آیا حکم غنا مربوط به قالب (صوت) یا مربوط به محتوا (کلام) است، یا هر دو؟
آیا حکم غنا مربوط به قالب (صوت) یا مربوط به محتوا (کلام) است، یا هر دو؟ همه مراجع (به جز تبریزی و سیستانی): به قالب (صوت) مربوط است و محتوا هیچ نقشی ندارد. مکارم، استفتاءات، ج 2، س 701 و 703؛ صافی، هدایة العباد، ج 1، م 1697؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 978؛ خامنه‌ای، اجوبةالاستفتاءات، س 1150؛ نوری، توضیح‌المسائل، (مسائل مستحدثه)؛ بهجت، وسیلة النجاة، ج 1، م 1449؛ وحید، منهاج الصالحین، ج 3، م 17. آیةاللَّه تبریزی: به هر دو مربوط است؛ اگر محتوای غنا کلام باطل باشد، خوانندگی و گوش دادن به آن حرام است و اگر کلام صحیح و حق باشد، بنابر احتیاط واجب جایز نیست. تبریزی، صراط النجاة، ج 5، س 1151 و 1162. آیةاللَّه سیستانی: به هر دو مربوط است؛ اگر محتوای غنا کلام باطل باشد، خوانندگی و گوش دادن به آن حرام است و اگر کلام صحیح و حق باشد، بنابر احتیاط واجب جایز نیست؛ مگر آنکه محتوا قرآن و دعا و ذکر باشد (که در این صورت حکم فرض اول را دارد). سیستانی، منهاج‌الصالحین، ج 2، م 20. (احکام موسیقی، سید مجتبی حسینی، کد: 60/500022)
عنوان سوال:

آیا حکم غنا مربوط به قالب (صوت) یا مربوط به محتوا (کلام) است، یا هر دو؟


پاسخ:

آیا حکم غنا مربوط به قالب (صوت) یا مربوط به محتوا (کلام) است، یا هر دو؟

همه مراجع (به جز تبریزی و سیستانی): به قالب (صوت) مربوط است و محتوا هیچ نقشی ندارد. مکارم، استفتاءات، ج 2، س 701 و 703؛ صافی، هدایة العباد، ج 1، م 1697؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 978؛ خامنه‌ای، اجوبةالاستفتاءات، س 1150؛ نوری، توضیح‌المسائل، (مسائل مستحدثه)؛ بهجت، وسیلة النجاة، ج 1، م 1449؛ وحید، منهاج الصالحین، ج 3، م 17.
آیةاللَّه تبریزی: به هر دو مربوط است؛ اگر محتوای غنا کلام باطل باشد، خوانندگی و گوش دادن به آن حرام است و اگر کلام صحیح و حق باشد، بنابر احتیاط واجب جایز نیست. تبریزی، صراط النجاة، ج 5، س 1151 و 1162.
آیةاللَّه سیستانی: به هر دو مربوط است؛ اگر محتوای غنا کلام باطل باشد، خوانندگی و گوش دادن به آن حرام است و اگر کلام صحیح و حق باشد، بنابر احتیاط واجب جایز نیست؛ مگر آنکه محتوا قرآن و دعا و ذکر باشد (که در این صورت حکم فرض اول را دارد). سیستانی، منهاج‌الصالحین، ج 2، م 20. (احکام موسیقی، سید مجتبی حسینی، کد: 60/500022)





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین