آیا مقام چهارده معصوم(ع) از بقیه پیامبران بالاتر است؟ دلیل؟
در این زمینه که آیا ائمه(ع) به طور کلی بر همه پیامبران برتری دارند، به طور قطع نمی‌توان اظهار نظر کرد. مقام حضرت علی(ع) افضل از دیگر انبیا غیر از حضرت خاتم المرسلین می‌باشد. دررابطه با دلیل این مسأله ابتدا باید توجه داشته باشید که نوعا در مسائل مختلف سه گونه استدلال وجود دارد: عقلی، نقلی و حسی. 1- دلایل عقلی در رابطه با امور کلی می‌باشند و درچنین موردی که مقایسه دو امر جزئی است نباید در جست و جوی آن بود. زیرا خارج از قلمرو براهین عقلی است. 2- دلیل حسی نیز وجود ندارد زیرا؛ اولا، ما نظاره‌گر تمام اعمال و حرکات آنها نیستیم تا بامقایسه شهودی از طریق کنش آنها حکم به برتری یکی بر دیگری نماییم. ثانیاً، اصلا فضایل و مقامات تجربه پذیر نیستند مگر آن که خواصی از طریق تجربه باطنی حقایقی را دریافت دارند. 3- تنها می‌ماند دلیل نقلی. این گونه ادله نیز چند دسته‌اند: روایات خاص یا عام صریح، روایات خاص یا عام غیرصریح. الف) دسته اول روایاتی است که به صراحت بر فضیلت امیرالمؤمنین(ع) بر پیامبران(ع) دلالت دارد. مانند احتجاج خود آن حضرت - که در احتجاج طبرسی آمده است - نسبت به برتری خود بر حضرت ابراهیم(ع) فرمودند: من از ابراهیم(ع) برتر می‌باشم. زیرا وقتی خداوند از قیامت و برانگیخته شدن مردگان با وی سخن گفت از خداوند درخواست نمود که چگونگی آن را به وی بنمایاند. خطاب آمد: {/Bأَ وَ لَمْ تُؤْمِنْ{w11-14w}{I2:260I}/}؟ جواب داد: {/Bلِیَطْمَئِنَّ قَلْبِی{w19-20w}{I2:260I}/}. ولی من در مرتبه‌ای از یقین هستم که: لو کشف الغطاء ما ازددت یقینا؛ اگر همه پرده‌های غیب کنار رود اندکی بر یقینم افزوده نگردد. زیرا آن را اندک کاستی نیست تا بدین وسیله جبران گردد. ب ) روایات عام آنهایند که فضیلت امیرالمؤمنین(ع) بر دیگر انبیا را به طور عام و مطلق دلالت دارند بدون آن که در آنها نام شخصی ذکر شده باشد. از جمله در جلد 11 بحارالانوار (ص 139 ب 2 ح 6) آمده است: قال رسول‌الله (ص): ان الله فضل انبیائه المرسلین علی ملائکه المقربین و فضلنی علی جمیع النبیین والمرسلین والفضل بعدی لک یا علی و للملائکه من بعدک. این مضمون در جلد 26 ص 335 نیز آمده است. ج ) دسته سوم روایاتی است که لفظا و صراحتا فضیلت بر برتری حکم نمی‌رانند. بلکه برتری پنج تن از دیگر مخلوقات از آنها استنباط و کشف می‌شود. از جمله: 1- احادیثی که نشان می‌دهد حضرت آدم (ع) نور پنج تن را درعرش الهی مشاهده کرد. 2- احادیثی که پیرامون توسل‌انبیای گذشته به اهل بیت وجود دارد. 3- حدیث قدسی مرسله‌ای که در آن خداوند به پیامبر (ص) فرموده است: (اگر تو نبودی جهان را نمی‌آفریدم و اگر علی نبود تو را نمی‌آفریدم و اگر فاطمه نبود هیچ یک را).این روایات به طور ضمنی و غیر صریح بر برتری اهل بیت دلالت دارد.
