زندگی
حیات مقابل ممات است. از آن به مناسبت در بسیاری از ابواب فقه نظیر طهارت، حج، وصیت، نکاح، استیلاد، اطعمه و اشربه، ارث و دیات سخن رفته است.
مدتی است که آرامش کامل ندارم و نمی توانم برای خودم زندگی کنم و تحت تأثیر فکر و نگاه دیگران قرار می گیرم. می خواهم آزاد باشم و برای خودم زندگی کنم. خواهش می کنم یک راهکار عملی به من بدهید.
آن چه در این سؤال مطرح شد، برخی از نشانه های بلوغ و ابتدای جوانی است. شخص در این سن بسیار تحت تأثیر کلام و حتی نگاه دیگران است. این خصیصه تا حدی طبیعی است؛ زیرا جوان نمی خواهد کمترین نقطه ضعفی از خود نشان دهد. می خواهد در دید همه، شخصیتی محبوب، و ستوده باشد. اعتماد به نفس داشته و خود باور باشد. برخی از عوامل مهمی که باعث این خودباوری در انسان شده و انسان را به آرامش می رساند عبارتند از: خودشناسی و خود ارزشمندی؛ یعنی خود کم بین نبودن.
آن چه در این سؤال مطرح شد، برخی از نشانه های بلوغ و ابتدای جوانی است. شخص در این سن بسیار تحت تأثیر کلام و حتی نگاه دیگران است. این خصیصه تا حدی طبیعی است؛ زیرا جوان نمی خواهد کمترین نقطه ضعفی از خود نشان دهد. می خواهد در دید همه، شخصیتی محبوب، و ستوده باشد. اعتماد به نفس داشته و خود باور باشد. برخی از عوامل مهمی که باعث این خودباوری در انسان شده و انسان را به آرامش می رساند عبارتند از: خودشناسی و خود ارزشمندی؛ یعنی خود کم بین نبودن.
عنوان سوال:
مدتی است که آرامش کامل ندارم و نمی توانم برای خودم زندگی کنم و تحت تأثیر فکر و نگاه دیگران قرار می گیرم. می خواهم آزاد باشم و برای خودم زندگی کنم. خواهش می کنم یک راهکار عملی به من بدهید.
پاسخ:
آن چه در این سؤال مطرح شد، برخی از نشانه های بلوغ و ابتدای جوانی است. شخص در این سن بسیار تحت تأثیر کلام و حتی نگاه دیگران است. این خصیصه تا حدی طبیعی است؛ زیرا جوان نمی خواهد کمترین نقطه ضعفی از خود نشان دهد. می خواهد در دید همه، شخصیتی محبوب، و ستوده باشد. اعتماد به نفس داشته و خود باور باشد. برخی از عوامل مهمی که باعث این خودباوری در انسان شده و انسان را به آرامش می رساند عبارتند از: خودشناسی و خود ارزشمندی؛ یعنی خود کم بین نبودن.
- [سایر] لطفا چندتا راهکار عملی برای برقراری نظم و داشتن برنامه در زندگیم به من بدهید.
- [سایر] چگونه می توان تحت تأثیر فکر و رفتار دیگران قرار نگرفت و به آرامش رسید؟
- [سایر] راهکار برای به آرامش رسیدن بعد از جدایی چیست؟
- [سایر] سلام. من از نظر جسمی وضعیتی دارم که استرس و ناآرامی ذهنی به شدت روی جسمم تاثیر می ذاره و به قول دکترم مانع جذب و تاثیر داروها می شه. به خاطر همین به شدت به آرامش ذهنی نیاز دارم ولی متاسفانه و علی رغم همه تلاشهایی که آگاهانه انجام دادم مثلا کتابهای مربوط به روانشناسی خوندم و سعی کردم نکاتشون رو رعایت کنم ولی هنوز هم روحیه حساسی دارم و از بعضی موضوعات به شدت ناراحت و براشفته می شم البته این موضوع همراه با پرخاشگری نیست در واقع توی خودم می ریزم ولی توی اون مدت به شدت حالم از نظر جسمی هم بد می شه و در واقع هرچی سعی می کنم که به خودم تلقین کنم و یا خودمو از نظر منطقی قانع کنم که نباید اینقدر حساس باشم ولی نمی تونم. خواهش می کنم یه راهکار عملی بهم نشون بدهید که در لحظه واقعی کمکم کنه. سپاسگزارم
- [سایر] چگونه با دیگران، رابطه ای سالم برقرار کنیم؟ لطفاً راهکار عملی ارائه دهید.
- [سایر] سلام ببخشید من نوجوان هستم اما هنوز از ماشین موزر و آرایشگاه میترسم لطفا راهکار عملی ارائه کنید باتشکر
- [سایر] سلام آقای مرتجی: بنده سوالی از شما داشتم و می خواستم در این زمینه مرا راهنمایی بفرمایید: در برخی از حوزه ها هم طلاب رسمی هست و هم طلاب آزاد. 1- طلاب رسمی به چه معناست؟ 2- طلاب آزاد به چه معناست؟ خواهش می کنم در این زمینه توضیح کاملی را بدهید و نحوه ی عضو شدن در هر یک را بنویسید. "اجرکم عندالله"
- [سایر] هیچ عملی بعد از واجبات بالاتر از شاد کردن دل مومنان نیست (امام علی) با سلام وعرض ادب خدمت شما من عاجزانه از شما دعوت میکنم تا در مراسم وهمایش ما شرکت کنید حتا اگر شده یک شب از شما خواهش میکنم جواب ما را هم بدهید همایش ما از 1خرداد هست الا 5خرداد مممنون میشم اگه جواب بدهید
- [سایر] آرامش در زندگی شعار یا حقیقت؟ آیا در زندگی می توان به آرامش رسید ؟ و آیا این تنها یک شعار نیست؟
- [سایر] برای نصیحت کردن جوانان با توجه به روحیه حساس و زودرنجی که دارند چه راهکار و پیشنهادی دارید تا تأثیر بیشتری روی آنها بگذاریم؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر انسان بدون صیغه خواندن بخواهد برای انجام عملی اجیر شود همین که به عنوان اجاره مشغول آن عمل شود یا خود را در اختیار موجر قرار دهد اجاره صحیح است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] محلّی را که انسان برای اقامت و زندگی خود اختیار کرده به نحوی که در نظر متعارف مردم محل زندگی او محسوب می‌شود وطن اوست؛ چه در آنجا به دنیا آمده و وطن پدر و مادرش باشد، یا خودش آن جا را برای زندگی اختیار کرده باشد و همچنین جایی را که انسان محلّ زندگی خود قرار داده و مثل کسی که آنجا وطن دائمی اوست در آنجا زندگی می‌کند که اگر مسافرتی برای او پیش آید، دوباره به همانجا برمیگردد؛ اگر چه قصد نداشته باشد که همیشه در آنجا بماند، وطن او محسوب می‌شود.
- [آیت الله سبحانی] یکی از هفت چیز; کفالت را به هم می زند: اوّل کفیل، بدهکار را در اختیار طلبکار قرار دهد. دوم طلب طلبکار داده شود. سوم طلبکار از طلب خود بگذرد. چهارم بدهکار بمیرد. پنجم طلبکار کفیل را از کفالت آزاد کند. ششم کفیل بمیرد. هفتم کسی که صاحب حق است به وسیله حواله یا طور دیگری حق خود را به دیگری واگذار نماید.
- [آیت الله سبحانی] هر گاه کارگر یا کارمندی خود را استخدام و اجاره شخصی قرار دهد آن شخص نمی تواند اورا به استخدام و اجاره دیگری درآورد، مگر این که ظاهر کلام یا عملش این باشد که مستأجر از این جهت آزاد است، در این صورت نباید او را به زیادتر از آن مبلغ واگذار کند.
- [آیت الله سیستانی] أمر به معروف و نهی از منکر دارای مراتبی است : 1 اظهار انزجار درونی و قلبی ، مانند روگرداندن ، و سخن نگفتن با شخص گنهکار . 2 با زبان ، و بصورت وعظ و ارشاد . 3 إجراءات عملی ، از قبیل کتک زدن و حبس نمودن . و لازم است ابتداءً از مرتبه اوّل یا دوم شروع نماید ، و أوّل آنرا انتخاب بکند که اذیّت آن کمتر و تأثیر آن بیشتر است ، و اگر نتیجه نگرفت به مراتب بعدی و سخت و دشوار دست بزند ، و درجههای بعدی را انتخاب کند . و اگر اظهار انزجار قلبی و زبان مرتبه اوّل و دوم مؤثر واقع نشد نوبت میرسد به مرتبه عملی ، و احتیاط واجب آن است که در انتخاب مرتبه سوم اجراءات عملی از حاکم شرع اجازه بگیرد . و لازم است عمل را از آنجا شروع بکند که ناراحتی و اذیّت آن کمتر است ، و اگر نتیجه نگرفت با اعمال سختتر و شدید اقدام نماید ، ولی نباید بحدّی برسد که سبب شکستن عضوی و یا مجروح شدن بدن باشد .
- [آیت الله وحید خراسانی] جایی را که انسان محل زندگی خود قرار داده و مثل کسی که ان جا وطن اوست در ان جا زندگی می کند که اگر مسافرتی برای او پیش اید دوباره به همان جا بر می گردد اگر چه قصد نداشته باشد که همیشه در ان جا بماند وطن او نیست ولی احکام وطن بر ان جاری می شود
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . جایی را که انسان محل زندگی خود قرار داده، و ماندن خود را در آنجا محدود به مقدار معین نکرده، و مثل کسی که آنجا وطن اوست در آنجا زندگی می کند که اگر مسافرتی برای او پیش آید، دوباره به همان جا برمی گردد، اگر چه قصد نداشته باشد که همیشه در آنجا بماند، در حکم وطن او حساب می شود.
- [آیت الله بروجردی] جایی را که انسان محل زندگی خود قرار داده و مثل کسی که آن جا وطن اوست در آن جا زندگی می‌کند که اگر مسافرتی برای او پیش آید، دوباره به همان جا بر می‌گردد، اگر چه قصد نداشته باشد که همیشه در آن جا بماند، وطن او حساب می‌شود.
- [آیت الله خوئی] جائی را که انسان محل زندگی خود قرار داده و مثل کسی که آنجا وطن او است در آنجا زندگی می‌کند مانند اکثر طلابی که در حوزههای علمیه ساکن میباشند که اگر مسافرتی برای آنها پیش آید، دوباره به همانجا بر میگردند، اگرچه قصد نداشته باشند که همیشه در آنجا بمانند، در حکم وطن او حساب می‌شود.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه کارگر یا کارمندی خود را در استخدام و اجاره دیگری قرار دهد نمی تواند او را به استخدام و اجاره دیگری درآورد، مگر این که ظاهر کلام یا عملش این باشد که مستأجر از این جهت آزاد است، در این صورت چنانچه او را به زیادتر از آن مبلغ واگذار کند اشکال دارد ولی در غیر خانه و مغازه و اجیر اشکال ندارد.