.
4- همهی مردم باید بدانند که نظام جمهوری اسلامی بزرگترین هدف خود را
رسیدن به هدفهای قرآنی میداند.
5- این دوران،دوران قرآن است.
6- کتاب انقلاب ما قرآن مجید است.
7- قرآن کریمقانون اساسی اسلام و کتاب خونبار انقلاب اسلامی است.
8- نظام جمهوری اسلامی، بزرگترین هدف خود را رسیدن به هدفهای
قرآن میداند.
9- برای این که نظام ما بر محور قرآن باشد، باید قرآن در جامعه حضور داشته باشد.
تلاوت قرآن
1- تجوید را به عنوان یک وسیله برای خوشآهنگ خواندن کلام خدا تلقی کنید و
یکی از مهمترین هنرهای قاریان این است که کلمات را با تجوید میخوانند.
2- آموزش قرآن را باید از تلاوت و ترتیل، شروع کرد و تا تدبر و معرفت پیش رفت.
3- تلاوت قرآن، یکی از اصول اساسی درجامعهی قرآنی است.
4- امروز، انس با قرآن و تلاوت آن، یک ارزش به حساب میآید.
5- وقتی زیاد قرآن بخوانید، به خودی خود با قرآن، انس پیدا میکند و در این
صورت خودش مفاهیم را برای شما روشن میکند.
6- تلاوت قرآن، قدم اول و مقدمهای است برای فهم و انس با قرآن.
7- قرآن را باید آموخت، خواند و عمل کرد و خواندن آن نیز لطیف و دلنشین
باشد بهگونهای که گویا از زبان روح الامین قرائت میشود.
8- بحمدالله جمهوری اسلامی جایگاه شایستهی خود را در ترویج قرآن، به دست
آورده است و باید تلاوت، حفظ و فهم قرآن در ذهن مردم ما تقویت شود.
9- میدانیم که تلاوت،ترتیل و حفظ قرآن در صدر اسلام به عنوان وظایفی
ارزشمند معمول بودهاند، امروز وظیفه ماست که این ارزشها را زنده کنیم.
10- سنت تلاوت قرآن که توصیهی رهبران اسلام است بزرگترین سهم را
در گسترش فرهنگ قرآنی و آکنده شدن فضای اجتماعی از معارف این فرهنگ،
دارا میباشد.
11- امروزه مدرسهای نیست که روزانه در آن صوت قرآن و تلاوت قرآن شنیده
نشود.
12- اگر کسی تصور کند قبل از این که تلاوت قرآن رواج پیدا کند، می شود مردم
را با مضامین قرآن و عمل آن آشنا کرد اشتباه کرده است.
13- تلاوت قرآن، مقدمهای برای انس و فهم این کتاب آسمانی است.
14- آهنگهای قرآن یک هنر اسلامی و یک موسیقی کامل است.
15- وجود قرائت قرآندر میان مردم، یک نعمت بزرگی است، ولی این کافی نیست.
16- قرآن را تلاوت کنید،آهنگ تلاوت را نه یک بار نه دوبار، بلکه در همهی
عمر بخوانید و نور قرآن را به این وسیله در دل خود و در فضای جامعه بِپَرا کنید.
17- امروز شعار دنیای اسلام باید بازگشت به قرآن عمل به آن باشد.
قاری قرآن
1- قرآن، سخن خداو قاری، سخنگوی خداست.
2- قرآن در صورتی در جامعه مورد توجه قرار میگیرد که با روشی دلپذیر، گوش نواز و
با موسیقی خاص آن بین مردم ترویج یابد و قاریان در این مورد مسئولیت دارند.
3- آگاهی قاریان قرآن از ترجمه و مفاهیم آیات، موجب نفوذ کلام و سخن
خداوند متعادل در روح و روان مستعمین است.
قرآن و هدایت
1- قرآن،مشعل هدایت است.
2- قرآن، انسان را به بهترین راه،بهترین کار، بهترین نظام، بهترین شیوه، بهترین
اخلاق و بهترین روشهای عملی فرد و جامعه، هدایت میکند.
3- بازگشت به سرچشمهی هدایت قرآن، امری ضروری و حتمی است.
4- قرآن، انسان را به آگاهی، هوشیاری و مبارزه در مقابل شیطنتها و ایجاد
یک دنیای سالم دعوت میکند.
قرآن و مسلمانان
1- مسلمانان به برکت قرآن، تاریخ را عوض کردند و سازندهی تاریخ بشر شدند.
2- امروز شعار دنیای اسلام باید بازگشت به قرآن و عمل به آن باشد.
3- اگر مسلمانان با قرآن،انس بگیرند سیادت دنیا در دست آنان قرار خواهد گرفت.
4- این رسالت ماست که حجابهای افکنده بر چهرهی قرآن را کنار بزنیم و آن را
از انزوا و غربت خارج سازیم.
5- قرآن، همه چیز ماست و ما باید عقبماندگی خود از قرآن را جبران کنیم.
6- بیشتر بدبختیهای ملت مسلمان به خاطر دوری از قرآن است.
7- در جهان اسلام،قرآن به معنای واقعی کلمه،مهجور است.
آموزش قرآن
1- آموزش قرآن را باید از تلاوت و ترتیل،شروع کرد و تا تدبر و معرفت پیش رفت.
2- امروز باید در جامعه آموزش قرآن همگانی شود.
3- تا زمانی که متن قرآن را درست یادنگیریم،عمل به قرآن در جامعهی ما
تضمین نخواهد شد.
4- به آموزش قرآن فرزندانتان،اهتمام بورزید و برای حفظ قرآن توسط
فرزندانتان خصوصاً در سنین کودکی اهمیت ویژه قائل شوید.
5- روخوانی قرآن کریم، باید تمامی ملت را شامل شود.
6- در کشوری که بر اساس اسلام، اداره میشود،همهی مردم باید قادر به
خواندن درست قرآن کریم باشند.
7- امروز بر همگان لازم است که به فراگیری قرآن قیام کنند.
8- با گسترش کلاسهای تعلیم قرآن جامعهای نورانی به نور قرآن، ایجاد کنید.
قرآن و انسان
1- قرآن راه مستقیم و الهی را به انسان نشان میدهد.
2- ریشه و سرچشمهی تکامل الهی انسانها در قرآن نهفته است.
3- امروز همهبشر محتاج قرآناند.
عمل به قرآن
1- اگر تمام انسانها به قرآن عمل کنند دیگر جایی برای ظلم و تبعیض نخواهد بود.
2- امروز شعار دنیای اسلام باید بازگشت به قرآن و عمل به آن باشد.
(لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 2/100105231)
- [سایر] نقش شبهات نو ظهور در فهم معارف دینی و قرآنی چیست؟
- [سایر] رابطه معارف تجربی با معارف فلسفی و دینی را بنویسید؟
- [سایر] اعجاز قرآن از نظر معارف چگونه است؟
- [سایر] آیا در معارف اعتقادی، حدیث حجتیت دارد؟
- [سایر] تفاوت قرآن با کتب علمی، در تبیین معارف چیست؟
- [سایر] آیا قرآن در حجیت و تبیین معارف مستقل است؟
- [سایر] اعجاز قرآن از نظر بیان معارف عقلی چگونه است؟
- [سایر] قرآن از چه شیوههایی در تبیین معارف استفاده میکند؟
- [سایر] چگونه میتوان از کتابهای قرآنی که در آخر آنها، رموز قرآنی وجود دارد، استفاده کرد؟
- [سایر] بین مفاهیم مثبت یوگا و معارف اسلامی چه رابطه ای وجود دارد؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . تعزیه و شبیه خوانی اگر مشتمل بر آلات لهو از قبیل طبل و شیپور و صنج نباشد و اشعار دروغ و غنا نخوانند و مرد لباس زن نپوشد و اجتماع مرد و زن در یک جا نباشد، اشکال ندارد. ولی سزاوار است که به تعزیه خوانی تنها اکتفا نکنند و مجالس روضه که در آنها علاوه بر ذکر مصائب حضرت خامس آل عبا علیه السلام ، معارف و عقاید اسلامی و تفسیر آیات و احادیث و احکام شرعیه بیان می شود نیز تشکیل دهند.
- [آیت الله جوادی آملی] .در سجده آیه قرآنی، ذکر واجب نیست, چنانکه تشهد و تسلیم و مانند آن, واجب نیست. هرچند ذکر سجده تلاوت، مستحب است و به هرذکری میتوان اکتفا نمود؛ لیکن بهتر است که گفته شود:(لا اِلهَ اِلَّا اللهُ حَقًّا حَقًّا، لا اِلهَ اِلَّا اللهُ ایماناً وَ تَصْدیقاً، لا اِلهَ اِلَّا اللهُ وَ عُبُودِیةً، وَرِقّاً سَجَدْتُ لَک یا رَبِّ تَعَبَّداً وَرِقّاً، لا مُسْتَنْکفاً وَ لا مُسْتَکبِراً، بَلْ اَنَا عَبْدٌ ذَلیلٌ ضَعیفٌ خائفٌ مُسْتَجیرٌ )یا گفته شود: (َعُوذُ بِرِضاک مِنْ سَخَطِک، وَ بِمُعافاتِک عَنْ عُقُوبَتِک، اَعُوذَبِک مِنْک، لا اُحْصی ثَناءً عَلَیک، اَنْتَ کما اَثْنَیتَ عَلی نَفْسِک)
- [آیت الله سبحانی] برای شش چیز وضو گرفتن واجب است: اول برای نمازهای واجب غیر از نماز میّت. دوم برای سجده و تشهد فراموش شده، اگر بین آنها و نماز، حدثی از او سرزده مثلا بول کرده باشد. سوم برای طواف واجب خانه کعبه. چهارم اگر نذر یا عهد کرده یا قسم خورده باشد که وضو بگیرد. پنجم اگر نذر کرده باشد که جایی از بدن خود را به خط قرآن برساند. ششم برای آب کشیدن قرآنی که نجس شده یا بیرون آوردن آن از جای آلوده، در صورتی که مجبور باشد دست یا جای دیگر بدن خود را به خط قرآن برساند، ولی چنانچه معطل شدن به مقدار وضو بی احترامی به قرآن باشد، باید بیوضو کار خود را انجام دهد.
- [آیت الله بروجردی] برای شش چیز وضو گرفتن لازم است:اوّل:برای نمازهای واجب غیر از نماز میت.دوم:برای سجده و تشهّد فراموش شده، اگر بین آنها و نماز حدثی از او سر زده، مثلاً بول کرده باشد و احتیاط واجب آن است که برای سجده سهو هم وضو بگیرد.سوم:برای طواف واجب خانهی کعبه.چهارم:اگر نذر یا عهد کرده یا قسم خورده باشد که وضو بگیرد.پنجم:اگر نذر کرده باشد که جایی از بدن خود را به خط قرآن برساند.ششم:برای آب کشیدن قرآنی که نجس شده، یا بیرون آوردن آن از مستراح و مانند آن، در صورتی که مجبور باشد دست یا جای دیگر بدن خود را به خط قرآن برساند، ولی چنانچه معطّل شدن به مقدار وضو بیاحترامی به قرآن است، باید بدون این که وضو بگیرد، قرآن را از مستراح و مانند آن بیرون آورد، یا اگر نجس شده آب بکشد.
- [آیت الله خوئی] برای شش چیز وضو گرفتن واجب است: (اول): برای نمازهای واجب غیر از نماز میت. و در نمازهای مستحب وضو شرط صحت است. (دوم): برای سجده و تشهد فراموش شده، اگر بین آنها و نماز حدثی از او سر زده مثلًا بول کرده باشد، ولی برای سجدة سهو واجب نیست وضو بگیرد. (سوم): برای طواف واجب خانة کعبه. (چهارم): اگر نذر یا عهد کرده یا قسم خورده باشد که وضو بگیرد. (پنجم): اگر نذر کرده باشد که جائی از بدن خود را به خط قرآن برساند. (ششم): برای آب کشیدن قرآنی که نجس شده، یا برای بیرون آوردن آن از مستراح و مانند آن، در صورتی که مجبور باشد دست یا جای دیگر بدن خود را به خط قرآن برساند، ولی چنانچه معطل شدن به مقدار وضو بیاحترامی به قرآن باشد باید بدون این که وضو بگیرد، قرآن را از مستراح و مانند آن بیرون آورد، یا اگر نجس شده آب بکشد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] وضو برای شش چیز واجب است: 1 نماز واجب (غیر از نماز میت) 2 سجده و تشهد فراموش شده. 3 طواف واجب (باید توجه داشت طوافهایی که جزء حج یا عمره است طواف واجب حساب می شود هرچند اصل حج و عمره مستحب باشد). 4 هرگاه نذر یا عهد کرده، یا قسم خورده که وضو بگیرد و با طهارت باشد. 5 هرگاه نذر کرده جایی از بدن خود را به خط قرآن برساند (در صورتی که این نذر شرعاً رجحان داشته باشد مثل این که می خواهد از روی احترام خط قرآن را ببوسد). 6 برای آب کشیدن قرآنی که نجس شده یا بیرون آوردن آن از محل آلوده، هرگاه مجبور باشد دست یا جای دیگر بدن خود را به خط قرآن برساند.
- [آیت الله علوی گرگانی] برای پنج چیز وضو گرفتن واجب است: اوّل برای نمازهای واجب غیر از نماز میّت، دوم برای سجده وتشهد فراموش شده، اگر بین آنها و نماز حدثی از او سر زده مثلاً بول کرده باشد و احتیاط واجب آن است که برای سجده سهو هم وضو بگیرد، سوم برای طواف واجب خانه کعبه، چهارم اگر نذر یا عهد کرده یا قسم خورده باشد که وضو بگیرد، پنجم برای آب کشیدن قرآنی که نجس شده، یا بیرون آوردن آن از مستراح ومانند آن، در صورتی که مجبور باشد، دست یا جای دیگر بدن خود را بخط قرآن برساند، ولی چنانچه معطّل شدن به مقدار وضو بیاحترامی به قرآن است، باید بدون این که وضو بگیرد، قرآن را از مستراح ومانند آن بیرون آورد، یا اگر نجس شده آب بکشد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] برای شش چیز وضو گرفتن لازم است: اوّل: برای نمازهای واجب غیر از نماز میت. دوّم: برای سجده و تشهد فراموش شده، اگر بین آنها و نماز، حدثی از او سرزده مثلاً بول کرده باشد. سوّم: برای طواف واجب خانه کعبه. چهارم: اگر نذر یا عهد کرده یا قسم خورده باشد که وضو بگیرد. پنجم: اگر نذر کرده باشد که جائی از بدن خود را به خط قرآن برساند. ششم: برای آب کشیدن قرآنی که نجس شده یا بیرون آوردن آن از مستراح و مانند آن، در صورتی که مجبور باشد دست یا جای دیگر بدن خود را به خط قرآن برساند، ولی چنانچه معطل شدن به مقدار وضو، بی احترامی به قرآن باشد باید بدون این که وضو بگیرد، قرآن را از مستراح و مانند آن بیرون آورد یا اگر نجس شده آب بکشد و تا ممکن است از دست گذاشتن به خط قرآن خودداری کند.
- [آیت الله مظاهری] برای شش چیز باید وضو گرفت: اوّل: برای نمازهای واجب غیر از نماز میت. دوّم: برای سجده و تشهّد فراموش شده، اگر بین آنها و نماز حدثی از او سر زده مثلاً بول کرده باشد. سوّم: برای طواف واجب کعبه. چهارم: اگر نذر یا عهد کرده یا قسم خورده باشد که وضو بگیرد. پنجم: اگر نذر کرده باشد که جایی از بدن خود را به خط قرآن برساند. ششم: برای آب کشیدن قرآنی که نجس شده یا بیرون آوردن آن از مستراح و مانند آن، در صورتی که مجبور باشد دست یا جای دیگر بدن خود را به خط قرآن برساند، ولی چنانچه معطل شدن به مقدار وضو بی احترامی به قرآن باشد باید بدون اینکه وضو بگیرد، قرآن را از مستراح و مانند آن بیرون آورد، یا اگر نجس شده آب بکشد و تا ممکن است از دست گذاشتن به خط قرآن خودداری کند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . برای شش عمل وضو گرفتن واجب است: اول برای نمازهای واجب غیر از نماز میت و در نمازهای مستحب وضو شرط صحت است. دوم برای سجده و تشهد فراموش شده، اگر بین آنها و نماز، حدثی از او سر زده، مثلاً بول کرده باشد، و احتیاط واجب آن است که برای سجده سهو هم وضو بگیرد. سوم برای طواف واجب خانه کعبه. چهارم اگر نذر یا عهد کرده یا قسم خورده باشد که وضو بگیرد. پنجم اگر نذر کرده باشد که جایی از بدن خود را به خط قرآن برساند. ششم برای آب کشیدن قرآنی که نجس شده، یا بیرون آوردن آن از محلی که بودن قرآن در آنجا اهانت به قرآن باشد در صورتی که مجبور باشد، دست یا جای دیگر بدن خود را به خط قرآن برساند، ولی چنان چه معطل شدن به مقدار وضو بی احترامی به قرآن باشد، باید بدون این که وضو بگیرد، قرآن را از آنجا بیرون آورد و اگر نجس شد آب بکشد.