خاتم النبیین به چه معناست؟
معنی (خاتم) با اینکه روشن است، ولی پاره‌ای از وسوسه‌های منحرفان ایجاب می‌کند که توضیح بیشتری درباره آن داده شود. (ابن فارس) که از علمای معروف لغت در قرن چهارم هجری می‌باشد در (مُعْجُم مَقائیس الّلغة) می‌گوید: (ختم، یک معنی اصلی بیشتر ندارد و آن رسیدن به پایان چیزی است و اینکه مهر زدن بر چیزی را ختم می‌گویند نیز از همین باب است، زیرا همیشه بعد از پایان دادن به چیزی بر آن مهر می‌نهند). مفسران اسلام نیز از قدیم‌ترین آنها گرفته تا مفسران معاصر همه از آیه فوق چیزی جز این استفاده نکرده‌اند که (خاتَمَ النَبیّیین) به معنی آخرین پیامبران است. مفسر معروف (محمد بن جریر طبری) که در قرن سوم می‌زیسته، و تفسیر او از قدیمترین تفاسیر است در ذیل آیه فوق می‌نویسد (وَ (خاَتَمَ النَّبیّینَ) الَّذی خَتَمَ النُّبُوَّةَ فَخَتَمَ عَلَیْها فَلا تُفْتَحُ لِاَحَدٍ بَعْدَهُ اِلی قِیامِ السّاعَةِ) [او خاتم پیامبران است، کسی که خداوند نبوت را به او پایان داد و بر آن مهر نهاد و برای هیچ کس بعد از او تا قیامت گشوده نخواهد شد.] (تفسیر طبری، 22/12) . مرحوم شیخ (طوسی) که از بزرگان فقه و تفسیر است و در نیمه اول قرن پنجم می‌زیسته در کتاب معروف خود (تبیان) بعد از ذکر (خاتَمَ النَبیّینَ) می‌گوید (اَیْ آخِرُهُمْ لَاَنَّهُ لا نَبِیَّ بَعْدَهُ اِلی یَوْمِ الْقِیامَةِ؛ پیامبر اسلام (ص) آخرین پیامبران است زیرا هیچ پیامبری بعد از او تا روز قیامت نیست). (تفسیر التبیان، 8/314.) پیام قرآن ج 8، حضرت آیت الله مکارم شیرازی و سایر همکاران (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 5211/400002)
عنوان سوال:

خاتم النبیین به چه معناست؟


پاسخ:

معنی (خاتم) با اینکه روشن است، ولی پاره‌ای از وسوسه‌های منحرفان ایجاب می‌کند که توضیح بیشتری درباره آن داده شود.
(ابن فارس) که از علمای معروف لغت در قرن چهارم هجری می‌باشد در (مُعْجُم مَقائیس الّلغة) می‌گوید: (ختم، یک معنی اصلی بیشتر ندارد و آن رسیدن به پایان چیزی است و اینکه مهر زدن بر چیزی را ختم می‌گویند نیز از همین باب است، زیرا همیشه بعد از پایان دادن به چیزی بر آن مهر می‌نهند).
مفسران اسلام نیز از قدیم‌ترین آنها گرفته تا مفسران معاصر همه از آیه فوق چیزی جز این استفاده نکرده‌اند که (خاتَمَ النَبیّیین) به معنی آخرین پیامبران است.
مفسر معروف (محمد بن جریر طبری) که در قرن سوم می‌زیسته، و تفسیر او از قدیمترین تفاسیر است در ذیل آیه فوق می‌نویسد (وَ (خاَتَمَ النَّبیّینَ) الَّذی خَتَمَ النُّبُوَّةَ فَخَتَمَ عَلَیْها فَلا تُفْتَحُ لِاَحَدٍ بَعْدَهُ اِلی قِیامِ السّاعَةِ) [او خاتم پیامبران است، کسی که خداوند نبوت را به او پایان داد و بر آن مهر نهاد و برای هیچ کس بعد از او تا قیامت گشوده نخواهد شد.] (تفسیر طبری، 22/12) .
مرحوم شیخ (طوسی) که از بزرگان فقه و تفسیر است و در نیمه اول قرن پنجم می‌زیسته در کتاب معروف خود (تبیان) بعد از ذکر (خاتَمَ النَبیّینَ) می‌گوید (اَیْ آخِرُهُمْ لَاَنَّهُ لا نَبِیَّ بَعْدَهُ اِلی یَوْمِ الْقِیامَةِ؛ پیامبر اسلام (ص) آخرین پیامبران است زیرا هیچ پیامبری بعد از او تا روز قیامت نیست). (تفسیر التبیان، 8/314.)
پیام قرآن ج 8، حضرت آیت الله مکارم شیرازی و سایر همکاران (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 5211/400002)





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین